今天是打卡“朱令铊中毒案”的第333天，这个33天数字的背后，是我们对朱令案持续关注和不懈追问的坚持。
在打卡朱令案的这些日子里，我始终再不停的思考，我们究竟需要什么样的制度，才能有效预防类似朱令案这样的悲剧再次发生。
一百多年前，孙中山先生曾痛心地说过一句话——大清国人人有病，被奴役着却以为是自由着，从来不知平等是何物。
在满清统治下的大清朝，每个老百姓仿佛都患上了一种难以名状的疾病。那些被权力奴役的人们，却错误地认为自己拥有自由，对于平等这一概念，他们从未真正理解。这是一种深刻的社会病症，是一种集体无意识的悲哀。
在那个时代，大清国的统治者们如同高居云端的神明，无情地奴役着底层的百姓。而那些生活在社会最底层的贫苦人民，却依然愿意为这些统治者卖命，为他们的江山社稷拼尽全力。这种忠诚，是一种愚民教育下的产物，是一种被蒙蔽的牺牲，也是一种对平等自由的漠视。
尽管被满清残暴的统治，但是那些贫苦的百姓，却依然心甘情愿地为满清统治者们卖命，为他们的江山社稷付出血汗。这是一种何其悲哀的现象，又是一种何其扭曲的忠诚？
在这片古老的大地上，老百姓渴望摆脱疾病个愚昧的困扰，追求真正的自由与平等。老百姓们希望，有朝一日，当权者不再滥用权力，而是以民为本，为民谋福祉。他们期盼，法律不再是富人权贵的护身符，而是捍卫公平正义的利剑。老百姓们的梦想，就是在这片土地上，每个人都能享有平等的尊严，沐浴在自由的阳光下。
100多年前，孙中山等革命先烈为了实现这一梦想，前赴后继，英勇斗争。他们深知，唯有推翻腐朽的封建统治，建立一个民主、法治的中国，才能真正让人民摆脱疾病的折磨，走向民主和自由。然而历史只能是历史，我们现在依旧没有能够摆脱愚昧。
要避免朱令案的重演，我们需要的是一个真正意义上的平等和自由的社会。这是一个制度的问题，一个关乎国家治理和法治建设的问题。孙中山先生曾言：“只有实现平等与自由，让当权者受到监督，让权力得到制衡，才能让那些拥有背景的人也遵守法律。”这是对制度设计的深刻洞察，也是对法治精神的坚定信仰。
唯有实现平等与自由，让当权者受到监督，让权力得到制衡，才能让那些拥有强大背景的人也敬畏法律，遵循法律的约束。在这样的社会环境中，恶势力才会无处遁形。唯有如此，那些为非作歹的孙维之流才能受到应有的制裁，类似于朱令案这样的悲剧才能得以减少。
在这样的制度下，任何人都不能凌驾于法律之上，任何权力都必须受到制约。当权者不再是一言堂的独裁者，而是需要在阳光下行使权力的公仆。法律不再是权贵们的玩物，而是维护社会公平正义的最后一道防线。在这样的制度保障下，孙维之流才会受到应有的制裁，朱令案这样的悲剧才会减少。
我们需要的是一个透明的法治环境，一个让每个人都能够在法律面前平等的社会。这个社会，不再有人因为背景强大而逃脱法律的制裁，不再有人因为地位低下而无法维护自己的权益。在这样的社会中，每个人的权利都得到尊重，每个人的自由都得到保障。
我们设想这样一个制度：法律是社会的基石，法治是国家的灵魂。在这个制度下，政府的一切行为都必须依法进行，任何越权的行为都会受到法律的严厉制裁。公民的权利和义务被明确规定，每个人的行为都在法律的框架内得到合理的评价。
在这个制度下，教育不仅仅是知识的传授，更是法治精神的培养。从幼儿园到大学，孩子们被教育要尊重法律，要理解平等和自由的意义。媒体是社会的良心，它们客观公正地报道事实，监督权力的运行，保障公众的知情权。
在这个制度下，司法独立是法治的底线，法官和检察官是法律的守护者，他们的判决和决定不受任何外部力量的干扰。警察和执法机构是法律的执行者，他们严格依法办事，维护社会秩序。
只有这样的制度，才能避免朱令案的发生。只有这样的制度，才能让每个公民都在法治的保护下，享有平等的权利和自由。这是我们对未来的期许，也是我们不懈努力的方向。
世界潮流，浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡。
————孙文。
