中贸圣佳 | 文氏一门好风雅,文敏接其风

文化   2024-05-26 19:43   福建  
▲文点(1633-1704) 湖山深隐图轴,局部

艺术自媒体/ 同古堂、 撰稿人/ 林妹妹、图/ 中贸圣佳




明代文人墨迹,为收藏大宗。有人青睐以文徵明为主盟的“吴门画派”,亦有钟情以董其昌作代表的“华亭画派”,亦或是在文学上有深厚造诣而备受喜爱的“晚明四公子”等,艺林繁盛,各具其美,如星河烂璨。

是次,中贸圣佳2024春拍中国书画板块,佳制繁多,尤是明代书画堪称无所不备,如文徵明、文彭、文震孟、文点等祖孙数代,文氏一门好风雅,王宠作为“吴门画派”的中坚人物,共襄其盛,而董其昌、冒襄等墨迹,亦极明代文人典范。类此种种,心目皆娱,质素之不俗,亦可知矣。


明代文人,共襄其盛



文徵明(1470-1559)


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文徵明(1470-1559) 行书《秋声赋》卷

手卷 水墨纸本

本幅:24.5×161cm

题跋:30×95cm

题签:文待诏书秋声赋

引首:秋声神韵。徵明先贤真笔。庚寅年三月江都峻池记。钤印:江都万氏(白)、峻池(朱)

款识:《秋声赋》(文略)迂斋谓欧公《秋声赋》模写工,转折妙,悲壮顿挫,无一字尘涴。自是文中翘楚者,或谓其全是文体,足以扫积代徘律之弊。嘉靖三十年辛亥三月廿五之夜,与客饮散,被酒不寐,顾案有乌丝小卷,漫书一过,灯翳目昏,愧不工也。徵明八十有二岁矣。

钤印:徵仲父(白)、文徵明印(白)、衡山(朱)

鉴藏印:项德纯印(白)、好古世家(朱)、善庆堂印(白)、十壹(朱)、皇十一子(白)、皇十一子永瑆鉴赏古书真迹珍藏之印(白)、程承恩印(白)、武塘薛氏(白)、铁樾所藏(朱)

题跋:1. 文待诏书赝本最多,此卷虽草草不甚经意,而结法遒紧,笔势犀利,苍莽中弥有别趣,的为真迹。桂舫仁兄新得此卷,携以见示,借观累日,晴窗展对,可想见矍铄翁坐玉兰堂,运笔如风,挥洒如意时也。道光乙巳十月廿三日,无棣吴式芬记。钤印:式芬之印(朱白)、颂孙(朱)

2. 咸丰丙辰夏六月小住并门,桂舫尊兄出示此卷,率成截句奉题以志眼福,孙福清。钤印:福清印(白)、孙稼亭(朱)

出版:1.《历程(壹)》第20页,海派美术馆编,2011年。

2.《名人墨迹六百年》第 42 页,上海人民美术出版社,2014 年。

说明:Lot.679、698-705为艺趣山房藏珍,其中699-705为《艺苑掇英》收录。明代项氏家族项德纯旧藏,后归清代宗室书法家收藏家成亲王永瑆旧藏或其题签,后归收藏家陈鑅旧藏,陈鑅并请吴式芬、孙福清鉴题。

1. 项德纯(明),名穆,号贞元、无称子,以字行,明代收藏家、鉴赏家项元汴的长子,官中书。工书法,于晋唐名家无所不能。与伯父项元淇齐名,有《双美帖》行世。著有《书法雅言》《元贞子诗草》。

2. 陈鑅(清),字桂舫,又字谷孙,一作谷生,号丹崖,广西桂林人。道光十七年(1837)举人,官山西朔州知州。亦尝宦蜀。精书画,长鉴赏,山水、花卉苍厚,有宋元人风度而卓然成家。



文徵明(1470-1559) 行书《秋声赋》卷(左右滑动查看更多)

《秋声赋》是欧阳修辞赋名篇,作于宋嘉佑仁宗四年秋,时五十三岁的欧阳修虽身处高位,然感于宦海浮沉,政治改革艰难,故心情苦闷,乃以“悲秋”为主题,抒发人生的苦闷与感叹。清人李调元将《秋声赋》与苏轼《赤壁赋》并重。

