一个国家在享受过希望之后慢慢溺毙是什么样子？
大家好，我是陪你看世界的王骁。
在西非内陆，有这么一个国家，从独立开始就生活在不间断的政变、战争之中。8 成的人口从事棉花种植，9 成以上的棉花用于出口换汇。尽管是非洲第四大黄金生产国，但主要靠经济援助过活。
它就是布基纳法索，一个以正义为名的国家，却遍布荆棘，前程昏暗。
然而这个国家却表现出和黑暗完全不同的精神气。
因为有过革命者，昏暗的历史里透进了一道光。亲自见过希望又怎能轻言放弃？
他们能从死棋中破局吗？今天他们怎么样了？本期电子地图册我们就一起走进布基纳法索。
殖民者的平衡砝码
布基纳法索，国土面积 27.4 万平方公里，约等于 8 个海南岛，人口 2200 万，相当于两个海南省。除了北边的马里，周围贝宁、尼日尔、加纳、多哥、科特迪瓦，全是沿海小卡拉米国家。
布基纳法索这个国名是革命领袖桑卡拉在 1984 年重新起的，意思是正直的人的祖国。
在这之前它被法国人叫做上沃尔特，再之前它又被叫做上科特迪瓦。啥意思呢，这沃尔特是西非的重要水系，科特迪瓦是海岸，从此也可以看出欧洲人的行进路线，坐船先靠岸，占领沿海一个落脚点，再顺着河流占领内陆。
住在布基纳法索的族群主要是莫西人，他们主要技能是高炉炼铁，制造铁锹，通过撒哈拉内部贸易网络，卖到其他部落。
铁在古代那是什么，是造反的家伙。所以，中世纪的莫西骑兵，让北边的马里帝国、桑海帝国特别头疼。骑兵能带来财富，也就成为莫西人的主要组织形式，他们没有建立什么帝国，也不服周围帝国的管。
直到机枪发明，管你是大帝国还是小帝国，铁匠铺还是冶金场，统统被殖民者拿下。
1901 年，法国彻底占领上沃尔特。
政治上，法国人把这里当成了一个砝码。啥意思呢，在殖民过程中，法国军人为了军功，各种跑马圈地，这里就成了一个平衡器。今天 A 太大了，我就把你挪到 B 去，明天 B 太强了，我再把你挪回来。所以这个地方所在的行政区也经常改名字，一会儿叫上沃尔特，一会儿叫法属西非上塞内加尔和尼日尔。
社会上，面对土著非常歧视，小孩不允许骑自行车和摘水果，否则就把父母给关起来。
经济上，法国把这个地方改造为棉花产地。咱就说这棉花哈，感觉一说到黑人就能想到棉花，真是不管北美还是西非，都是这个操作，有不少地狱笑话。但是咱说回来，抛开人道问题，种棉花是为了给非洲打造一个剥削体系，让这些殖民地自己陷入贫困的陷阱。
农业时代，吃喝拉撒，自给自足，不用现金，无拘无束。但是无欲无求，就管不住。
于是法国人，从加勒比运来了糖，从东南亚运来了大米，从欧洲流水线拉来了初级工业品，摧毁了小农和小工匠，而商品定价权都在宗主国的大公司手里，最后对宗主国形成依附。
原始经济被摧毁，现在需要用钞票才能购买这些商品，那就只能按照殖民者的要求，进入棉花田工作，最终成为法国资本分工的一部分。非洲佃农种棉花只能拿到 4 成利润，而这 4 成还得去买进口的大米、糖、纺织布料、金属制品。
可谓是庄里挣、庄里花，一分都别想带回家。就是想让你穷，让你没法讨价还价。
不单如此，如果欧洲爆发什么资本主义周期律，弄出来什么金融危机，就会进一步把成本转加到殖民地上，收税收的更狠。
农民们并不理解，怎么千里之外从没见过的主人，有了一点风吹草动，他们就要家破人亡。他们能理解的就是开更多的土地，土壤肥力很快耗尽，一遇到气候灾害，就爆发饥荒。
1914 年，一战爆发，土著被大量送往前线，为宗主国卖命，很多人这辈子第一次见到欧洲，就是去送死。
面对经济政治的多重压迫，西非人决定反抗，其中就有上沃尔特几十个村长，拉一支 2 万人的队伍，和法军正面硬刚。
