盘点5位爱好钓鱼的唐朝诗人,谁才是真正的“钓鱼佬”?

文摘   2024-10-26 12:15   四川  

钓鱼,是一项延续了几千年的传统娱乐项目。说到钓鱼爱好者,最早可以提到"三皇五帝"之一的舜帝(约公元前2257年-约公元前2208年),他不仅热爱钓鱼还发展了最早的渔业;还有“愿者上钩”的姜太公(约公元前1156年‌-前1015年或前1036年),他成功协助武王伐纣 ;范蠡(lǐ)(前536年—前448年)和文种协助越王勾践灭吴后,传说携西施隐钓太湖,甚至还写了《养鱼经》一书。(PS:如果你的媳妇儿还说你钓鱼误事,你就搬出这三个钓鱼名人,看看她怎么应对!)



今天,无南就带大家来盘点5位爱好钓鱼的唐朝诗人,看看谁才是真正的钓鱼佬!


1、王维(701年—761年):“诗佛”,字摩诘,号摩诘居士。

王维是唐朝山水田园诗人的杰出代表之一,他有一首诗《青溪》,和钓鱼有关,一起欣赏。

言入黄花川,每逐青溪水。

随山将万转,趣途无百里。

声喧乱石中,色静深松里。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

我心素已闲,清川澹如此。

请留磐石上,垂钓将已矣。


此诗解读如下:每次去黄花川,都要沿着青溪水而行。随着山势千回万转,还不到一百里,充满乐趣。经过乱石水声喧腾,流经松林却安静无声。荡漾的水面浮着菱角和荇菜,溪水和芦苇交相辉映。我的心也闲静了下来,就像这溪水一样。让我留这岩石上,垂钓了此一生。


王维的诗总能让人安静下来,这首诗也和无南最喜欢“行到水穷处,坐看云起时”一样,平淡的描写一次出行经历,看到的山水,最后表达自己对闲适自得的向往。


“请留磐石上,垂钓将已矣。”钓一辈子鱼也愿意,王维可以称的上钓鱼爱好者,但是离钓鱼佬的距离还很远,需要继续修炼。


2、李白(701年—762年),“诗仙”,字太白,号青莲居士。

“诗仙”李白爱酒、爱月、也爱钓鱼。他在《行路难》中写到过钓鱼。这首诗非常经典,值得大家反复阅读。

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

李白还自称“海上钓鳖客”。在宋·赵德麟《侯鲭录》卷六载:“李白开元中谒宰相,封一版,上题曰:“海上钓鳌客李白”。相问曰:“先生临沧海,钓巨鳌,以何物为钓线?”白曰:“以风浪逸其情,乾坤纵其志;以虹霓为丝,明月为钩。”又问:“何以为饵?”曰 :“以天下无意气丈夫为饵。”时相悚然。”。

李白用彩虹做线,用月牙做钩,用无意气丈夫为饵,在东海巨浪中钓鳌。我们可以说他壮志凌云,豪迈不羁,但是肯定算不上专业的“钓鱼佬”。鳖是甲鱼,属于淡水生物,海里是没有的,海里的是龟,基本的钓鱼知识都不知道,更别说“以虹霓为丝,明月为钩”了,一看就是吹牛!不过一般人是吹不出这样的牛,不愧是李太白。

3、张志和(732年—774年)唐代诗人,字子同,初名龟龄,号玄真子。


张志和的代表作《渔歌子》“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,生动地描绘了渔夫在优美的自然环境中悠然垂钓的情景,对钓鱼的季节、装备、热情与耐心都刻画得细致入微,也体现出他对钓鱼生活的热爱。


张志和少年成名,太子李亨为张志和亲赐御名,改名志和,取字子同。但是他在仕途和官位中选择了钓鱼,最后到西塞山渔隐,可以说是一个真的“钓鱼佬”,自称“烟波钓徒”,被称为“渔父”,人生最大的乐趣就是钓鱼。和茶圣陆羽、书法家颜真卿是知己。


张志和热衷道学,著有《玄真子》,他的死也颇为浪漫,据说是颜真卿去拜访张志和,张志和喝了酒以后要给朋友们表演绝技,“酣为水戏,铺席于水上,独坐饮酌笑咏”,随后飞来几只仙鹤,张志和骑鹤而去,得道飞升。


4、柳宗元(773年—819年),字子厚,唐宋八大家之一。

柳宗元的《江雪》可以说是是钓鱼诗的经典之作,一起来欣赏一下。

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。


这首诗描绘了一个寒冷寂静的冬日,一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁独自在江上垂钓的画面,意境极其孤寂、清冷。


但是从这首诗的描写角度来看,是从第三人称描写的:下雪的冬天,飞鸟不见,路上行人寥寥,诗人看到江上有一孤舟,一个老翁孤独而钓。从这首诗中,我们是看不到一个“钓鱼佬”的热情的,“孤舟独钓”更多的是表达孤寂苦闷之情。


5、李贺(790年-816年),中唐时期诗人,字长吉,英年早逝,后世称他为“诗鬼”。

李贺的《钓鱼诗》非常有意思,我们一起来看一下。

秋水钓红渠,仙人待素书。

菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。

斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。

饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。

詹子情无限,龙阳恨有余。

为看烟浦上,楚女泪沾裾。


此诗李贺记述的一次秋钓的过程。在一些传说中,鲤鱼腹中会有书信,就像古乐府诗中所写“呼童烹鲤鱼,中有尺素书”。所以“仙人待素书”可以理解为诗人在钓鱼时,想象着能钓到像传说中那样带有神秘书信的鲤鱼,有一种奇幻的感觉,也表现出诗人钓鱼时充满了期待。

但是李贺钓鱼用的鱼饵很奇怪,“饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。”不愧是“诗鬼”,无南不是钓鱼佬,不知道用蜥蜴能钓到什么鱼,有没有专业的钓鱼佬给大家分享一下?


“詹子情无限,龙阳恨有余”哈哈,果然用蜥蜴做鱼饵没有钓到鱼。“詹子”即詹何,是古代著名的钓鱼高手,“龙阳”指的是魏王宠臣龙阳君,“无限,恨有余”表达了钓鱼没有收获的遗憾和失落。“为看烟浦上,楚女泪沾裾”没钓到就算了,你还去看河边的美女,一点都不专业。


这么看来,李贺也不是一个专业的钓鱼佬,想钓鲤鱼,但是用蜥蜴做鱼饵,最终还没有任何收获,反而还去关注河边哭泣的美女!


王维、李白、张志和、柳宗元、李贺,都称的上钓鱼爱好者,如果让你选一个真正的“钓鱼佬”,你会选谁呢?如果你还知道其他的“钓鱼佬”诗人,欢迎留言分享。


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無南悦读
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