我开始笃信玄学，全怪法国。
它的官僚主义、傻逼、疯狂、拖延、阴晴不定，摧毁了我的唯物主义信仰——那种成双作对挂在教室两边，洗脑我二十几年的价值观：事在人为、天道酬勤。
我有时候觉得，越努力越不幸。
如果你全市第一个交材料，政府很可能还没进入工作状态，你的材料就被搞没了。三个月后挂号信到你家，勒令赶紧补，否则居留过期，说得好像都是你的错。如果你天天打电话投诉，公务员可能会烦到公报私仇。这是我听说的。
如果你全校第一个交作业，很可能系统把你卡出去了。一周后邮件到你家，勒令你赶紧补，否则零分。这次你大可以跑到学校大闹天宫，学校毕竟不比政府，可以欺一欺。
有时候做着守法公民，领着穷人应得的补助；结果政府数学不好，多发了一个月。不定几个月后，一封邮件到你家，勒令你赶紧归还公家财产，否则政府保留动用法律武器的权利。
有时候，没多拿人民群众一针一线，政府数学不好，以为你拿了，又要把你告上法庭。当你浪费一礼拜，搞了几十页申诉，它突然不声不响撤回控告，假装无事发生。
2019年最后三个月，我一边操心世界，一边准备考试，还收到两封告上法庭、一封驱逐出境威胁信。最后，那门长达4小时考试的准考证也给我发错了，我变成一个叫伊丽莎白的人。我感到体内有什么唯物主义的东西，无可挽回地破碎了。
我有生以来第一次感到生命之虚无，命运之不可控。理性破灭处，灵力诞生了，形而上学就是这样被发明的。勒鲁说谢林说康德并没有开启一个新时代，形而上学仍然通过莱布尼茨发挥作用。就像我每次路过杭州，只想找寺拜拜。
对于玄学，我有自己的玄学。比如，法国傻逼，我就求助东方玄学；而祖国母亲给我气受，我就冲去蒙马特圣心教堂。这一思路，非常之海淀补课美国高考。搞不好如果我拥有特权，也很会投机取巧。
总之，2019年冬天，我一头扎进玄学请求抚慰。
时间宝贵，一个同学还拉我夜游西湖。一片漆黑游了哪里我也不知道，心不在焉，只想拜拜。环游接近尾声，我在公厕门口等他。公厕玄关昏暗的灯光下，我突然看到一个自动售货机，里面全是灵隐御守，各种各样，任君挑选，堪称神的百货商场。
如同一个饿到死的人，在不幸荒漠中，突然看到一家灯火通明的肯德基。
这个自动售货机现在说起来，堪称时髦先驱，搞的是盲盒营销。也就是说，你并不知道会抽中哪个运气——这本身就很玄学。吐出来一瞬间，我震惊地看着手里四个大字“桃花朵朵”。毫无用处，白花几十块。而且我相信运气守恒，在申请关头，最忌讳这种旁门左道分掉正经运道。正当我对神的旨意极度失望，迎面撞见我的同学上完厕所，直盯着我的粉红御守，笑嘻嘻的，一副“我是不会告诉人的”的鬼样子。
转运失败，还被当成花痴，我有苦说不出。
东方玄学存在性别刻板印象。有很长一段时间——事实上，也是我不再需要跟政府部门、地产中介、银行职员，总之就是除理性世界外一切人打交道的时期——我几乎失去对东方玄学的兴趣，因为它性别歧视我。
由头是朋友的朋友去八仙庵学了看八字，我大方地把自己献出来，让她练习。八字这个东西，理论上跟星座星盘没什么两样，都是靠出生年月日时分秒算人的某种特质，但解读就充满主观能动性。
虽然都远离理性，但西方玄学里的什么火象、人马座、胆汁质多少算neutral description，到东方玄学就变成了nasty judgement——你不行，你不对，你离对的标准很远。对的标准，举个例子——有次我的朋友问，为什么福相的特征听起来都一点不charming。我哈哈大笑。
我有个阿姨对东方玄学非常懂行，每当她赞美不熟同辈结婚对象的面相，我总觉得是像夸不出口但总得夸一夸的委婉语。我有次拿各国元首的照片让她看相——她两耳不闻窗外事，并不知道标准答案——泽伦斯基圆头圆脑有福，普京那种易先生的鼠相当然也主贵。可能我们文化里，能当元首无论如何都福厚，我们并不流行砍掉国王的头。
说回那个道士和我的八字——朋友的朋友好心让道行更高者校对答案，所以我落入专业人士之手——开始以为我是男的，认为这种素质属于事业高升、仕途坦荡。但恭喜声未落，突然发现我的性别真相，他开始了荡妇羞辱。
