【智能转写，仅供参考】：
这个问题是问南怀瑾先生的书可以看吗？你为什么会问这样的问题呢？你自己没有去打开看看吗？
如果你觉得看了之后很受益的话，那为什么不可以呢？就是这样啊。
对于一个历史人物的评价有不同角度的很多种。但最关键的是说，你是不是能从中受益。修行就是这样子的，有人说你一定要吃素，然后这样一个说法，如果给你造成了一个极大的困扰，使你背上了一种道德的包袱的话，这个其实它就不适合你了；不是说这个说法不对，而是你需要一个过程。就比如说小孩子上学，他不会马上就学代数，而是用基本的加减乘除的逻辑方法来计算；上了初中之后开始学代数，小学的时候想破了脑袋的鸡兔同笼、双管齐开的这种问题，原来设一个 x、y，列一个方程式就可以轻松解决了。这就是需要一个渐进的过程。
就像吃素问题，佛经上说菩萨是不会吃众生肉的，吃肉断慈悲种子，但是你不能仅仅是关注到吃肉的结果，而是不吃肉的前提是“菩萨”，你想成为菩萨，但是你做不到，你可以渐进地锻炼自己成为一个菩萨。你先从不杀生开始，然后进而吃三净肉，再进一步初一十五吃素，再进一步六斋或者十斋……到最后你可以完全素食。
所以看书也是这样的。你翻开那个书看看，你觉得真的好，对你非常有启发，就可以看。
我在十七八岁到二十岁这几年，看了很多南怀瑾先生的书。是从中受了一些益处的，所以我觉得你要看这些书在现阶段对你有没有启发。比如说我后来就不看南怀瑾先生了，但这跟好不好没有直接关系，就是阶段不同了。好不好，这是针对于每个个体的不同状态而言的。我后来看什么呢，我看《中论》《百论》《十二门论》《大智度论》《十住毗婆沙论》《成实论》，我看这些东西。然后慢慢的我就开始看《大乘百法明门论》《唯识三十颂》《唯识二十颂》《摄大乘论》《大乘五蕴论》《观所缘缘论》《成唯识论》《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《辩中边论》《因明入正理论》《大乘阿毗达摩集论》等等。虽然也看不太懂，但是能从中受益。
所以你可以把不同的这些佛典、经论，你找出来看一看，哪个在现阶段能给你启发。至少“你觉得你能看懂”五成，这样可以引起你的思考，所谓闻思修嘛。如果是你觉得你一成都看不懂的，那说明你前面缺少基础，现阶段不适合你看。
最后，你可以看一看我过去总讲的《三种警惕》，我们要抱着一种“三种警惕”的心态来学习的。直到有一天我们能达到六祖的那个程度就可以了。六祖大师不认识字，任何经典你给他念一遍，甚至是念一段，他就完全明了其中的经义了。再比如说释迦牟尼佛，谁教他呀，一开始也做不到，或者说他示现做不到吧。他要去出家、他要去寻师访道、把当时所能学到的所有的知识都学完了，然后再六年苦修。最后他终于觉悟了。找到了一个真正能够解脱的中道，就能讲无量佛法。从如来藏的角度来讲的话，我们的真如里面、真心自性里面、都是圆满具足的嘛，但是我们一开始做不到。所以能不能看，你不要听我说，也不要听任何人说嘛。你就先看一看，看看能不能对你有所启发，能不能在所谓的善法的方面去改变你，只要它能改变你一点，那么它就是好的嘛。就这样。
谢谢你的问题。
【扩展阅读】三个警惕
