在流动的盛宴中，激发文学经验，写出信仰真意。欢迎查看文末海报，了解W130《普通读者文学随笔课》。
作者丨莫非
主YS鼓励我们要在关系中彼此依靠，不要活得像孤岛。在祂里，我们永远不应该说“我不靠人，也不被人靠”。我们自身本来就是慈爱神的负担，同时我们也被命令要去承担他人的重担。有一天，我们自己也会成为他人的负担，因此我们是彼此担当，互相需要。
照顾父母，就是陪伴父母走向荣耀。这之间我们所承担的每一份重担，都是荣耀的重量。相信有许多儿女正在承担这样的荣耀重量。老实说，我的经验有限，与那些经历更多、承担更多的人相比，我的经验显得微不足道。我能做的，只是提供一些小小的建议。
照顾照顾者的需要 不知你们是否曾经考虑过，照顾者同样需要被关心和支持？照顾者不仅要照顾父母，还要兼顾家庭、孩子和工作。然而，虽然我们不鼓励仅仅为自己而活，但这并不意味着照顾者应该忽视自己的需求。照顾者也有责任关注自己身心灵的需要，并持续追求属灵生命的成长。 在此，邀请大家关心那些正在照顾父母的照顾者。照顾者的生活担子本已经够沉重了，和父母，以及其他手足间，还可能伴随着复杂的情感，甚至是伤害。 例如，有些接受照顾的亲人可能并不视我们的照顾为“礼物”，反而认为我们是在“还债”，会提出各种让人生气的索求。也有的是被照顾的人及其他亲人，对我们照顾者所作的一些医疗决定或生活安排缺乏信任，对我们指手画脚、批评或指责。甚至，有时候，那些长期不在身边的亲人，可能会被父母视为最孝顺的一位；而我们在身边的照顾者，则成为常被父母抱怨的对象。 这些情况使照顾者感到疲惫，甚至会想要逃避这样的担子，但又常常感到内疚。 那么，我们可以如何帮助这些照顾者呢？帮助可以是实际生活上的支援，也可以是情感上的支持，例如提供一双耳朵来聆听他们的故事。因为在述说中，他们或许能厘清事情的关联，并分享所经历的痛苦。我们也可以关心他们的身体状况，并为他们祈祷。 我曾经接受过我们小组和一些弟兄姊妹的关怀，他们常常送来食物。这样不仅分担了我烹饪的负担，更重要的是让我感受到被惦记的温暖。因为照顾者在社交关系中可能感到孤立，没有参与就容易被遗忘。我感谢我们的小组没有忘记我们，他们让我们感到非常宝贵。 怜恤受照顾者的无助 《论语》中提到孝亲最难做到的是“色难”，即不仅要奉养父母，还要保持良好的态度。然而，对JDT来说，祂的要求更高。不仅要有好脸色（那可以是阳奉阴违），还需要对接受我们照顾的人多一份怜悯，理解他们的无助。 可以想象，接受他人照顾其实很不容易。因为我们都喜欢独立自主，当有一天我们所有的生活事，包括最基本的洗漱、用餐、如厕、换衣、洗澡等皆需仰赖他人，还不说加上身体可能有的病痛时，那会是很艰难的事。等候他人帮忙做一些自己已无法做的事，带来的是一种很失控和无助的感觉。除了感觉脆弱和恐惧外，还要对照顾者有足够的信任，多么不容易！ 尤其当照顾者对你曾经有过的辉煌和身份地位，对你是什么样的人，一无所知时，那会是一种很谦卑的经验。让他人进入最私密的空间和身体范围，对某些人来说，可能是一种羞耻的经历。很少有人能轻松地放下自我，承认需要帮助，这通常是一个漫长而艰难的过程。 有些人可能因为不适应而发脾气，我们需要更多的体恤和包容。我很感恩，我父亲虽然过去曾担任高官，但在需要被像小孩一样对待换衣如厕时，他没有太多挣扎，而是平顺地接纳软弱无助的依赖阶段。然而他虽然像小孩一般无助，但又像成人一样会时时表达感谢。