浰江船谣，又称“客家水歌”，是和平县浰江河畔撑船人传唱的水路歌谣，分“下水路歌”和“上水路歌”，多以沿途风光、地名、民俗、传说、水路特点等为题材，记录水上漂泊生活的喜乐。
和平县林寨镇有个叫车头排(车头冈)的村子。村里居住的黄、朱两姓世代和睦相处，家家户户祖祖辈辈以撑船为业，是当地有名的“水上人家”。他们几乎一生往返于和平县至广州之间，漂泊生活在浰江、东江、珠江的水上。为了消遣船上生活的无聊时光，同时为了提醒船工辨别水路，预知险滩暗礁，保证行船安全，他们一直传唱着水路歌谣，被称之为“浰江船谣”，流传至今已有200多年。
“浰江船谣”分为“下水路歌”和“上水路歌”。“下水路歌”是撑船人从浰江上游和平县合水码头顺水行船而下至广州，以沿途风光、地名、民俗、传说、水路特点等为题材吟诵而成的船谣。如“下水路歌”（浰江篇）一开始就描述了水路的艰险：“合水开船来下滩，山高水企（急）好艰难。社前潭水还过得，特别大角小角滩。转眼已到松树滩，松树滩下好转弯。远听水声哗哗响，近看石狭狗脚滩。浮起两只大石古，真正拦在河中间。左右两边走不得，到转石狭来下滩。狗脚一过三弯水，关（简）头危险下急滩。走近鸭踏双坑河，看到鹅颈双下滩。过了大滩有小滩，行船一路好艰难。”“上水路歌”是从广州溯江而上吟诵的船谣，内容与“下水路歌”大同小异。
“浰江船谣”是具有鲜明地方特色的民间口头文艺，蕴涵着丰富的历史文化信息。它是当地“水上一族”在特定的生存状态下，对沿途事物的感知，对撑船生活的感悟，对漂泊人生的感慨，是依存在“水上一族”这一群体里师徒相授、老新相传、伙计相诵的“流行歌”，是具有原创性的平民化、方言化的艺术表现形式。
“浰江船谣”是昔日浰江河畔客家撑船人水上生活的生动写照，记录着他们复杂的情感及撑船人生的苦、辣、酸、甜 。有“离家行船半月多，想崽想女想老婆”的绵绵思念 ，有“山高水企（急）好艰难”的声声苦叹 ，有“眼解本应男女打，男女眼解才是福。船上未搭女子客，今日和尚食白粥”的隐隐无奈……
“浰江船谣”也是环境变迁的历史见证，记录着九连山区和平县不通公路、铁路时靠水上行船往返于和平至广州之间的社会场景。如，现在已看不到的昔日和平八景之一“合水横舟”，在船谣里也得到了描述与印证。吟诵船谣就如昨日重现。
在“浰江船谣”里记录了“冇好（与只怨近义）”、“生春（产卵之意）”、“打眼解（使眼色，眉目传情之意）”、“大石古（大石头）”等大量客家方言，记录了“跌死马” 、“ 眼解勿”、“犁潭”、“立德” 、“东保”等许多早已不用的老地名，记录了沿途两岸许多美丽的传说与浓郁的习俗。在“浰江船谣”里还大胆运用了以地名的谐音说事描物的创作手法…… 这些都对研究浰江、东江、珠江流域的民俗文化极具史料价值。
图文来源：河源市非物质文化遗产名录图典
一审：赖婷婷
二审：张智敏
三审：赖金凤