后世文人书写《秋声赋》者诸多,如辽宁省博物院藏赵孟頫《行书秋声赋卷》,被誉为媲美兰亭之作,卷上钤有文徵明、文彭、文嘉鉴藏印。台北故宫博物院藏唐寅《秋声赋图》,作画并书,周天球题写引首。文徵明亦曾数次书写《秋声赋》,如昌邑市博物馆藏其八十八岁所作,人书俱老。上海博物馆亦藏其嘉靖二十六年(1547)《秋声赋书画合卷》等。由此可见,文人书写《秋声赋》,几乎可视为一种文化现象。


1557年 文徵明 行书秋声赋卷,局部,昌邑市博物馆藏
本幅中贸圣佳2024春拍即将呈现的“文徵明 行书秋声赋卷”,书于嘉靖三十年辛亥(1551)三月廿五之夜,时衡翁82岁,酒后挥写,健笔纵横。同年,文徵明亦作《归去来兮辞》小楷,现藏北京故宫博物院。

是卷书法,乌丝栏格,通篇字体大小、间距、行气贯通,用笔潇洒自然,点画精细清逸,线条老辣。转角由方折转为方圆兼施,圆角居多,竖画起笔藏锋,横画尖锋入笔,结体纵长取势,因字而异,体态舒展,变化亦丰富。款识中文徵明又言倪瓒称欧阳修《秋声赋》辞藻“模写工,转折妙,悲壮顿挫,无一字尘涴,自是文中翘楚者”,亦可见其之推崇备至。

文徵明 行书《秋声赋》卷,局部

是卷先后为项德纯(明)、永瑆、陈鑅(清)珍藏,道光咸丰年间,吴式芬、孙福清鉴题。项德纯为项元汴长子,为人豪迈,万历二十四年(1596)春,董其昌访项德纯,观天籁阁藏名家字画,并作《天籁阁观画记》。成亲王永瑆书法超绝,与翁方纲、刘墉、铁保并称“清四家”。陈鑅,广西桂林人,官山西朔州知州,精书画,长鉴赏。

据张维屏《桂林日记》载,陈鑅与梁章钜、李秉绶、朱凤梧、李宗潮等人时常在广西桂林雅集,鉴藏书画,席间又挥毫泼墨,气韵俱足。道光二十四年(1844)吴式芬调任广西右江道道员,任职两年,道光乙巳(1845)应陈鑅所请为此卷作跋,自是情理之中。

而孙福清跋中“咸丰丙辰夏六月小住并门”可知咸丰六年(1856)其在山西并州。考咸丰(1851-1861)初年,陈鑅以办团练守城授山西岢岚州知州,任职十余年,有政绩,升员外郎。卷中二跋时间、地点皆与史实吻合,更显难得。


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文徵明(1470-1559) 行书《阿房宫赋》册

册页(八开) 水墨纸本

1556年作

24.5×13.5cm×16

题签:文衡山先生法书真迹。醒庐珍藏。

款识:嘉靖丙辰春日,病起闲书,徵明时年八十七。

钤印:文徵明印(白)、衡山(朱)(《中国书画家印鉴款识》文徵明第 99 印)、徵仲父印(白)、停云(朱)(《中国书画家印鉴款识》文徵明第 118 印)

鉴藏印:粤东颜氏(朱)、□尹珍藏(朱)、帝高阳之苗裔兮(白)、裕臣珍藏(朱)、黎国琛(朱)、依然故我(白)

说明:本拍品为近代著名收藏家颜世清、黎国琛旧藏。

1. 颜世清(1873-1929)字韵伯,足跛,人称颜跛子,广东连平人,寄居北京。钟骥子。聪颖过人。在政界多年,提倡文化最力。善鉴赏,收藏之富为北京之最。作山水、花卉,以古拙胜,毫无近习。

2. 黎国琛(1917-1994),字惊普,阜阳县界牌集人,安徽省文史馆馆员,与阜阳书画界同仁组成 " 颍州墨友 ",谈诗论艺,欢度晚景。



杜牧《阿房宫赋》,描写阿房宫“五步一楼,十步一阁,廊腰鳗回,檐牙高啄”,又通过其兴建、毁灭,表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀,全篇骈散兼用,别开生面,历来脍炙人口。

文徵明艺术年表,可知其亦多次书写《阿房宫赋》,如嘉靖二十九年(1550)七月既望,行书《阿房宫赋》册页,周天球跋;嘉靖三十四年(1555)四月十四日,行书《阿房宫赋》手卷,文嘉跋(见孔尚任《享金簿》)。本册则书于嘉靖丙辰(1556)春日,时文徵明87岁。