虽然最后被镇压了，但是西非法国人已经笼络不住了。二战结束以后，世界民族解放运动已经是时间问题，法国人也早早开始做准备。
二战之后，法属西非最富的殖民地，科特迪瓦，出现一个叫做乌弗埃老爹的人，他领导西非建立了非洲民主联盟，是法国共产党的盟友，很有威望。
帝国主义不会善罢甘休，为了制衡，更为了防止红色运动，他们就需要培养代理人。哪怕将来你们真独立，也得把班交到买办手里。
就在不少法属领地反感殖民的时候，一批精神法国人把自己的国家带到了其他国家难以到达的低洼地带。
莫里斯 · 亚梅奥果，1921 年出生，从小就对基督教感兴趣，有一回被闪电劈了，还没死，就洗礼了。可是去了神学院，发现女孩儿比上帝可爱，恋爱谈到飞起，没毕业就不读了。
之后他进入殖民地政府做买办，这在土著社会里头就算是人上人了。觉得自己行了，看上了一个黑白混血姑娘，结果姑娘爸爸看不起黑人，棒打鸳鸯。但他也没自暴自弃，转移目标，娶了个黑人，这位太太有两大特点，受过教育，穿得最像欧洲人。
二战以后，他跑到法属西非最发达的地区科特迪瓦，这里的人自称是高级非洲人。他疯狂办沙龙办派对，和这些高级人交朋友，成了精英圈里的香饽饽。之后趁着法国人逐步转移权力的时候，像吕布一样，三易其主，混到了法属西非参议员的位置。当时他才 26 岁，光荣呀，亲戚们把他的照片挂满了屋子。
你说这种人，会来事儿，而且根正苗红白蓝，殖民者一看就喜欢，靠着法国人支持，和每一次土著权力斗争的混乱，他一步步爬到了顶层，成了无可挑战的“莫里斯先生”。
1960 年 8 月 5 日，上沃尔特共和国彻底独立，亚梅奥果成了当之无愧的土皇帝。
对于这个权力野兽来说，权力目的建设国家，而是掠夺国家。
任何人但凡有个他看不顺眼就抓了，甚至连他的表弟他也抓。为了防止任何人建立自己的班底，他经常随心所欲更换官员，经常是你上着班，突然听到广播，发现自己被罢免了。
国家成了私产以后，就开始享受美好生活。作为撒赫勒地区国家，温度能达到 47°，结果总统夫人最热衷买皮草，跟咱东北人一个爱好，那么热你买这玩意儿干啥啊？哎，因为第一家庭，一年要花半年的时间在外头度假，豪华别墅，温泉浴场，香车美酒，整！
那你说这种人，这么混，怎么还能混得下去呢？
但白人喜欢。
冷战时代，他积极站队右翼，组成蒙罗维亚集团，跟以色列和美国关系良好，访美一次就带回 30 亿非洲法郎，这么能搞钱，反对派也不敢说什么。
而且他是极尽卖国之能事，全国 360 万人，94%是农民，从殖民地时期就种棉花，近水楼台愣是没发展出纺织业，种完了就出口，从内陆运到港口再运到摩洛哥或者法国，全是控制在法国手里。
这样的结构，出问题就是时间问题，任何国际金融风险都扛不住，油价涨了，法郎波动了，棉花跌了，今雨下少了，那都是狠狠抽在小农身上的一记鞭子。
60 年代到 70 年代，萨赫勒经历了一次大干旱期，亚梅奥果集团分赃的钱越来越少，精神压力很大，生怕哪天土皇帝搞到自己头上。
与其委屈自己，不如折腾别人，与其精神内耗，不如直接发疯。
1966 年，趁着社会大罢工，总参谋长桑古拉 · 拉米扎纳中校趁机夺权。
军队为什么能成为西非的左翼土壤？
军政府在世界很多地方意味着暴力统治。
但在对于当时的非洲社会，殖民者没有给这里建立任何系统性组织。我们在系列节目中反复和大家分享，再来落后社会，一般最有行动力的就是两种组织，一种是老师，一种是军人。
老师主要是可以传播思想，而军人是落后社会中，动员力，组织力，行动力最强的团体。
