作者简介:
李和英,笔名荷英。回族,河北沧洲人,一九四七年出生。辽宁师范大学毕业,辽宁科技学院退休讲师。著作《李和英诗文选》(中国戏剧出版社出版)。痴迷收藏多年,网名淘金侠。曾任本溪市收藏家协会副会长,是本溪市十大收藏家之一。近年,在《本溪日报》、《印象本溪》、《本溪晚报》、《现代商业银行》杂志,发表收藏研究文章七十余篇。
明代水晶圆雕象吊坠
的收藏故事与鉴赏
原创:李和英
写在前面:做为一个大众收藏爱好者,回忆自己收藏和收藏研究的经历所写的收藏故事,“源于生活,高于生活”。力图贴切地反映活生生的“古玩世界”(避免胡编乱造);力图根据习近平总书记:“讲好中国故事,传播好中国声音,向世界展示真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力和中华文化影响力”的指示精神,尽微薄之力;力图通过讲故事的方式,宣传收藏文化、传播中华文明。所讲收藏心得乃一家之谈,供朋友们参考、借鉴。难免不当之处,恭请指正。收藏研究之中,“百花齐放 ,百家争鸣”的学术氛围,要靠相互学习、彼此尊重和包容来拓展。我们共同努力吧!“让文物留住历史根脉,传播中华文明”。使盛世收藏,大放异彩!
——淘金侠
2024年8月1日,我正在“马大壮”(化名)古玩店里,和他谈论古玩收藏和市场现状及应对方法。“古玉小张”(化名)走进来说:“马哥、李老师!咱们去‘海联大厦古玩房间会’看看去啊?”于是,我们便往不远处的海联大厦走去,我边走边对他俩说:“我年龄大了,得多看少买,最好是只看不买;你们年龄小、眼力好,正是收藏的好时机啊!”。
我们乘电梯到16楼,自上而下的观赏寻觅。来到一个房间,“马大壮”拿起一个水晶蝙蝠观看,说是老的。我没有水晶古玩,也凑过去看。“马大壮”给x百,那人不卖。他小声儿对我说:“你喜欢再加一百他就能卖。”我笑着对货主说:“加一百!”那人摇头,我拿到手一看虽说是“飞禽走兽类”又玲珑剔透,但一道裂纹太显眼,且虽有年份、并不太老。就放回原处,追赶他俩去了。
到了另一个房间,“马大壮”手拿这个水晶象吊坠,对老板说:“你说元代我看不到,明代没问题。”我接到手一看,这是个水晶圆雕象吊坠。虽然,不如那个蝙蝠玲珑剔透,但不见裂痕。细看,包浆旧痕齐备,只是有些脏兮兮地。也难怪在这床位或地摊儿上有过多少汗手、脏手、灰尘光顾它呀?(我疑惑是土沁)
“马大壮”又还了个价,这人也不肯。“马大壮”示意我加一百,我加了。那人说:“不行,不行。”我连加了三百,那人还态度坚决地说不行。这时,“古玉小张”急忙说:“就那些钱了,不卖就走吧!”“马大壮”也说:“走!”他俩真走了。我把钱扔在卖主床上,转身也走。那“老板”才挥手向我道别,还面有笑意地说:“谢谢,可算开账了,赔钱......”
我赶上他俩,“马大壮”说:“李老师,你加钱太狠了,头一次100,以后再加,加20呀,你一加就是一百!......”
“古玉小张”说:“我要不拦着,李老师还得加。不过也行,前些年这年份的水晶吊坠真要几千......”
我笑着说:“谢谢你俩了!这是我的老毛病了,不会讲价。我没有老水晶古玩,又喜欢圆雕,还是个‘大吉祥’,就刹不住闸了......”
“马大壮”说:“价压低点儿你以后才好卖,你加钱后他不卖,你就走。他就可能喊你回来卖你。即便不喊你,你转悠一会儿回来,对他说‘卖不卖?不卖走了’。实在喜欢,再少加点儿,他也就卖你了。现在开账都难,不愁买、愁卖......”
我说:“是啊!我买的这价儿,现在是不好去挣钱卖了。先自己玩儿,将来给我的儿孙们玩儿去吧!”
这时,他俩又都安慰我说:“是件儿好东西,赔不了......”
一、造型憨态可掬,包浆旧痕断老。
此水晶象吊坠属于圆雕工艺,长4厘米;宽2厘米;高2.2厘米,适合男女胸前佩戴。我到超市买了瓶纯净水,泡了一个多小时就用牙刷刷了起来。果然效果显著,显得干净透亮了许多。
这时,王怀宇同学来电话说:本溪师范五十多年前的老同学万淑华邀请我等,到本溪县小市做客。我十分高兴,心想:白水晶古玩象吊坠,真有灵验啊!