文徵明 行书《阿房宫赋》册,局部

文徵明克享大年,然晚岁时身体仍不免有些小毛病,却仍书课不断。同年《丙辰除夕》诗中,云:“百岁匆匆过隙驹,等閒八十七回除。蹉跎日月前无几,俯仰乾坤乐有馀。百首诗书重结课,青春草木旧吾庐。由来多病还多寿,一笑残痾未负余。”亦可证之。

其《春寒病起》亦云:“十日春阴一日晴,春衫犹怯晓寒轻。萧条病骨梅花瘦,宛转闲愁蔓草生。”另有《初春书事三首》云:“幽兴不缘愁病减,时时觅纸写新篇。”《夏日闲诗》云:“病起经时疏笔研,晏居终日懒衣裳。”以及《病起》云:“卧病空斋已浹旬,开轩桐叶翠荫荫”、《病起怀秋》云:“卧病经旬一榻空,起来高阁见秋风”等,不一而足。

文徵明 行书《阿房宫赋》册,局部
本册款识:“嘉靖丙辰春日,病起闲书,徵明时年八十七”即文徵明身体康复后以书画自娱的又一例证。整册书法结体文雅遒美,骨力劲健,意态生动,用笔清爽,圆熟流畅,提按顿挫亦是明晰,俱有晋唐法书的风姿,亦可见山谷笔意,所蕴含的温文尔雅的书卷气,亦见儒人书法的规范。

此外,是册为近代著名收藏家颜世清、黎国琛旧藏。颜世清(1873-1929)字韵伯,号瓢叟,广东连平人,寄居北京。进士出身,曾任东方绘画协会干事,直隶洋务局会办。民国成立后,任直隶都督府外交厅厅长、北京大总统府军事参议、井陉矿务局督办、丰田巡按使署政治顾问、财政部印刷局局长等职。其聪颖过人,在政界多年,提倡文化最力。


颜世清的收藏极富亦精,前有完颜景贤号称民国收藏家第一,后有其继起,亦称冠绝。苏轼的《黄州寒食诗帖》是书法巨迹,曾为箧藏。另有董源《溪山图》、宫素然《明妃出塞图》、王蒙《秋林书屋图卷》、赵子固《春兰图卷》、黄山谷《伏波神祠诗卷》等亦是其旧藏。其余名家的精品更是诸多,如沈周《溪山深秀图》《湖山春晓图卷》,吴伟《铁笛图》,董其昌《仿大痴富春大岭图》等,被誉为“北京之最”。


部分钤印、鉴藏印


题签:“文衡山先生法书真迹。醒庐珍藏。”考泸阳屈氏庄园由屈绍智在嘉庆年间所建,后又由屈恒升在民初扩建至现有格局,并命为“醒庐”,匾额高悬大门正中。而本册中钤印“帝高阳之苗裔兮”,语出屈原《离骚》中:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”,亦是言及姓氏“屈”,故揣即屈氏醒庐。



题签

泸阳屈氏“醒庐”

文彭(1498-1573)


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文彭(1498-1573)行书潇湘八景诗书册

册页(四开)水墨绢本

21×15.5cm×8

款识:1. 孤帆落日明,青山相映带。遥遥万里情,更落青山外。文彭。2. 晒网白鸥沙,重烟青罗笠。欸乃一声长,江空楚天碧。文彭。3. 月出天在水,平湖净于席。安得谪仙人,来听君山笛。文彭。4. 密雪洒空江,云暝天浩浩。宁知风浪高,但道渔蓑好。文彭。5. 日没浮图昏,遥钟出烟岭。应有未眠人,泠然发深省。文彭。6. 鸡声茆屋午,蔼蔼墟烟白。市散人亦稀,山空翠犹滴。文彭。7. 湿云载秋声,万籁杂篁竹。江湖白发长,独拥孤蓬宿。文彭。8. 征鸿恋回渚,欲下还惊飞。苇深缯缴繁,岁晚稻粱微。文彭。

钤印:文彭之印(白)、寿承氏(白)、文彭之印(朱)、文寿承氏(朱)

说明:朵云轩旧藏,中国古代书画图目编号为沪 7-0037 号。

著录:1.《中国古代书画图目》第十二册第 312 页,文物出版社,1993 年。

2.《中国古代书画鉴定实录》第四册第 1739 页,中国出版集团、东方 出版中心,2011 年。

3.《中国古代书画鉴定笔记》第 1449 页,辽宁人民出版社,2014 年。

4.《刘九庵书画鉴定研究笔记》第 3717 页,故宫出版社,2021 年。



文彭为文徵明长子,幼承家学,诗、文、书、画、印无一不精。以明经廷试第一,授秀水训导,官南京国子监博士,兼官北京国子监博士,人称“文国博”。其篆刻被誉为文人治印“开山鼻祖”,在文人流派篆刻艺术发展史上具有重要地位。书法则师钟王、怀素,归于孙过庭,堪称全才。著有《明文博士诗集》等。


