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作文模拟题
安泰是古希腊神话中力大无比的巨人。传说只要他身体任何一个部分接触到大地，就能从他的母亲地神盖娅那里获取源源不断的力量，因而百战百胜，但这一秘密被大英雄赫拉克勒斯识破了，在一次搏斗中，他把安泰举到空中，用手扼死了安泰。
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警惕“安泰之死”，坚守万物之根
文/傅麓文
古希腊神话中力大无比的巨人安泰，惟有在接触大地时才能获取令其百战百胜的力量。一朝脱离，便如无本之木、无源之水，疲软无力，落得个被英雄赫拉克勒斯扼死在空中的下场。这不免让我们想起《淮南子》中的那句箴言：“万物有所生，而独知守其根。”警惕安泰之死，坚守万物之根，我们才能在大地母亲的怀抱中汲取营养，静待花开。
安泰与大地之间的关系，与中国古典哲学中的“本根”思想有异曲同工之妙。《道德经》中“夫物芸芸，各复归其根”，《说苑》中“万物得其本者生，百事得其道者成”，《荀子·儒效》中“千举万变，其道一也”……无论是“根”“本”还是“道”，都是大地之母盖娅的东方隐喻。《光明日报》对这一现象的解读就十分精妙：“万物纷杂繁多，无论如何变化，都要返归其根源、依照其根本、守住其根基。”（文末有范文合集，欢迎订购。）
新时代领路人曾言：“中华文明延绵至今，正是因为有这种根的意识。”诚哉斯言！坚守万物之根的意识，体现在孟子“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”的生态理念里，体现在袁隆平院士耄耋之年仍每日奔赴试验田的躬耕实践里，体现在中国几代航天人的呕心沥血与累积潜绩里，体现在樊锦诗保护敦煌文化、捍卫文明血脉的不变初心里……
探见渊薮，“根”的形态表达就和大地一样，博大广袤，包罗万象。自然的慈母面前，它显出可持续发展的风貌；灰色的理论面前，它化为投身实践的常青树；它也有一个名字叫积累，有一个外号叫初心，有一份血脉叫文化自信，有一种基因叫群众路线……李贺“诗鬼”称号的由来，离不开它化成布袋锦囊中的一张张纸片；名著《简·爱》的诞生，离不开它化成夏洛蒂·勃朗特横线上的纪要；古风视频与文化博主的爆火，离不开它化成华夏儿女血脉中流淌的文明血液；井冈山上红色旗帜的飘扬，离不开它化成扎根于广大人民深处的一棵参天大树……（文末有范文合集，欢迎订购。）
正因此，安泰的失败才可以说是如同“俄狄浦斯效应”般注定的命运。他依赖大地，却未曾扎稳根系，就那样轻飘飘地被人举起，失去全部力量。以安泰之死敲响警钟，将坚守根系铭记心中，脚踏实地行动，向着星空生长，我们终会见到诗人北岛笔下的画面：“梦将降临大地，沉淀成早上的寒霜，代替那些疲倦不堪的星星。”
警惕安泰之死，坚守万物之根。到那时，朝霜暮雪，北风吹碎冰凌，我辈青年坚守根系，心怀梦想，眼睛比空中水洗过的星星还要明亮。
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