慈不带兵、义不经商,下半句更狠,却很少有人知道!(深度好文)

职场   2024-11-11 20:03   河南  



社会的最大敌人,不是聪明的恶人,而是缺乏智慧的好人。

当一个恶人变得足够聪明时,他反而容易意识到只要利益共享才能更好地获得利益。

相比之下,当一个好人没有足够的智慧时,他的行为对他人和社会而言,可能是好心帮倒忙,也可能带来负面影响,

所以,善良未必就会产生好的结果。

Part 1

古语是这样讲的:
慈不带兵、义不经商;
情不立事,善不为官。
 
如何准确解读这四句话呢?
 
1:“慈不带兵”是说:有慈悲心的领导不适合带兵打仗!
 
身为将领,一旦仁慈心软,表面上看好像会避免很多战争,让很多百姓免于战火,但是却害了更多人,因为和平往往是打出来的,没有战争就没有和平,一味的忍让并不能让弱者免于被杀戮的命运,相反只能让战斗连绵。

作为领袖,一旦过于仁慈和软弱,表面上看起来,退让可能会减少战争,让大量的平民免于战火的波及,但实际会给更多人带来危害。

因为和平年代,往往是通过战争来争取出来的,没有正义的战争即无法得到和平,而盲目的退,只会让敌人有恃无恐的来侵害我们,也并不能够保护弱者避免不被屠戮的命运,相反只会引起战斗更持久、更惨烈。


2:“义不经商”是说:太讲义气的人不适合经商!
 
作为商家,我们的首要任务是创造价值并满足社会需求,同时保证自身盈利,只有这样才能使商业循环得以持续,继而为社会不断创造新的价值和贡献。

尽管高贵的品质如情义、舍己为人、大公无私等至关重要,但它们并非商业可持续发展的根本所在。

事实上,对于商人来说,获得收益是最好的修行方式。没有商业的支持,社会是缺乏活力的。


3:“情不立事”是说:太重感情的人不适合一起谋事!
 
在处理事情的过程中,我们要避免被情感所左右。情感容易引起冲动和情绪化,使我们失去理智。

当我们缺乏理性和冷静时做出的决策,可能会对自己和他人造成不利影响。

这并不是说情感不重要,而是情感在一些决策中容易干扰我们的思维,从而影响整体利益。
 
4:“善不为官”是说:太善良的人是不适合做官的!
 
在担任官员的过程中,公正廉明是最为重要的品质。即便心地善良,也要保持原则性,不能因可怜他人而失去自己的判断能力。

一旦失去公正,就会给全体带来难以估量的风险和伤害。

因此,对于领导和老板而言,必须保持无情公正的态度,而非过于仁慈而成为“好人”。

尽管如此,培育更多充满正义感和担当精神的公职人员,始终是政治改革和进步的关键。

一个人的善良和情感需配以足够的智慧和手段,才能真正发挥出其威力。依据情感行事可能会导致误判和短视,唯有高举雷霆手段,才能行菩萨心肠。

而委屈与误解,都是我们成长路上的必修课。所以说,双重性格才是强者的金钟罩铁布衫。


Part 2
 
善良不仅是一种人格品质,也是一种能力。

真正的善良是一种难能可贵的能力,它不会被个人私心所误导,也不会被世俗的柔软所侵蚀。

真正的善良,更是一种有力量的能力,它能够施以援手,挽救他人于危难之间,而不会自己陷入困境。

它是一种远见卓识的体现,不仅能够从个体和集体的角度,进行全面考虑,更能够着眼于社会的整体利益,不让自己的行为,对社会造成负面连锁反应,这才是真正的大善。
 
这就叫“善亦有道”——你的善良也需要有锋芒,方能更具有价值。否则,跟智商低下的单纯之善相比,高智商的冷静处世显然更有优势。

好人未必都能获得好报,好心也未必都能办成好事。

有时候,你虽是一名好人,但未必能够成为一名出色的老板、优秀的家长或杰出的领导者。
 
总有些人以为他们的行为能给别人带来满满的帮助,而实际上却为别人带来了许多不幸和麻烦。
 
罗素说:“若理性不存在,则善良无意义。
 
哈耶克说:当善良失去原则的时候,可能比恶还恶。因为它将沦为恶的帮凶。

苏格拉底说:无知即无德。无知的人是没有资格行善的。因为他们的善良缺少智慧的内核,不仅能助长邪恶,还会殃及自身。



Part 3

当善良被轻易地标榜和张扬,成为口头禅和卡片式的标语,自由地在世间挥洒,那善良就已经失去了原本的意义。

因为它混淆了是非,却以善良之名让无数罪恶蒙蔽。

事实上,世间最大的邪恶往往躲在以善良之名背后。许多人假借美好善良的名义,却悄悄地去做各种恶事。

请铭记,让我们做一个有智慧的善良之人吧。

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