本册为文彭书其父文徵明《潇湘八景诗》,分别为《 远浦归帆》《渔村夕照》《洞庭秋月》《江天暮雪》《烟寺晚钟》《山市晴岚》《潇湘夜雨》《平沙落雁》,每页行书录写一诗。


“潇湘八景”起于北宋沈括《梦溪笔谈》,历代文人以此创作者不乏,如文徵明作诗歌咏外,亦曾多次绘写《潇湘八景图》,已知的纽约大都会博物馆、上海博物馆、广东博物馆、南京博物院均有收藏。而文彭录写则续乃父风雅,亦寄文人山水之思。




文彭 行书潇湘八景诗书册,局部
是作绢本,行书书法,笔意纵横,笔势多变,书写亦是酣畅淋漓,线条方折圆转,亦有潇洒之姿。项元汴之子项穆曾言:“寿承休承,资皆胜父,入门既正,克绍箕裘,要而论之,得处不逮丰祝之能,邪气不染二公之陋。”可见其认为文彭的书艺天赋胜于文徵明,承继家学,可与丰坊、祝允明相抗。清人王文治亦言文彭的书法:“精熟不如父,而萧散之气过之。”也可见其推崇之心。


文彭 行书潇湘八景诗书册,局部
是册为朵云轩旧藏,中国古代书画图目编号为沪 7-0037 号,亦著录于《中国古代书画图目》《中国古代书画鉴定实录》《中国古代书画鉴定笔记》《刘九庵书画鉴定研究笔记》,更显难得。

文彭 行书潇湘八景诗书册


文震孟(1574-1636)


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文震孟(1574-1636) 楷书《夏日郊居杂述》扇面

镜心 水墨红金

1613年作

14.5×48.5cm 

款识:右《夏日郊居杂述》。癸丑新秋,为仁所先生书于竺坞烟霞矶。文震孟。

钤印:竺坞(朱)

鉴藏印:金匮廉泉桐城吴芝瑛夫妇共欣赏之印(朱)、南湖书画扇存(朱)、宫子行玉父共欣赏(朱)、宫子行同弟玉父宝之(朱)

说明 :上款人“仁所 ”为当时名医荣之迁。本拍品原为著名收藏家宫本昂旧藏,后转至廉泉、吴芝瑛夫妇小万柳堂旧藏。

1.荣之迁(明),江苏常熟人,祖籍山东,介早年从祖父习保,后师事名医缪希雍,察脉奇中,时称“脉仙”。兄荣之遇,亦以医知名。

2. 宫本昂(清代),字子行、紫珩、千里,室名延蝶仙馆,鉴藏家,道光至同治间江苏泰县人,与廉南湖为亲戚,其兄玉甫,所藏扇面丰厚,端方称“宇宙之奇观”,后归廉氏。

3. 廉泉(1868-1931),字惠卿(一作惠清),号南湖,又号岫云、小万柳居士。江苏金匮(今无锡)人。辞归造别墅小万柳堂(4 年后又在西湖苏堤第一桥筑另一小万柳堂)。吴芝瑛1867-1933 年),字紫英,别号万柳夫人。桐城县高甸人。近现代著名女书法家。任侠好义,好友秋瑾殉难,芝瑛冒死义葬。泰州宫本昂与无锡廉泉本为亲戚,又同好收藏书画精品,引为知己。



文震孟出身书香门第,曾祖父文徵明、祖父文彭、叔祖文嘉皆声名眷隆,其父文元发官至卫辉同知,亦素有才名。其年少好学,未及弱冠,即中乡试。然此后接连会试,却屡屡无名。直至天启二年(1622),其第十次参加会试,乃一举夺魁,高中状元。谥“文肃”。

此为文震孟书赠名医荣之迁(明),作于1613年,楷书。荣氏从缪希雍习医,尽得其传,尤善于切脉诊病,时称“脉仙”。内容《夏日郊居杂述》为王世贞所写,通过描写琐碎的生活,有知足常乐感慨,著录于《弇州四部稿》卷十五。


诗文著录于王世贞《弇州四部稿》卷十五
识中“竺坞烟霞矶”,考文氏于城西天池山竺坞筑室建庐,文震孟与外甥姚希孟在此读书,相互砥砺。文震孟子文秉,号竺坞遗民,侄子文点,号竺坞山人。本拍品原为著名收藏家宫本昂旧藏,后转至廉泉、吴芝瑛夫妇小万柳堂旧藏。