他最常说的就是：“你真好！”父亲让我看到，人即使在脆弱无依时，仍有祝福人的能力。 照顾他人的过程，也可能会揭露一些我们未曾察觉的特质。例如，我看到外子照顾我父亲的温柔，那是我以前从未见过的。不论原来会如何大小声，面对我父亲时，他始终轻声细语，甚至带有幽默。 由于父亲曾是军人，外子每餐前都带他做运动，床上床下地练习，甚至甩手100下，然后才进餐。这样的练习一天三次，有时我帮忙，有时孩子帮忙，但担当最多的是外子。每当看到父亲带领外子唱军歌，从房间中行军出来，脸上满是快乐和满足，我都深受感动。他们俩在房内更衣时，也常传来一阵阵笑声。我觉得，父亲看到最多的笑脸，就是外子的笑脸。因此外子的爱心也祝福了我父亲。 到父亲失智末期，我们每天都在挣扎着处理父亲的尿床问题。偶尔，父亲神志比较清楚时，对自己的状况会感到困惑，问：“为什么衣服会湿呢？为什么会这样？”外子每次都简单地回应：“这是很正常的，是人都会这样。”我听了也很感动，这正是怜悯的表现。 他们的经历让我看到，照顾者可以用爱心和怜悯来祝福受照顾者，而受照顾者也可以用感谢和感恩来回应照顾者，他们彼此祝福。 如何回应受照顾者的无助和挣扎，是照顾人时的重要学习。因为照顾与被照顾的关系，往往不是我们强大对方软弱那么简单，通常情况复杂且令人筋疲力尽，有时甚至会带来痛苦。在我们感到山穷水尽时，仍需对对方充满怜悯，这很需要倚靠祂的恩典。 无论如何，照顾者永远有成长的空间。正如保罗所说，我们的爱心应该增长、充足。我们要不断重新认识自己的身份——我们不仅是父母的子女，也是神的孩子，在照顾另一个祂的孩子。 我们要学会进入亲人的世界，了解他们的痛苦、困惑、寂寞和疏离感，以及被社会渐渐遗忘的痛苦。了解这些，比我们为他们做什么更为重要。我们要与他们一起哀悼他们所失去的，认同他们的脆弱和无助。 我想要强调的是，真正看到并认识我们的父母，非常重要。而且看到的，不仅仅是需要被照顾的老人，更是具有独特特质的人——了解他们的喜好、悲伤和喜悦。这比我们对他们做了什么，还要重要。 透过照顾人窥见神的面 最后，让我用卢云的一段话来作总结： “照顾人，最终来说，就是从我们所照顾的人那里，得到祂的赐福。什么样的赐福？窥见祂的面。看见祂就是天堂的全部！我们可以在YS的脸上看到上帝，也可以在所有需要我们照顾的人身上，看到YS的面。” 我为你们祈祷，盼望你们也有这样的认识，我们一生中，可能会遇到需要照顾的人，有些人未经我们选择，有些则可能是意外发生的，还有一些可能是你预先安排的。这些担子，可能会让你的生活不太方便，需要付出爱的代价。如果你也面临这样的境遇，我的祈祷是，你会愿意靠主承担这个担子，只为了活出祂的荣耀。 当你在照顾他人的过程中，你会如我一般，体会到祂的赐福。正如卢云所说，我们可以在所有需要我们照顾的人身上，看到YS的脸。这些需要我们照顾的人，其实也会带给我们难以想象的祝福。照顾者和被照顾者，都是活在充满祝福和荣耀的生活中。 未来，我们也会变老，也可能成为他人的重担。盼望我们那时能记得，即使在脆弱中，我们仍能祝福他人。正如罗马书第五章所说：在爱中“盼望不至于羞耻”。我们仍然能帮助他人得到丰盛的生命，为照顾我们的人祷告守望，表达感谢，并祝福他们。 因此，让我们把生命中的所有重担，都视为是荣耀的重量，好吗？
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