东汉《礼器碑》
《礼器碑》是中国东汉时期著名的一块石碑，全称为《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》。立于东汉永寿二年（156年），又称“韩明府孔子庙碑”“鲁相韩敕复颜氏繇发碑““韩敕碑”等。圆首，高173cm，宽78.5cm，厚20cm。碑文隶书，碑阳16行，行36字，文后有韩敕等9人题名，碑阴及两侧皆题名。无撰书人姓名。
碑文记述了鲁相韩敕优免孔子舅族颜氏和妻族亓官氏邑中繇发、造作孔庙礼器、修饰孔子宅庙、制作两车的功绩。碑阳末3行及碑阴、两侧刻有104人姓名及捐款钱数。与乙瑛碑、史晨碑合称“孔庙三碑”，现保存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。此碑刻于东汉永寿二年（公元156年），是当时鲁国相韩敕为孔子庙所造礼器的纪念碑。碑文主要记载了韩敕造礼器的过程和目的，表达了对孔子及儒家文化的尊崇。
《礼器碑》笔画瘦劲且有明显轻重变化，捺脚粗壮斜行，长波尾部尖挑，结体紧密又有开张舒展；书风细劲雄健，端严峻逸，方整秀丽兼而有之，是东汉成熟隶书的典型代表。而碑侧之字锋芒如新，飘逸多姿，纵横迭宕，更为书家所激赏。此碑自宋至今著录最多，被金石家、书法家奉为隶书楷模，具有极高的艺术价值。
《礼器碑》在书法艺术上具有极高的价值，其字体属于隶书，但具有明显的楷书特征，是隶书向楷书过渡的重要代表。其书法风格严谨而不失灵动，结构均衡而富有变化，笔画遒劲有力，被视为东汉隶书的典范之作。
此外，《礼器碑》在历史、文学、艺术等方面也有重要的研究价值。它不仅反映了东汉时期的社会文化背景，还体现了当时人们对于儒家文化的重视和尊崇。同时，碑文中的辞藻华美，文学价值较高，是研究东汉文学的重要资料。
总的来说，《礼器碑》是中国古代文化艺术的瑰宝，对于研究东汉时期的政治、历史、文化、书法等方面都具有重要的意义。
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