反观那些个的文官，也没经历过斗争，也没吃过苦，受过训练，很多可能就是生的好，殖民地时期被老白男选中送去读了书，学了法语，然后就养尊处优了。独立也是，没有斗争，在首都发布个宣言，举行个庆典，升个国旗，就算是独立了。
反而这军队，系统性可能远远高于文官。
而且军队相比文官，有一个最大的区别，就是军队里头人太多，没有那么多贵族，没办法垄断所有岗位，必须要有平民子弟参与进来。这就给底层人一个上升的机会，而上沃尔特的左翼土壤也就从军队生发。
这里面就出现了非洲的切格瓦拉，桑卡拉。
年轻的桑卡拉
桑 · 卡拉是 1949 年出生的，这一年在历史上是风起云涌的一年。
杜鲁门再次当选美国总统，北约成立，英联邦成立，第一次中东战争结束以色列成功存活了下来，美国麦卡锡红色恐怖开始，苏联试爆原子弹，新中国成立，联合国总部举行奠基仪式，印尼独立。
1966 年，17 岁的桑卡拉进入军校。当时亚梅奥果的统治太抽象，社会上的有志青年，都把军队看成拯救国家，对抗腐败的官僚体系的组织。也正是在军校里，桑卡拉看到了军事政变推翻了抽象的总统。
也是在军校里，他遇到了导师阿达玛 · 图埃。这位老师外号“列宁”，是西非总学生会上沃尔特的负责人，并且加入了非洲独立党，这个党属于法属西非的共产党。
他在课堂上搜罗最优秀最有理想的学生，课下给他们开小灶，从帝国主义、殖民主义、社会主义、共产主义，讨论到法国、苏联、中国革命，非洲解放等等话题。而桑卡拉，就在这小灶里开了眼界。
1970 年，20 岁的桑卡拉毕业，前往马达加斯加继续深造。马达加斯加当时处于齐拉纳纳领导之下，是一个斯大林风格的社会主义政治家。
桑卡拉在这里留学，仿佛打开了央视 7 套，又学打仗，又学种地。随后他又目睹了民众推翻了这个齐拉纳纳的威权统治，见证了人民的力量，而他趁着读书的机会，进一步阅读马克思和列宁，属于彻底开光了。
等他带着这个开完光的脑子回到祖国，哎呦，这都什么呀。
国内，造反上台的军队没办法解决核心问题，干旱，饥荒，政治斗争，独裁统治，党同伐异，贪污腐败。
他参加了上沃尔特和马里边境冲突，成为战斗英雄，但是他觉得这种战斗毫无意义。他的风格别具一格，跟那些大官僚完全不同，他喜欢弹吉他，玩乐队，骑自行车。
这期间，他交了个朋友，叫孔波雷，各位朋友请记住这个名字，他将会书写一个屠龙者变恶龙的故事。
1980 年，新的军事政变推翻了老的军政府，为了提高自己的合法性，新政府把受人欢迎的桑卡拉给提拔到了内阁，做信息部长。
桑卡拉不开车，骑车上下班，鼓励调查新闻，允许媒体监督。可想而知，这么做统治集团是不能接受的，所以他干了不到一年就辞职了。
没过多久，又政变了，新政府又把桑卡拉弄过来，这次地位更高，直接当总理。
桑卡拉代表政府，出席了不结盟国家首脑会议，会上和各国代表侃侃而谈关于非洲形势、未来前途的话题。
古巴领导人卡斯特罗惊喜发现，如此有深度的演讲，竟然出自一位面生的黑人代表，两人就好上了，卡斯特罗同意，每年帮上沃尔特训练 600 名农村青年医学、工程、农学技能。
但是还有一个人注意到了桑卡拉，那就是法国非洲事务顾问。巴黎方面觉得，这个人有点太进步了，未来肯定要坏我事儿，直接给新政府打电话，别让他当总理了，让他进监狱吧。
桑卡拉身陷囹圄，上沃尔特的年轻军官彻底炸了，反正成天政变，多一次不多，少一次不少，索性再来一次。
1983 年，好战友孔波雷发动政变，把 34 岁的桑卡拉从监狱里直接推到了领袖的位置上。
桑卡拉确定了反帝国主义的核心意识形态。
名不正言不顺，他宣布中央政府改称革命委员会，采用民主集中制，宣誓要对全国政治社会进行改革。他将殖民者定下的上沃尔特彻底抛弃，改名为布基纳法索，意思是“正直的人的国家”。
