文徵明《扫地焚香帖》高清释文

文摘   2024-11-10 08:11   江苏  

文徵明《扫地焚香帖》,亦称《致琴山先生札》行草书,尺寸为23.5厘米×40厘米,上海博物馆藏。文徵明这首诗又名《与逵甫燕坐小斋为写竹石》、《静隐》。

古道甄选

【原文】

扫地焚香习燕清,萧然一室谢将迎。坐移白日花间影,睡起春禽竹外声。心远不妨人境寂,道深殊觉世缘轻。却怜不及濂溪,能任窗前草自生。别久耿耿,近作呈上琴山先生教之。徵明具草。古琴奉纳。交人张有怀玉簪二枝,足下可用,即收之,其价只可二数,彼此无误耳。(衡山书,六十余岁为最精诣时期。此帖书法出入晋唐,深得王氏三希神韵。向为吾郡顾湘舟旧藏)

::萧然(xiāo rán)萧条,冷落,荒凉的样子;
::春禽chūn qín)春鸟;
::殊觉(shū jué)特别觉得;
::濂溪(lián xī zi)周敦颐晚年移居江西庐山莲花峰下,峰前有溪,因取旧居濂溪以为水名,并自以为号,世称濂溪先生;
::耿耿(gěng gěng)烦躁不安,心事重重;
::(tǎng)相当于“假若”“如果”;
::精诣(jīng yì)学养精粹;

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扫地焚香习燕清,萧然一室谢将迎。

扫地清理干净,点燃香火,练习燕子飞舞的技巧,整个房间静谧而安详,准备欢迎客人的到来。


坐移白日花间影,睡起春禽竹外声。

坐在花丛之间,身影随着太阳的移动而移动,睡醒后听到春天里竹林外鸟儿的欢声。

心远不妨人境寂,道深殊觉世缘轻。

如果心灵远离尘嚣,身处寂静之地也不会感到孤单;如果修行深入,就会觉得世俗的牵绊变得微不足道。


却怜不及濂溪子,能任窗前草自生。

我很欣赏濂溪子的境界,他能够放任窗前的草木自生自长,我却做不到这一点。


别久耿耿,近作呈上琴山先生教之。

别离已久,思念不已,近来写了一首诗,想呈送给琴山先生指教。


徵明具草。

文徵明拟稿。


古琴奉纳,交人张有怀玉簪二枝,倘足下可用,即收之,其价只可二数,彼此无误耳。

我将古琴奉献给您,并送上张有怀玉簪两枝。如果您觉得合用,就请收下吧。它们的价值可以再数,不会有任何误差。


衡山书,六十余岁为最精诣时期。此帖书法出入晋唐,深得王氏三希神韵。向为吾郡顾湘舟旧藏。

文徵明这个书法作品(因先世为衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”),当时他已经六十多岁,达到了他书法艺术的巅峰。这种书法风格融合了晋唐两代的特点,充满了王羲之、王献之、王珣三位大书法家的神韵。这幅书法作品曾经被吾郡的顾湘舟先生所珍藏。

古道甄选

《扫地焚香帖》

文徵明 / 行草书

【1】扫地焚香习燕清,萧然一室谢将迎。坐移白日花间影,睡起春禽竹外声。

【2】心远不妨人境寂,道深殊觉世缘轻。却怜不及濂溪子,能任窗前草

【3】自生。别久耿耿,近作呈上琴山先生教之。

【4】徵明具草。古琴奉纳。交人张有怀玉簪二枝,倘足下可用,即收之,其价只可二数,彼此无误耳。(衡山书,六十余岁为最精诣时期。此帖书法出入晋唐,深得王氏三希神韵。向为吾郡顾湘舟旧藏

《扫地焚香帖》

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