第二天,王怀宇开车我们去小市,我也爱不释手地带着它。到了观音閣水库八角亭鱼村,王克华老师见了说:“和英又淘到宝了?这小象肥乎乎、亮晶晶地真可爱,在树荫下显得更亮。”
王怀宇同学说:“象头还往左这么一歪,挺有意思。”
我说:“是啊!它四条粗壮的象腿,右两条腿再这么略向前了一些。加上象鼻子往右甩,象尾巴往左甩,就显得动感十足了。”
宋淑芬同学说:“早听说李和英玩古玩了,看来真入迷呀!这象的小眼睛、大耳朵挺像啊。哎!这象怎么没有象牙啊!”
我笑着说:“有象牙,只不过没支出来。是防止佩戴时伤人,这是古代玉工的匠心独到啊!因为我曾经有过一个现代塑质象吊坠,就是因为象牙支出来了,没戴多久就把细细的一个象牙碰掉了。看了就心疼,让我赔钱卖掉了。这也是古往今来象题材的大摆件多,小的吊坠少的原因啊!”
网查这个明代和田玉手把件的象牙也残了,真不如我这种“表意”法为好。
王恒同学和万淑华的爱人老宋,也侥有兴致地问:“你怎么知道它是老的,不是新的呀?”
我说:“远看造型和神韵,近看包浆和旧痕。远看,才这么大小只寸许的圆雕象吊坠,刚刚大家说的好,就把象的壮硕、温顺、动感等形象,表现的如此淋漓尽致,人见人爱。近看、放大镜看,比和田玉硬度还要高的白水晶,包浆旧痕这么明显,没有五、六百年是不可能的。是有酸咬、喷砂和做旧的,但和这种自然老旧之态是可以区别的。这小象的周身,氧化老熟、温润光滑无贼光;土蚀痕、牛毛纹、磕碰痕,划痕方向、大小、年份不一,都显的自然地道,必老无疑。”
宋淑芬同学说:“你老玩儿会看,你说咱也不懂,还那么贵!不敢买......”
我笑着说:“白水晶硬,划痕、磕碰都小,包浆旧痕我们也得拿放大镜看才看地清楚。等我盘玩几年,它会更漂亮,也就会升值不贵了。”
后来,我查找资料也证明了这个问题:
左一图为水晶专家的著述,左二、三图为浙江海宁、左四为樟树博物馆宋代水晶的皮壳包浆。
下面是从左一图提取的文字:
“大家看上面图中水晶靠右上的位置,亮光的部分,很容易看到表面的一层皮壳。水晶的包浆皮壳好像一层塑料蒙在表面上的感觉,同样也是那种温润的亮光,注意不是贼光。”
此水晶象吊坠的包浆旧痕齐备,右三图为后面打光,旧痕更清晰可辨。
那天,我们师生都非常高兴,宴席上说说笑笑、唱京剧,我还赋诗一首,并当即朗诵:
古风·相聚欢
蓝天白云绿树间,淑华夫妇摆盛宴。
观音水库景色美,水清鱼鲜水果甜。
阔别多年各千秋a,师生畅谈笑声连。
少壮努力奋报国a,老来相聚享天年。
注a:此二句是说与会者,在岗时皆努力工作,小有成就。
2024年9月3日,万淑华、徐文柱夫妇在小市八角亭鱼村 ,热情款待本溪师范王克华老师和阔别五十多年的七一届部分同学,诗以作记。
——淘金侠:李和英
二、大象寓意“吉祥”,雕琢工艺明代。
我喜欢这个水晶象吊坠,经常佩戴胸前,果真好事连连。因为在中国的传统文化里,“象”与“祥”字谐音,因此被赋予了更多吉祥的寓意。例如:“太平有象”象征天下太平;“喜象升平”形容河清海晏、民康物阜。大象因其聪慧、记忆力强而被视为智慧的象征;其长寿的特性也使其成为长寿的象征;大象的力量和稳重性格使其成为力量和稳定的象征;而其家族观念强的特点则赋予了它仁爱的寓意;大象在野外生活的神秘习性,使其在一些宗教和神话中被视为神秘和神圣的动物。因此,它象征着智慧、力量、长寿、财富、吉祥如意、富贵和功名等。民间传说佩戴白水晶象的饰物,还有利于身心健康。
我佩戴着象吊坠, 重阳节和家人们到平顶山赏枫叶照片选。
无巧不成书,我收藏了此白水晶象吊坠后,不但第二天便有阔别多年的老同学喜聚。第三天,我想去旧货市场给旧房买一个书桌。从家里出来,没走多远便发现邻居家门口,新放了个很结实的实木书桌,还很便宜就买了下来。老伴儿说:“这是心想事成啊!”