宫本昂、宫昱兄弟编有《书画扇存》,开创了扇面专题收藏,被誉为扇面收藏“海内第一”,对后世收藏体系的审美构建,影响甚多。其所藏扇面丰厚,端方称宇宙之奇观。此外,宫本昂与廉南湖为亲戚,所藏后归廉氏。廉泉(1868-1931),前清举人,曾参与“公车上书”,以诗书画名海内,古帖、古画多珍藏,中外人士来访者,觞咏品题,殆无虚日。



文点(1633-1704)



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文点(1633-1704) 湖山深隐图轴

立轴 水墨纸本

84.5×39cm

题签:文与也湖山深隐真迹。余姚叶吴莼珍藏。钤印:吴莼之印(白)、品之(朱)

款识:斌为老表弟,与余交已四十余年。在中表诸兄弟中最为莫逆。居山之后,踪迹颇疏。年来斌老亦移居湖上,而萧闲淡远,安贫乐道。当千古人中求之,非近时可及也。囗囗之春,值其五十初度,回忆少年追欢寻逐,恍如噩梦。漫赋四诗为寿。辞语荒谬,聊寓山河今昔之感。并画湖山深隐图,梅花绕屋,峦翠当窗,奉为高斋清玩,恐不直一笑也。竺坞南云文点。

钤印:竺坞文点(白)、吾与点也(白)、书卷长留天地间(白)、竹坞草庐(朱)(1、2、4 印参见《中国书画家印鉴款识·文点》9、14、16 印,185 页)

鉴藏印:高香亭珍藏(朱)

出版:

1.《名人书画》图版 3,第二十六集,上海,民国十四年(1925 年)。

2. 《至乐楼收藏中国书画研讨会论文集》图版 16,香港中文大学出版,1976 年。(Proceedings of theSymposium on Paintings and Calligraphy by Ming I-Min, pl. 16, Chinese University of HK 1976)

来源:

1.近现代著名收藏家林熊光(1897-1971)旧藏。

2.日本近代著名收藏家阿部房次郎(1868-1937)旧藏。

3. 香港至乐楼主人何耀光(1907-2006)旧藏。

4. 美国 Cheney Cowles 家族收藏。

林熊光(1897-1971),字朗庵,台湾板桥林家后裔。精鉴赏,富收藏。家多剧迹,为著名收藏家。“宝宋室”之号源自所藏宋徐熙《蝉蝶图》、米友仁《江上图》、李公麟《春宴图》以及燕文贵《夏山行旅图》。著有《宝宋室笔记》。

阿部房次郎(1868-1937),日本关西纺织业巨头,辛亥革命爆发后,著名中国学者内藤湖南建议收藏,并为阿部的收藏活动充当顾问和鉴定者。包括北宋易元吉的《聚猿图》,明代仇英的《九成宫图》等精品。其收藏中国古代书画,成为大阪市立美术馆早期的支柱馆藏。

何耀光(1907-2006),生于广州,祖籍番禺。约于 20 世纪 50 年代初,何耀光以“至乐楼”为其书斋名称。香港早与广州紧密交流,在 1949 年后,更一度成为国内文物的汇集点。何耀光定下以“保存国粹,弘扬书画艺术”作为至乐楼收藏的宗旨和使命。

展览:1.1975 年香港 "至乐楼藏画" 专题展及国际学术研讨会。

2.1991 年- 1992 年美国西雅图博物馆展览。



文点,字与也,号南云山樵,文徵明之子文彭的玄孙,文震亨之子。工诗文,善书画。山水能传徵明家法,用笔细秀,染晕迷离,盖以墨者胜也。兼善人物,尤长松竹小品,笔墨及其文雅,松身好点苔,时人戏曰:“文点松,文也文,点也点。”清介不求闻誉。


此文点为表弟“斌为”五十大寿而作,绘《湖山深隐图》,又长跋诗四首,书法劲峭言及彼此相交四十余年,交谊莫逆,“斌为”性情萧闲淡远,安贫乐道,移居湖上,文点又避居山中,忆及少年追欢寻逐之乐,感慨颇多。


是图写士人幽居于山际水涯,竹篱茅舍,梅花绕屋,长松乔柯积翠成阴。溪头远村隐隐,隔岸岭峦起伏,草木丰茸,真江南士隐佳处。笔墨极秀润,在缜密细谨之处自然流露出难得的灵气与雅致,是文点画中佳作


