你肯定去过
江渎神铜像
“藏”在成都这里
↑图据四川博物院
四川博物院大家都去过，不过这里你是否造访过？
走进四川博物院，穿过一条曲折的林间小道，在一座仿古亭正中，有三尊铜像坐落，底部铭牌上写着“长江之神与二神姝铜像”（上图）。这是明代成化六年（1470年）由蜀王捐资建造的江渎神青铜像。
何为江渎神？顾名思义就是主管长江的水神。中国古代有四条大河百川汇集后独立入海，分别是长江、淮河、黄河、济河，号称四渎。江渎在古人看来是中国西部众多河流的官长，具有无穷的神力，对于江渎神的崇拜油然而生。
↑图据四川博物院
↑青城山-都江堰 摄影：王效
石犀 石牛
成都的“神奇动物”
与水有关
时至今日，四川博物院的这一方小天地，知道的人可能已经不多。
在成都，大家最熟悉的与水有关的“神奇动物”，首推石犀。根据《华阳国志》记载，传李冰治水时，曾造五头石犀。《蜀王本纪》有载，“蜀守李冰作石犀五枚，二枚在府中，一枚在市桥下，二枚在水中。” 成都博物馆的镇馆之宝石犀，很有可能就是李冰治水时期五头石犀中的一头。而且，大概率还是放在“府中”的一头石犀。
它长3.3米，宽2.1米，高1.7米，重约8.5吨，出土于2012年，形状似犀，整体雕刻风格粗犷古朴，作站立状，躯干丰满壮实，四肢粗短，下颌及前肢躯干雕刻卷云纹。这只体型巨大的犀牛是迄今发现的我国同时期最大的圆雕石刻，具有极高的考古和艺术研究价值。石犀憨萌的外表莫名让人觉得可爱，被人亲切地称为“萌牛牛”。
不知道你有没有发现，除了成都博物馆里的这头石犀，现在339天府熊猫塔旁边的新华桥、因李冰在水边沉石犀而得名的犀浦，都有“同款”石犀。
除了石犀，趴在望江楼公园的生态河坝上的，还有两只锦江石牛（上图），石牛在支架搭建起的小棚中躲避风雨，风化的痕迹较为明显，但还是能容易地辨别出是卧在地上的姿势。和石犀一样，石牛的材质也是成都常见的红砂岩。因石牛的存在，这附近也有一个石牛堰的老地名。两头石牛的年代，至少可以追溯到明代。
诗词中流淌
开启锦江边的
诗意之旅
↑安顺廊桥下夜游锦江
城市因水而兴，因水而盛。江水穿城，润泽天府，从唐代李白、杜甫，再到两宋苏轼、陆游，历朝历代的文人雅士们，留下许多关于成都之水的故事与诗文，细细读来，别有一番滋味。
正是桃花流，依然锦江色
李白的笔下，常常写到成都，诗中点睛之句，常常有“锦江”“锦水”。二十四岁时，李白“仗剑去国，辞亲远游”，往后，锦水就成为他眼中乡愁的寄托。
在《上皇西巡南京歌十首》中，“锦江”就出现了5次之多，“地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。”“万国同风共一时，锦江何谢曲江池。”“濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。”“锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。”“万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。”此时的李白，因遇天下大赦才结束他颠沛流离的生活，但并未回到蜀地，记忆中的锦江东流绕锦城而过，江流万里，野阔天清，如同诗人的心境一样澄澈。
李白乘舟东下，行至荆门看见江水明亮碧绿，江面上桃花漂浮，让他想起故乡的锦水，在《荆门浮舟望蜀江》中写下“正是桃花流，依然锦江色。” 相似的景象，唤起相似的情感，不知诗人是否想起意气风发的少年时代。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今
↑玉垒阁 图据青城山都江堰
犹自带、岷峨云浪，锦江春色
锦江悠悠，锦水千年。自杜甫开启了锦江的诗意之旅后，这一条河便与历代诗人结下了不解之缘。
江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨云浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，殷勤说。
江表传，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
这是苏轼所填的《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》。词中，苏轼看见湖北汉江里流淌着锦江的春色，思乡之情油然而生。这时，锦江成了四川的代名词，让一向豁达的东坡也变得惆怅不已。
剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀
在成都生活了6年，陆游走遍成都名胜和周边，蓉城的美景与佳肴，让他留下了270多篇作品，其中，不乏与锦水的邂逅。
《成都书事》中，一句“剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀”，便能最好地概括陆游眼里的锦水模样：剑南的山山水水，都沐浴在明净的光辉之中，锦江两岸的风光人情，更是罕见，唯蜀地仅有。
↑合江亭 摄影：王勤
陆游眼里的锦水，总是生机盎然且富有意境：在“海棠又满锦官城”的时节里，锦水边柳荫渐浓，乌鸦藏身其中，马匹涉水而过，“清江水”还未涨起来。
陆游曾在浣花溪畔居住，他在《夜闻浣花江声甚壮》中写道，“浣江之东当筰桥，奔流啮桥桥为摇。分洪初疑两蛟舞，触石散作千珠跳。壮声每挟雷雨横，巨势潜借鼋鼍骄。” 每当晚上睡觉时，总能听到潺潺的水流声，让诗人思绪万千。
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策划/文案丨郑然 余小红
综合封面新闻、四川博物院
成都方志、成都水务等
除署名外部分图据成都Big榜、成都发布资料图片
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