横行乡里的大清栟茶武举人：穆庄才
穆庄才，家里富裕，清朝时期考中武举人，投到某标下（清末陆军编制之一，相当于后来的团）当了一名武官（军队干部）。后来升任都司大人（清代绿营军官职位次于游击，称为都司，是正四品武官，分领营兵）。但是他这个人在栟茶老家碌碌无为，对家乡没有什么贡献，而且性情粗野吝啬。反而对于做生意，野心勃勃，死都不肯放手。清朝末年到民国中期，栟茶的有钱人都是拼命想着扩充田亩，越多越好，类似于前些年的炒房，房子越多越好。过去买田的人都想着霸占相邻的田地。
民国初年，他的田旁边有人家的田，人家卖给颜庄，本来和他没关系。但是他在栟茶有势力，和警察处得很好，于是请巡警来“帮忙”，罚了颜庄一百块大洋（当时是一笔巨款）。
另外颜地主还有田在姜家埭（今属江安村），这田是从廖某手上买来的，而廖某有个远房亲戚在穆举人手下做佃户（长工、伙计）。于是廖某就有恃无恐，竟然向颜地主索取“上售钱”。所谓“上售”是栟茶一种恶劣的习俗。某块田已经卖出去很长时间了，买的人又转卖给第三方，原田主此时跳出来，索取好处费，这就是上售钱。本来这田已经卖了出去，与自己已经没关系了，怎么好再去干涉此田的下一步流转！
穆庄才袒护廖某，颜地主不服，正好栟茶市成立了一个非驴非马（不伦不类）的农会（可能是1929年成立的栟茶农民协会），而且穆庄才竟然担任会长。颜地主在会场上将此事公布于众，而穆庄才袒护他的佃户。颜地主于是跟他辩论，穆庄才大怒，拿着鸡毛当令箭，竟然草拟了正式公文，发给东台县政府，申请将颜地主的会员身份革除，也就是罢免他的职务。颜地主也不是好惹的，他向县政府起诉，然后又到江苏省高等审判厅起诉。廖某被判处五等有期徒刑，这是一种比较轻的刑罚，类似于现在拘役，当时犯有通奸罪的就处以这种刑罚。颜地主非要穆庄才到法庭当面对质，穆庄才本来就吸鸦片，不得已才到庭和颜地主一起接受讯问。然而东台县知事对此无法判决，对双方都没有秉公处理。
栟茶姓穆的似乎没听说。可能与栟茶缪氏有联系。据南通移民史话一书介绍，南通北三县部分姓穆的人可能来源于兴化穆家堡，祖上是蒙古人。另外海安清代嘉庆年间有穆姓迁居岔河北部的地藏殿附近，可能后人迁居栟茶。
地藏殿位于岔北西南部，今属岔河镇新坝村12组境。此殿建于清嘉庆、道光年间。其时该地是一片乱坟场，阴森可怕，据称，当地民间传播乱坟场中的鬼怪故事，搅得周边百姓不得安宁，故称之为鬼上海。为此，当地人捐资在乱坟场西北边缘建起地藏殿，以驱鬼镇邪。大约在道光二十年（1840）前后，安徽九华山大清佛会所派僧人云游至此，决定将该庙立为下属，并倡导扩建，名为地藏禅院。后人们又称之为地藏殿。