翻开一页页政府报告，桑卡拉面对的是一个千疮百孔的国家。
食物、住房、医疗，什么都缺，婴儿死亡率高达 20.8%，文盲率 90%，农民缺少耕地，土地几乎都属于酋长，只有不到 6%的土地得到灌溉，只有 10%的农民有牲畜，几乎没有饲料。
而他发起了广泛的改革和行动。
他卖掉了政府的奔驰车队，把部长用车全都换成了最便宜的雷诺，禁止公款司机和头等舱，反对外国援助，强调谁养活你，谁就控制你。
他推动医疗改革，给 200 万人接种了疫苗，儿童死亡率下降到 14.5%；他推动大型房屋计划，改善居住环境；他发动植树造林，种植了一千万棵树木对抗荒漠化；他发展基建，在没有援助的情况下铺设了 700 公里铁路；他推动经济改革，将土地国有化，组织集体劳动，开办谷物银行，将大量公共投资分配给农林畜牧水产，组织志愿者兴修水利，土地灌溉增加 25%，肥料增加 56%，谷物总产量增长了 75%，联合国基本断定布基纳法索可以实 现粮食自给自足；他推动社会进步，禁止强迫婚姻和一夫多妻，学校里，女学生哪怕怀孕也不能退学，事业上，许多女性外出工作，甚至进入政府高层，甚至鼓励他们进入军队；军事上，桑卡拉强调，“没有政治训练的士兵就是当权的罪犯”，推动在部队里设立纪委。最后，为了保护这些改革成果，他又组建了革命保卫委员会，许多平民可以通过自己的努力进入这个组织。
第一次，普通的老百姓，可以通过自己的勤劳和智慧，收获成功，提高社会地位。
第一次，大家有了“布基纳法索人”的公民认同，为自己的非洲身份感到自豪，这也是他们第一次感觉到了生活在一个有希望有盼头的国家。
但是很遗憾，狂风暴雨的改革，触动了太多人的既得利益，从基层的酋长，到城里的精英，甚至那些被管起来的老战友。政变的诅咒再次慢慢逼近这个刚刚有起色的国家。
1985 年，布基纳法索和邻国马里爆发边境冲突，马里领导人是政变上台的右派，两国领导人把意识形态好恶带到了外交上。布基纳法索认为马里窝藏反革命武装，甚至呼吁马里社会进行革命。结果最终擦枪走火，布基纳法索落后的军队不是马里坦克的对手，最终靠着国际调停，他们才解决了争端。
另外他作为反帝斗士，批评法国，尤其是在法国总统密特朗接待南非种族主义政府首脑以后，怒喷这两人“从头到脚都沾满了血”，结果法国直接把布基纳法索的经济援助砍了 80%，并且开始组织西方媒体疯狂抹黑桑卡拉。
面对越来越尴尬的国际环境，国内的反对派感觉时机到了，但是谁也没想到，开黑枪的竟然是当年辅佐他上位的好战友，孔波雷。
这位挚爱亲朋，手足兄弟，想要加钱了。
1987 年 10 月 9 日，桑卡拉举行了纪念切 · 格瓦拉遇难 20 周年的纪念，一个礼拜之后，10 月 15 日，他在开会的时候，孔波雷发动政变，刺客冲进会议室，打死了桑卡拉。
这位传奇人物全身布满弹孔，之后被人匆忙拉走，连个坟墓也没留下。个人资产只有一辆汽车，四辆自行车，三把吉他，一台冰箱。
孔波雷政变理由是桑卡拉破坏了和法国的外交关系。
他上台之后，为了获得来自西方的支持，将桑卡拉的所有改革几乎是一夜之间全部推翻，甚至选择和北京断交，和台北建交，一波操作猛如虎，算是交了投名状。于是世界银行和 IMF 的援助就又来了。
由于布基纳法索在国际体系中属于边缘国家，资料并不是太多，如果大家有想深入了解的，推荐这本埃内斯特·哈施写的《布基纳法索：权力、抗议和革命的历史》。哈施在 80 年代以记者的身份进入布基纳法索，和桑卡拉有很深的交集。他的这本历史书采访了劳工、政府官员、学术界，引用了很多他们对自己国家历史的看法。
