非书笺|元音老人 - 入定是什么体验?

文摘   2024-11-27 22:00  

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同修:现在我们在座上,有的时候好像有点入定的话,那个,是不是对外界都不知道呢?
元音老人:现在的定,是用外界的声音证明,
哎,还有声音就是你还没站住脚。
真正的定无见无闻,
什么也看不见,什么也听不到,
但是,不是个没有知觉。
哎,无见无闻,还不是像个木头死在那里了,
那是落于无记了,不是,哎。

所以六祖大师说,“寂寂断见闻”,‍‍
断见闻了,没东西看到啊,没声音听到啊,
哎呦,还听到人说话,还听到外面车子声音响,
那么你还没真得那种乐趣。
“我已经得了一部分定”,
真正的定是,
你走在大街上,你也听不到车子声音,
真的啊,哎,你走在大街上入定,啊,
照样走路啊,不是这样走不通啊,
照样走路,也没有声音,没有车子响,
没有人,没有见,见不到,
而自己照样走路。
哎,也奇怪了,是这样子的啊。

同修:没到那个境界,嘿嘿嘿。那就是说,没有出入了,这个大定就没有出入了?

元音老人:哎,有什么出入啊,它就是这样子。
噢,反过来,要发神通啊。
这样子,功夫就反过来,神通有了。
因为一切都寂静了,发神通啦。
什么小小声音也听得见,蚂蚁走路你也听得见,
哎,他方世界,下雨你也听得见。
啊,那反过来了。
就是我们在证到本性的时候,
什么都不见,什么都不闻

同修:见性了。

元音老人:哎,证体启用,这起用,都听见,

同修:证体的时候听不到。起用的时候听得到。

元音老人:哎,所以六祖大师他说两句嘛,
“寂寂断见闻,腾腾心无著。”
腾腾就是起用啊,哎,就飞腾的腾啊
腾腾,哎,心无著,尽管起用啊,
心一点不粘着境,哈哈。

同修:师父,这个就是打成一片啊?

元音老人:哎,对呀。


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