文点(1633-1704) 湖山深隐图轴,局部

其中诗“忆舅当年诗似画,看君今日鹤同孤。”可知“斌为”父亲为文点舅舅。考文震亨岳丈王征君为王登长子,故或可揣上款为“王斌为”。王穉登继文徵明之后主吴中风雅数十年,次子王留亦是《长物志》的审定人之一,孙王綦亦善书画,所作结构奇幻,不拘成法,为文震亨妻兄。故文点赞言“家声奕叶重东吴,外祖风规世楷模。”文、王两家足称世交,交谊绵延数代。


周亮工《结邻集》中有《寄王斌为孝廉》,札云:“往范尧夫麦舟赠友一事,千古称之,以为不可几及。然彼自具故人之丧耳,使非曼卿,亦未必然。今弟辈以倾盖之身,而得比于曼卿之列,使生免吹篪之困,殁无委壑之忧,此等高谊,视古人不更有进乎?陶元亮乞邻得食,便以冥报相期,弟于今日当何所云?陶公之言是实话,不是哀语。然实话更哀。”则可知王斌为曾举孝廉,与周亮工亦有交谊。


文点(1633-1704)长跋


是作来源显赫,为林熊光(1897-1971)、日本阿部房次郎(1868-1937)、香港至乐楼主人何耀光(1907-2006)、美国 Cheney Cowles 家族收藏。并曾于1925年《名人书画》、1976年《至乐楼收藏中国书画研讨会论文集》出版。


此外,笔者考,鉴藏印“高香亭珍藏”,或为高南卿,名鸿飞,高邮人,辛丑翰林,道光三年,官福鼎知县。湖南左孟春《高香亭诗集序》云与高南卿太史同出寿阳祁春浦之门。福鼎县文化馆藏高鸿飞所撰《重修文昌阁碑》。



王宠(1494-1533)



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王宠(1494-1533) 小楷《霜钟赋》《镜花赋》《明珠赋》册

册页(十开) 水墨纸本

1520年作

19×9.5cm×19

题签:明王雅宜三赋册真迹。新会李乔峰藏,研山书。钤印:砚山(白)

册首:雅宜书从虞永兴出,无明人学米赵习气。此册尤精谨安详,致可宝爱,乔峰善藏之。爰。

钤印:张爰之印(白)、大千居士(朱)

款识:1.《霜钟赋》(文略)王宠书于辛夷馆。

2.《镜花赋》(文略)庚辰五月中浣,雅宜子王宠书。

3.《明珠赋》(文略)。

王季友等《珠还合浦赋》、李迪鍜《破骊龙珠赋》、梁德裕《投人夜光赋》俱得吕赋意,第诸赋中独王奉珪赋,有不即不离之趣。雅宜山人王宠书于石湖草堂。

钤印:王宠私印(白)、履吉之印(白)

鉴藏印:长洲王时新月轩氏藏(朱)、月轩(朱)、拙堂珍赏(白)、君翁(朱)、一片冰心在玉壶(白)、陈贤所藏(白)、看吾所好(朱)、瓠堂珍藏(朱)、李乔峰(朱)

题跋:1. 胜国书家楷法以京兆为第一,盖远追钟傅,师法最古,同时衡山、雅宜相继起,逮于华亭为后劲,而唯雅宜实接京兆。雅宜楷书其美韵自虞监出,而拙趣天然。则駸駸乎欲进太傅,故气格遒逸,犹存魏晋风度。衡山、华亭为近代学者宗法。独京兆一脉,雅宜后未见替人,古意寖微矣。兹三赋册为雅宜读书石湖上所书,虚和蕴藉,天真烂然,而正自含蓄无尽,所谓美韵与拙趣相兼者耶。邢太仆比之清池惠风,王伯谷以为其品清夷简贵,乌衣龙凤俦良然。乙未(1775年)嘉平月,曹森识。钤印:臣森之印(白)、卓亭号竹汀(朱)、墨浪(朱)

2. 王雅宜书,见重于枝山,以为入晋人之室,而无美女簪花之态。惜年不永,故书迹传世者少。所书文选诸赋,凡见数本,此其一也。戊戌(1958 年)十二月,心畬题。钤印:溥儒(白)

说明:本册赏钤有 " 长洲王时新月轩氏藏 " 及 " 月轩 " 印鉴,长洲王氏富藏有吴门画派及古籍珍品,2018 年中贸圣佳 1081 万落锤恽寿平《哭王奉常断句二十四章册》,也曾为王氏旧藏。后为清代官员曹森旧藏,近代由著名画家黄君璧旧藏,后转至张大千、李研山弟子近代藏家李乔峰收藏后,并请老师鉴题。