独裁 27 年后，布基纳法索越活越回旋，桑卡拉时代如同黄粱一梦，他好像来过，又好像没来过，布基纳法索几乎已经是一个纯靠援助过日子的国家。
2014 年，孔波雷被年轻人推翻，但是历史的车轮浩浩荡荡，错过了难得的发展窗口，一切已经没有意义了。
我知道，桑卡拉在目前中文互联网上有极高的地位，但是我还是希望斗胆和大家分享一些个人对于第三世界前殖民地国家政治结构的观点。今天我们把私货部分提前到第二章结尾。
理想主义一直是一个宝贵而且难得的品质，尤其是对于那些已经身居高位，大权在握的人。
很多人不管奋斗的经历多么励志多么感人，但是一旦获得权力之后，就完全丧失了自己的理想和抱负。他们可能曾经把改变国家当成自己的使命，结果在获得权力之后，却把国家变成了自己的金库。不管是世界各国，还是中国的历朝历代，我们已经见过太多太多这样的故事。
比如最近的新闻，某个城市有个人打网约车，司机都给她送到了，结果她突然亮证自称是运管工作人员，要求网约车司机出示营运证件。司机明确指出她的执法方式不合规，拒绝配合，结果竟然遭到账号封禁。最后处理结果仅仅是单位自罚三杯，说这个所谓的工作人员执法不当，警告处理，调离岗位。这种官官相护，不了了之，我们看的太多太多了。
我不想说什么，我也没碰过权力，我也不知道自己几斤几两，但是我知道，这就是人性那最肮脏的部分，想要抵抗这种肮脏，需要极大的意志。哪怕是一个如此基层的人有了这么一点小小的权力，都敢去让忤逆她的司机失去养家糊口的能力。就可以知道，像桑卡拉这种已经站在国家最高位置上的人坚持理想有多么不容易。我们也有过这样一位伟人，只不过为了一些特殊的利益集团的需要，这位伟人在中国互联网上一直备受争议。当然这个我们不继续深挖。
还是回到桑卡拉。
桑卡拉的改革带给了布基纳法索人民希望，他的伟大不单单在于他践行理想，而在于他可以跳出许多前殖民地领导人的局限性，知道要让国家发展，不仅仅是砸点钱那么简单，而是要去改造社会。
但是很遗憾，桑卡拉有一个问题就是没有造系统。政治人物可以是理想的，但是政治本身又是现实的。权力就是实现理想的工具，而这个工具，必须要想办法拿好。就好像马斯洛金字塔一样，最基本的要求是安全。政权的安全才是理想可以不断推动的基本。然而很遗憾的是，那么多邪门抽象的独裁者都知道要安全安全，而开明的政治家却忘了。
他没有创造系统，没有创造一个保卫这个理想的系统。保卫革命果实和创造革命果实是同样重要的。俗话说的好，好人不长命，祸害遗千年。
不管是革命，经济发展，改造国际分工，这都是有窗口期的，每个窗口期只会有一个人物被推上前台。如果不能保卫成果，一旦错过万劫不复。
事实也正是如此，在孔波雷的领导之下，布吉纳法索彻底沦为西方产业链分工中的最底层，靠着出卖自己地底下的黄金资源，变成了一个无人问津苟延残喘的蕞尔小邦。
特拉奥雷上尉会是第二个桑卡拉吗
孔波雷统治国家27年，这个国家依旧是一个没有系统的社会，统治者就是权力的中心，独裁者走后，这个国家的政变成本越来越低。
2014 年，布基纳法索政变，这个刺杀桑卡拉的叛徒最终被判入狱。但是他的末日并没有终结这个国家的苦难。一夜之间权力真空，一年之中换了7个领导人。
这里我们要理一下布基纳法索的权力结构。
起义主要的原因是知识分子对抗孔波雷的军队集团。
2014 年 10 月 28 日，知识分子和文职官员首先起来抗议。非洲国家识字率低一点，几个雷鬼音乐家把桑卡拉的遗志写进雷鬼乐里，动员草根力量。
