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去芮姐家做客，她说刚好约了一个外教来家，是个尼泊尔姑娘，问我要不要见一见。
我第一反应是算了，毕竟语言不通，但偏巧这个时候尼泊尔姑娘来了。我只好硬着头皮和她打了个招呼。
女孩叫诗娅，她的中文和我的英文一样菜，但依然用“中英大杂烩”语言跟我展开了热络的聊天，虽然我只听懂了“你好” “beautiful（漂亮）”两个词。
聊了一会儿，我拿上包准备走，却听见芮姐跟诗娅说我“也会跳舞”。我鬼使神差地放下背包，对诗娅说：“要不，咱们先跳个舞？”
诗娅一下就明白了我的意思，笑嘻嘻地站起来说：“好呀好呀。”我问她：“你先来还是我先来？”
在她消化这句中国话的时候，我干脆说：“那我先吧！”——就像喝酒一样，你敬人家的，你就得先喝是不是？
我跳舞的时候，诗娅一直在点头，啧啧称赞，也许是客气也许是惊讶也许是真的赞叹，不管是哪样，都很鼓舞我。该她跳了，她问我是跳中国舞还是尼泊尔舞，我说那跳个尼泊尔舞吧。
她就跳起来了。她一开跳，我瞬间就明白她为什么那么兴奋了。我们气场相合可语言不通，但跳舞帮我们找到了沟通的秘钥。
我也兴奋起来，就像酒逢知己，就像收到了让我又惊又喜的礼物。
这时，诗娅冲我招手，我立即跟她一起跳了起来。她的舞蹈动作并不难，但她的笑容、眼神，她的肢体语言特别有感染力。她仿佛全身都在说：“我美不美？你也可以很美，让我们一起绽放美丽吧！来呀来呀，我们一起嗨起来吧！”
我后来想，诗娅的舞蹈让人那么开心，或许是因为它一开始就不是表演性的，而是交流性的。
比如简·奥斯汀笔下的英国乡村舞：小伙子一排，姑娘一排，小伙子鞠躬，姑娘屈膝还礼，然后两排人就开始翩翩起舞。大家的眼神动作都不是为了表演，不是为了取悦观众，而是为了寻找喜欢的那个人，跟对方进行眼神交汇，肢体“述说”。
比如我看过的一个非洲舞蹈的视频：太阳底下，草房子前面，音乐一起，孩子们穿着破破烂烂的衣服，说跳就跳，宛若被鼓点和节奏驱动的小鹿，旁若无人，毫不功利，只为图个开心。
比如李娟的《我的阿勒泰》里描写的哈萨克族婚礼上的舞蹈，年轻人围着篝火，彻夜欢歌，共同陶醉在音乐里，任情任性地手舞足蹈，无所谓动作，也不讲究队形，情绪在高涨，热情在燃烧。
当我和诗娅互相模仿对方，跳着类似的动作，默契地点头，都意识到对方很美、自己也不错的时候，就像完成了一次会心的交谈，两个人不由得哈哈大笑。
我第一次发现，肢体语言也能产生和口头语言一样的复杂感受。我能理解诗娅舞蹈里的邀请，她也能捕捉到我动作里的回应；我惊讶于她舞蹈里的活力和热情，她也惊讶于我很快就学会了那个动作，却能用自己的方式表达出来，文艺又含蓄，优雅又郑重。
那一刻，我俩都被对方深深打动。
原文首发于《时代邮刊》第469期
2024年10月· 新中年
作者/肖遥 编辑/蒋芳仪
编 辑 | 胡晨曦