书归正传,我和“马大壮”、“古玉小张”,之所以把此水晶象吊坠视为明代之物。除了看其造型、包浆旧痕之外,其纹饰雕琢、打孔工艺特征也是重要方面。
明清的古玉器,是手工琢磨的,刀法精炼,造型纹饰各有特色。现代玉器用的是电动工具,刀法深峻、精美有余,古朴不足。此水晶象吊坠刀法娴熟、手工琢磨精细,造型简洁大方、纹饰简约粗纩、追求神似,颇具“粗大明”追求自然、简约的艺术特点和风韵。而清代则推崇造型、纹饰的繁复华贵。
(左)台北故宫清代藏品(中)马未都先生清代藏品(右)现代商品
“大道至简”,这种圆雕的小饰物看似简单,其实工艺水平很高。此吊坠慢工琢磨出大象各部位生动、形象的造型,又琢磨出大象皮肉的皱折纹理。而此象的小眼睛,又显现出琢玉工匠的刀法之娴熟、准确,令人叫绝。与下图右缺少琢磨技艺,没有肌肉感的,现代水晶象吊坠有天渊之别。
另外,此吊坠有阴阳面,阴面土蚀土咬痕明显。其纹饰琢磨留下的解玉砂痕,和所打的“天地孔”都是明代的工艺特征。清代以后至今多在上方打“牛鼻孔”,或加其它装饰做孔,这里就不累述了。
三、老水晶的“亮片”,光学效应更美。
我之所以“高价”买下这个水晶吊坠,一方面是有“马大壮”、“古玉小张”两个年轻的玩儿玉高手掌眼;另一方面我着实喜欢和确认这个“老的”;“圆雕”的;“水晶”的“玩艺儿”。
材质,是古玩鉴别的重要方面:据:河北信诚和科技有限公司的研究记载:“一般而言,明清老水晶以白色和乳白色居多,且颜色较为自然,不会过于纯净或过于浑浊。”这是因为明清之前,水晶矿的发现较少,雕琢选料受局限。另外,古人对水晶的珍视和对“透明度”的要求也和今人不同。
还说:“老水晶在光线照射下,有一种独特的亮度,这是由于其内部结构的特殊性质所决定的。一般来说,真正的老水晶在光线穿透时会有一种独特而自然的光影变幻,如雾气、暗纹等。而新晶体则不会呈现这种特殊的光影效果。”所以,这个有阴阳面(我认为背面有土沁痕)、半透明的吊坠,我才决意拿下。
老玉器有个共同特点,长期不盘玩就显得黯淡无光。只有在“玩家”手里经常保养、盘玩,它才会焕发青春、靓丽起来。
(左、中图)刚入手脏兮兮的样子(右图)现在的样子
据海城市米乐达矿产研究所资料介绍:水晶的主要化学成分为二氧化硅,另外,“1.含铁矿物:白水晶中含铁矿物的种类比较多,包括赤铁矿、铁钠石、黄铁矿等。这些含铁矿物会在水晶中形成一些亮片,使水晶表面呈现出铁红色或金黄色的玻璃光泽。2.其他晶体残留物:除了含铁矿物外,白水晶中还可能存在其他晶体残留物,如云母片、黑色晶体等,这些残留物同样可以在水晶中形成亮片,增强水晶的美观度和光泽度。”
所以,老水晶“古玩”含有“杂质”不足为怪,这种“包裹体”恰是老的象征。“亮片”的光学效应和珠光宝气,更是弥足珍贵的。当然,年轻人喜欢水晶“现玩”的纯净透亮,也无可厚非。但如果追求纯净而不懂得天然水晶“丰富的包裹体”,和它产生的“灵动色彩”美,而高价买了赝品那就另当别论了。
下面是“亮片” 在不同光线下曦曦生辉的神奇状况。可惜图片不能把它的亮度和佩戴在身,随着走动变幻莫测的情景表现出来。
物以稀为贵,历史文化深。
考古发现:远古就有先人们发现和珍爱水晶,但远比其它玉器少之又少。水晶还是“佛教七宝”之一,在佛教中具有重要地位。水晶象征吉祥如意,被认为是万物之精华。大象又是普贤菩萨的坐骑,水晶象吊坠是圣洁、神圣、法力的象征。具有强大的提高灵气、辟邪挡煞、调养身心的神佛加持能力。(参考:智能回答:水晶在佛教中的重要地位。)
在明代此大象水晶吊坠并非普通百姓所有,乃是高官显贵、大佛高僧者的宝物,弥足珍贵。保留至今的,更是凤毛麟角。在当前的古玩收藏“瓶颈期”,我这个古稀老者这次又“言行不一”,花“高价”买下了这个存世罕见的,明代水晶象吊坠。看来我与收藏和收藏研究的缘分未尽,情感至深啊!
诗曰:
人生会当玩古玩,
古玩历史文化传。
文化传承润身心,
身心康乐增华年。
文章写至此,杜甫“会当凌绝顶,以览众山小”句,使我想起上月和家人们旅游之事。仅将“凳三清山”的影、诗附记如下:
八月的旅游—— 登三清山
久闻三清山,今日喜登攀。
山巍奇峰峻,林秀悬崖展。
壮美难描述,拍照仅点点。
感叹道家祖,修行选此山。
水清气新爽,另类“桃花源”。
老夫勇登高,鸟歌鼠迎欢。a
莫道人已老,老骥志昂然!
注a:今日攀三清山奇峻高峰年迈者,老朽七十八为最。林间群鸟欢歌,路旁多种松鼠蹦跳欢迎,蓝尾宽长如翅者最美。
——淘金侠 八月二日记
本溪日报 洞天 收藏版10月26剪辑发表的此文
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编辑:一寸丹心
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