军队这边也不是铁板一块。阿拉伯之春孔波雷看见送走了北非不少军头，非常担心。但是他的认知很局限，他只能想象到正规军造反，毕竟他就是正规军造反，所以他拼命把资源往总统卫队里扒拉。军队政出多头。
所以 10 月 31 日，孔波雷辞职之后，军队就开始分你我了。周五下午总参谋长特拉奥雷宣布自己成为国家元首；一天之后，周六凌晨总统副卫队长，齐达中校宣称和抗议者站在一起，和平“请”走了特拉奥雷，称自己是临时国家元首。周六早上，齐达的兵已经在洗地了。
但是他们政变的名义又是为了建立民主，那么民间运动一直都在催促军政府举行选举，大政奉还；军事政变就是这样，当一个社会失去系统，那就进入黑暗森林状态，就是比拳头大，齐达自己也只是个中校，总统卫队、正规军里，比他能量大的人有的是。
为了争夺中央权力，布基纳法索又接连在 2015 年、2016 年发生政变。
但是从另外一个角度来看，布基纳法索和其他西非国家相比，又显得很安定。只有中央闹，民间不是非常乱。
作为一个萨赫勒地带的小国，布基纳法索是少有的国内没有烈性族裔冲突的国家。虽然有 60 多个民族，但一半以上的人口是莫西族，信伊斯兰教的富拉尼族只占 8%，不高。而且大家从来也没觉得民族宗教有什么重要，莫西族和富拉尼人结婚很多很正常。
由于民族问题相对稳定，所以极端组织很难找到突破口，也因此，他成了超级大国的反恐堡垒。自从 2005 年开始，美国就以打击极端组织的理由进入萨赫勒地区，军事设备，装甲车、卡车、发电机、防弹衣、夜视设备、步枪机枪，十多亿美元源源不断流入，还带士兵去美国训练。
但是 2017 年开始，布基纳法索的日子开始难过起来。
马里来的恐怖组织骑着摩托车往布基纳法索跑。美国的反恐军事援助也因此比往年更慷慨。结果布基纳法索的军队居然干起了杀良冒功的事儿。莫西族军人，跑到富拉尼的村庄里。村民就跟平常一样干活过日子，镇子里突然就响起枪声，紧接着是无人机的嗡嗡声，然后冒出一群开着大车的军爷，让大家全体村口集合，拿着平板一个个念名字，念到的赶紧脱光衣服扔上皮卡车，啪啪啪射杀之后抛在城外。
这种他妈的事情，反恐越反越恐，底层在火并，高层拿美军援助。乱象丛生。
而这个时候，又有一个年轻人站了出来。
易卜拉欣 · 特拉奥雷上尉，1988年，就在桑卡拉去世之后不久，他就出生了，读书的时候老师说他很安静，很有才华。2006年，他进入大学学习地质，很有趣的事，他也开了小灶，加入了布基纳法索国家马克思主义学生协会，很快升为代表，经常为同学的权益辩护。
2009年他进入军校，在之后被派往摩洛哥接受训练，2014年他作为联合国维和部队成员，进入马里参与反恐战争。
再之后，他又回到国内，继续反恐，但是这个期间，他逐渐觉醒，前方吃紧后方紧吃，恐怖主义的根源原来不在江湖，而在庙堂。
2021年底，一伙恐怖分子突袭一个宪兵基地，53人死亡，其中4个是平民，后来在调查的时候发现军人根本连饭都吃不上，他们被迫要自己打猎才能果腹。
2022年，反恐行动部的老大，一个叫做达米巴的军人发动政变，但是随后达米巴又陷入到了老套的政治和权力斗争里头，跟大家弯弯绕，想要通过和文官勾结，合法化自己的造反行为。
忍不下去了，这种游戏什么时候是个头，对于这种国家和这种情况，选举不选举，文官不文官，根本不重要。你在粪坑里到底是喊屎是香的还是屎是臭的，有什么意义呢？演给谁呢？政变8个月以后，特拉奥雷上尉再次发动政变，赶走了达米巴。
特拉奥雷上台以后，国际环境已经和桑卡拉时代完全不同，乱，全球经济都差，他面对的是一个可能比当年桑卡拉还要难办的局面。
国际上，他彻底抛弃法国，把法国驻军赶走了，随后他向俄罗斯和土耳其伸出了橄榄枝。
