威宁乌撒古城之窗
古城名村
威宁乌撒古城
走进威宁，一幅幅山清水秀、人鸟和谐、生机勃勃的美景尽收眼底：天高云淡，碧水蓝天；百草丰茂，鱼跃鸟欢；碧波荡漾，草美成海……这片美丽如画的土地，有一个古老的名字——乌撒。
乌撒，彝语名，一个历史悠久、生生不息的民族部落，一片满载希望而又活力四射的热土。“乌撒古城”指乌撒卫城，即今威宁县城，矗立在云贵高原之巅，与草海相依、与白云相伴、与蓝天相守，雄奇而又秀美。
乌撒之名，起源于彝族六祖分支中的第五支系，在几千年绵延跌宕的历史长河中，彝族六祖支系不断迁徙繁衍，第五支系“布”第二十四世孙默遮俄索率领族众在今威宁、赫章境内开疆拓土，一代代以父子连名的方式开枝散叶。后辈为纪念“默遮俄索”，就以“俄索”作为名称流传下来，渐渐地“俄索”变成了汉语音“乌撒”。
自古夜郎起，乌撒就像一匹昂首长啸的骏马，从刀枪剑戟的历史烽烟中绝尘而来，在苍茫无际的云贵高原傲视群峰。从古夜郎的酋长部落到汉唐两代的汉阳宝州，从元明时期的乌蒙宣慰司乌撒卫到康熙四年改土归流后的威宁州府，乌撒均以威宁为中心，不断向外延伸，在东起黔西、西至凉山、北达宜宾、南抵曲靖的辽阔版图山上驰骋，溅起两千多年的滚滚尘烟，吟唱出两千多年的浩荡长歌，描绘出两千多年的长轴巨画。站在如今的威宁县城回望历史上的乌撒古城，便会感到苍山如海、残阳如血的壮阔，铁马秋风的画面扑面而来，让人不由精神大振，豪情顿生。
嘉靖《贵州通志》、万历《贵州通志》、万历《黔记》、道光《大定府志》、民国《贵州通志》和民国《威宁县志》等方志资料记载：乌撒古城始建于明洪武十四年（1381），南北傍海，东西依岭，初建时四向城门分别名为明治、平政、开化、武安，寄托了在明朝治理下的乌撒民众不断开化、平安的生活愿景。洪武二十四年（1391），景川侯曹震委派都指挥马烨修建四个石城门，东门名迎恩，南门名宁远，西门名镇夷，北门名拱辰，四个城门上均建有楼阁。自此至光绪二十六年（1900），曾数次新修重建。民国三十四年（1945），因修建中缅抗战公路水城至威宁至昭通段，途经威宁县城，拆除了城西部分城墙，穿城公路两端的城墙出现两大豁口，为封闭的乌撒古城打开了通途。1958年，城墙被全部拆除，神秘的乌撒古城成了新时代威宁人民的政治、经济、文化中心，一座欣欣向荣的威宁新城代替了乌撒古城，在云贵高原上迅速崛起。
威宁乌撒古城地处贵州西部，物产资源得天独厚，高海拔、强日照、大温差的区域性气候，造就了著名的南方“马铃薯之乡”“中药材之乡”“畜牧之乡”“冷凉蔬菜之乡”“苦荞之乡”，农业大县的名号响彻四海，农产品远销省内外及东南亚。时至今日，威宁县城仍然保存着乌撒古城独特的饮食文化，“威宁火腿”“威宁荞酥”成为世代相传的舌尖上的美味，是贵州西北边地独特的地域历史和山地文化的积淀，成为地标性的饮食文化符号。《威宁县志》记载，威宁荞酥为贵州彝族女土司奢香夫人首创制作，朱元璋品尝后大为赞赏，称其为“南方贵物”；威宁火腿的制作在明代就已经出现，手工和经验世代积累且不断创新，代代传承至今，形成了肉色棕红、色泽鲜艳、骨小皮薄、肉质细嫩、香味浓郁、久食不腻的独特美食。
今天，乌撒古城已经淹没在历史的尘烟里，日新月异的威宁新城拔地而起。在党的光辉照耀下，火把节的火焰更加热烈，开斋节的经文吟诵更加嘹亮，花山节的舞步更有活力。听，千里乌江源头激越涌动；看，高原明珠草海彩虹挂满，百草坪上繁花盈野；威宁大地上的万物，正沐浴着新时代的阳光雨露茁壮成长。
远去的威宁乌撒古城，是贵州屋脊的一朵“奇葩”。崛起的威宁新城，是世界眺望威宁乌撒古城的窗口，更是百万威宁人民齐心协力谋发展、只争朝夕创未来的最好见证。
编 辑：侯宏宏 穆菲琳
编 审：孙良贵 李金贵
监 制：杨 超
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来 源：《磅礴乌蒙系列丛书》之《人文毕节》
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