1. 曹森(清),字卓亭,震泽人,乾隆十七年举人,官南陵教谕,工行楷隶书。

2. 李乔峰(b.1921),广东新会人。少嗜书画,拜简经纶、李研山为师。并经简介绍,入大风堂门下。张大千曾赠以 " 墨归堂 " 斋号。

3. 李研山(1898-1961)本名耀辰,字居端,号研山,广东新会人。就读北京大学法律系,仍同时修习西洋画毕业后回粤。善山水、花卉、作品深具传统根基,结构严密,得古人之风致.有《李研山书画集》。



王宠虽出身酒肆之家,不过文徵明在与其父王贞交游中,以为王宠“秀颖好修,器业并可观”,甚为欣赏。及至束发之年,文徵明又以其“意度坦迤和天倪,祥麟一角世所稀”,遂折辈行相互订交,于是王宠名声遂之大噪。


王宠少学于蔡羽,居林屋者三年,既而读书石湖。行楷得晋法,书无所不观。何良俊《四友斋书论》评其书:“衡山之后,书法当以王雅宜为第一。盖其书本于大令,兼人品高旷,改神韵超逸,迥出诸人上。”邢侗亦称其:“履吉书元自献之出,疏拓秀媚,亭亭天拔,即祝之奇崛,文之和雅,尚难议雁行。”惜传世书作鲜少。


此王宠小楷书《霜钟赋》《镜花赋》《明珠赋》册,计十开,款识分别为:“王宠书于辛夷馆”、“庚辰(1520)五月中浣,雅宜子王宠书”、“王季友等《珠还合浦赋》、李迪鍜《破骊龙珠赋》、梁德裕《投人夜光赋》俱得吕赋意,第诸赋中独王奉珪赋,有不即不离之趣。雅宜山人王宠书于石湖草堂。”


王宠(1494-1533) 小楷《霜钟赋》,款识一


王宠(1494-1533) 小楷《镜花赋》,款识二

王宠(1494-1533) 小楷《明珠赋》,款识二

霜钟赋》《镜花赋》《明珠赋》作者分别为唐代乔潭、何据、王奉珪,皆是名篇,王宠所书内容与原文略有出入,小楷书法外柔内刚,结体开阖大度,笔致圆融遒丽,含蓄蕴藉,颇有虞世南之风。

是册曾经长洲王氏、曹森(清)、黄君璧、李乔峰收藏,册中曹森(清)、张大千、溥儒题跋,李研山题签。李乔峰少嗜书画,拜简经纶、李研山为师。并经简介绍,入大风堂门下。张大千曾赠以“墨归堂”斋号。其得此册后,请老师鉴题。一册囊及“渡海三家”墨缘,更显难得。


李研山题签

曹森(清)题跋

张大千题跋

溥儒题跋


曹森(清)题跋称:“雅宜楷书其美韵自虞监出,而拙趣天然。则駸駸乎欲进太傅,故气格遒逸,犹存魏晋风度”;溥儒称:“王雅宜书,见重于枝山,以为入晋人之室,而无美女簪花之态。”张大千称:“雅宜书从虞永兴出,无明人学米赵习气。”可见三家跋言俱是殊为推崇,以为王宠书法出入晋唐。


册中钤印“长洲王时新月轩氏藏”及“月轩”,长洲王氏富有书画收藏,上海博物馆藏吴镇《竹谱图卷》以及2018年中贸圣佳1081万落锤恽寿平《哭王奉常断句二十四章册》,也曾为王氏旧藏。



冒襄(1611-1693)


640

冒襄(1611-1693) 行书《见董先师临米长卷》诗轴

立轴 水墨纸本

1692年作

131×63cm

题签:巢民征君行书直幅。族孙广生敬题。钤印:疚斋(白)

款识:壬申长夏,重得见董先师为金申之前壬申中秋,临米长卷,悉感二绝之一。巢民冒襄,年开九秩,目眚强书。

钤印:巢民冒襄辟疆(朱)、祖孙父子三休林下(白)、如南山之寿(白)、水绘闇(白)

释文:为君临米报琼琳(卷后题既塞申之三请,兼报古篆之赠),豪夺争求不惜金。转眼销归六十祀,旧观重展叹人琴。

题跋:英英乡里起璆琳,一纸携观抵万金。可惜尚书临米卷,已经爨下作焦琴。澹秋先生携先巢民征君乞题,即依征君诗原韵。甲申二月冒广生病腕,命甥吴本戉书记。钤印:广生私玺(朱)、疚斋(白)、吴本戉(朱)、孟节(白)