区域上，他积极联系隔壁也政变并且也推翻法国控制的马里，建议一起联络成为一个联邦。因为恐怖主义是跨区域的，那么反恐也需要跨区域。而且西非恐怖主义的源头之一就是马里。至于为什么是马里，我们在之前马里的电图节目已经分享过，大家没看过可以去补番。
政治上，他强调国家搞成这个样子，不要再刻舟求剑，把民主选举和文官政治当成解决方案。他明确目标，就是先把恐怖分子控制的地区给夺回来，等稳定了，再说下一步。
军事上，他宣布总动员，要和叛军还有恐怖分子展开人民战争，明确强调，要重新征服所有叛军控制的地区，并且在叛乱被大大削弱之前不会进行谈判。
经济上，布基纳法索的核心资源就是黄金，储量非洲排名第四，可是几十年搞下来，别说炼化了，竟然连开采都没办法实现现代化，多数黄金竟然是手刨出来的。手工黄金很难统计，根据 2019 年矿业部长的报告，全国每年开采 9.5 吨黄金，但官方公布的只有 200 至 400 公斤。这让布基纳法索损失了大量税收。
于是特拉奥雷宣布建设全国第一座黄金精炼厂。
自助者，天助之！
这个国家在法国的影响下，很多领导人都是宗教学校毕业的信徒，但是上帝没有眷顾这个国家。
但是没关系，只要你下定决心想发展，那么自助者，天助之！这个天不一定是天庭，也可以是天朝。
这世界上很少有一个大国，不想殖民，不想干预政治，不想打家劫舍，只想挣钱，只要你愿意做生意，再危险，这个大国里头总有人愿意来挣钱。
布基纳法索此前几十年政治抽象，长期和中国关系恶劣。建国以后全面倒向西方，1973年才建交。孔波雷造反以后，又和北京断交，跑去和台北勾搭。直到2018年才恢复关系。
纵使如此，新中国已经尽力帮助这个遥远陌生的小国，我们在1973年到1994年之间，提供经济援助，建成了医院、政府办公楼、体育场等项目。9批163名医疗队员，接收23名布留学生。
恢复邦交以后，我们快速建立了经贸联委会机制，并且又派出5批援布医疗队，累计接待门诊14000余人次，实施手术1000台余次，中医诊治13000余人次。布在华留学生约480人，其中政府奖学金生80人。
2021年，两国签署一带一路谅解备忘录。而就在特拉奥雷稳定了政局之后，他们终于决定走上独立自强的道路。
你想躺，那没办法，只要你想努力，那就好办了。2023年10月，湖北运鸿国际宣布，和布基纳法索政府商定投资创建冶金提炼工厂，建立开采-运输-提纯-出口-销售黄金产业链。
2024年，运鸿国际正式宣布在布基纳法索成立非洲冶金矿业集团，项目落成后年产值将达到 1000 亿人民币，规模将会是萨赫勒联盟，也就是布基纳法索，尼日尔，马里最大的国家级精炼企业。
与此同时，特拉奥雷也没忘记有硬件也要有软件，他下令暂停发放小规模私人黄金生产的出口许可证，打击非法贸易，确保国家资源不会进入腐败的腰包，而是可以成为政府打击叛军发展社会的工具。
但是我们也不能笑得太早，面对恐怖的帝国主义势力，布基纳法索也好，特拉奥雷也罢，他们会怎么样，我们不知道。
另外特拉奥雷本人到底真的是一个有志之士，还是一个粗浅的桑卡拉cosplay爱好者，我们也需要用时间去验证。
今天的布基纳法索依旧 200 万人流离失所，可我们也还看到，不管这个国家遭受多少创伤，他总是还有源源不断的青年为国家理想奋斗，想要去维护自己的祖国。
正如桑卡拉所说的那样，“祖国或死亡，我们将会战胜。”
La Patrie ou la mort, nous vaincrons！
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