我百思不解的是，东方玄学又要花钱求桃花，但命里犯桃花又变成slut。所以说桃花只有花钱播种才好？这倒体现了对命运的主观能动性。况且，这个道士都算不出来我是否真的享受过命运的福报，就把我骂了。这番羞辱让我突然领悟到一个玄学真相。
在古代，女的没有事业或仕途供其发泄过剩的野心和精力，作乱后宫只是因为，这是一种模仿的欲望，甚至可以说是一种激进姿态，所谓荡妇在以间接方式参与她被禁止的政治反叛。否则，性逆乱为什么总是政治反叛的文学性象征。感谢这位认为我无药可救、建议我花999摆一个化解烂姻缘桃花阵的道士，我关于politique et erotisme的一个重要论点都被他骂出来了。
我对关于桃花的玄学尤为好奇，其实出于科学精神。因为获得知识这件事，我是如此卑微、慎重和虔诚，完全不敢将其交付命运，拿它做实验算来算去——万一算出来我根本不是学习的料，那这真是致命打击。而姻缘就好玩多了，可以拿来在各种文化的玄学下进行测试：
一可以测该文化的性别刻板印象。
二可以看看玄学到底灵不灵。理论上，无论何种文化测出来的结果，都应该像实验曲线一样，小有差别，但最终呈现相似的趋势。如果东方玄学说我是slut，那在西方玄学应该是好命女人，因多次结婚离婚分到大量财产，而中东玄学可能预测被乱石打死。
而且最重要的，我不在意结果。
灵隐是全市欲望浓度最高的地方，贪嗔痴密度大到令人无法插进脚。欲望从每只香的尖端喷涌而出，互相推搡，争先恐后，几乎肉眼可见。许愿不出声，但沉默震耳欲聋。我发现几乎所有粉色法物都在求姻缘。让粉色法物等同于姻缘，当然是个性别社会问题。我很好奇，如果一个男的想求姻缘，他是不是要偷摸盘串。毕竟，在同一个性别刻板印象前提下，男的盘个粉串也很丢脸，只有油腻腻的黑串才成功人士。
我觉得佛教和玄学——虽然我都不懂——并不是一码事，就像我的虔诚许愿和胡乱算命一样泾渭分明。佛教是有点黑色幽默的，包容并嘲笑玄学；自己倡导寡欲，却容纳所有功利主义和实用主义的欲望。我第一次发现，戴手串是一件非常危险的事，因为它的各种颜色，使欲望昭然若揭。如果我是个搞杀猪盘的骗子，一定专盯粉手串，尾随搭讪上演土味小视频，反正这个人会信是求来的缘分。
在灵隐一个殿，底下是虔诚的年轻或不很年轻的信众，跪或站得遍地都是，这个场景非常末日审判，他们肯定没有看头顶，对联上写“众生有登彼岸有溺深渊”。在这样的场景下，这句话略显残酷。但跨出一个门槛，匾额上写“普渡慈航”。非常抚慰人心，在命运的泰坦尼克里，所有人都被捞上船了。
但反转还有反转，我一看背面照壁，“静观众妙”。除了观众生各色欲念之妙，那也就是说，连我对玄学坚持不懈进行科学测验的努力、包括鉴赏“普渡慈航”的局外人态度，也被观进去了。
这让我想到几周前在青龙古庙掷筊。
回顾下前文，我许的愿是希望我能身体健康以便顺利毕业以便服务社会。其实我在哪里许的愿都差不多，在文殊普贤殿里，我说，虽然学海无涯苦作舟，但还是希望我少苦一点，多点发现的快乐。几乎把我自己说感动了。
一番折腾终于进了主殿。安济圣王是青龙古庙的主神，他两边各有一位夫人。我看过他的传说，非常之宙斯。这两位夫人的得到方法，也跟丽达与天鹅差不多，一个是赐死凡人、另一个是抢来的。如何指望一个有两个老婆的神来谅解一个女权主义者的学术野心？想到这一点，我觉得很滑稽。
我一直偷看隔壁老汉怎么搞，他的虔诚让我觉得自己更加好笑。于是我问，可不可以问神的问题和许的愿毫无关系？答曰可以。
于是，我突然画风一转，问神，我会不会进入婚姻制度？
这个抽签掷筊过程异常快速，有点像在学校心理老师窗口排队咨询。我捧着那两个两端已被磨出原色的饺子状物体，还没看清楚结果，神就同意了。
恭喜你哦，状元签！然后是周围认识不认识人包括解签老汉都纷纷祝贺。
一片混乱中，我欲言又止，几乎无法虚弱地抗议，我没问这个……神这么答非所问，到底是他灵到看穿我遮遮掩掩、欲盖弥彰的真实渴望，像厄里斯魔镜一样；还是他觉得我毫不虔诚，就想逗逗我。
小菜说，你不让人解解吗。我说，须清明时夺状元，还要解啥啊。犹豫一下，我问，可是我问的婚姻，所以状元是啥意思啊。他很像模像样解了：神让你不要乱问，滚去学习。