说明:冒广生题签并题诗跋,诗跋由其外甥吴孟节题。

1. 吴本戉(1890-1973),名本钺,字孟节,号敦庵,扬州人,吴用威子,民国文人,曾任上海文汇报总编,苏北行营财政处长,出生书香门第,少攻经史,善书法,尤精小楷。解放后,赋闲在家,鬻字为生,里人见之敬重地称其为 "老先生"。

2. 冒广生(1873-1959),字鹤亭,号疚斋,江苏如皋人。冒氏为如皋大族,书香门第,冒辟疆是他的祖辈。任刑部及农工部郎中,民国历任农商部全国经济调查会会长、江浙等地海关监督;抗战胜利后任中山大学教授、南京国史馆纂修;新中国成立后,陈毅市长特地聘任他为上海市文管会特约顾问。著作有《小三吾亭诗文集》《疚斋词论》《蒙古源流年表》等等。



冒襄,字辟疆,号巢民,一号朴庵,又号朴巢,南直隶扬州府泰州如皋(今江苏如皋)人,明末清初文学家,明末四公子之一。康熙三十二年,卒年八十有三,私谥潜孝先生。


冒襄一生著述颇丰,传世的有《先世前征录》《朴巢诗文集》《岕茶汇抄》《水绘园诗文集》《影梅庵忆语》《寒碧孤吟》和《六十年师友诗文同人集》等。其中《影梅庵忆语》洋洋四千言,回忆了他和秦淮名妓董小宛之间缠绵悱恻的爱情生活,是我国忆语体文字的鼻祖。


此1692年长夏,冒襄因重见恩师董其昌六十年前临米芾长卷有感所作诗,时年82岁。诗中“转眼销归六十祀,旧观重展叹人琴”,亦可见冒襄抚今思昔之慨叹。其十四岁时刊刻《香俪园偶存》,董其昌即为之作序,可谓期望殷殷。其书法董其昌亦称“得颜书笔意”,王铎则言“笔笔褚河南”。


冒襄 行书《见董先师临米长卷》诗轴,款识


然事实上冒襄各体兼擅,既有米南宫的恣肆,又有颜鲁公的厚重,得晋唐神髓,少壮喜擘窠大字,中年得意狂草,颓龄尚能小楷,所作风致盎然,于明晚清初书坛亦别具面目。本幅老笔纷披,线条清逸,可见枯笔,浓淡甚为分明,可谓一任天真,颇富奇姿。冒广生题签并题诗跋,诗跋由其外甥吴孟节题。


跋中“澹秋先生携先巢民征君乞题”,可知或应为林澹秋,曾与丰子恺、经亨颐、朱自清、夏丏尊等于春晖中学任教。赵熙《林母邓宜人墓铭》中,描绘了林隐君的风貌:“隐君号澹秋,字符其行,纵心物表,雅咏微吟,家之有无,未尝辄问。



董其昌(1555-1636)



698

董其昌(1555-1636) 为许国书《孝经》册

册页(十八开) 水墨绫本

1595年作

24.5×14cm×36 

外签:异树堂藏明人董其昌先贤墨迹。戊子秋八月,野苹题。

内签:董文敏楷书孝经。云松珍藏。钤印:绍寯(白)

款识:乙未秋日,颍阳夫子命书,门生董其昌。

钤印:董其昌(白)

鉴藏印:宫师殿传之家(朱)、许立礼字季履号莲岫(白)、莲岫(半印)(白)、滇南太守之章(白)、古歙程绍寯图书(白)、鲠鲜精玩(朱)、率真斋鉴藏书画印(朱)

题跋:1. 思翁此册全学右军书法,卓然古峭,无阶可入,校平日用笔,殊不相类,当与圣教并传矣。许立礼识。钤印:许立礼印(朱)

2. 董文敏楷书孝经,曾见一册乃汪氏寒星砚斋所藏者。此吴绫本,为吾邑许文穆相国命书,自首至尾,不使一实笔,纯法黄初永和,诚墨宝也。按乙未,公年四十有一,萃少壮学力,竭一日精神,以报座师,知己敻乎莫上,真有不可知之谓神矣。许季履太守跋云:卓然古峭,无阶可入,此二语包括殆尽,夏间养静斋中一见,不忍释手,儿辈多方获此,亦知我心倾慕,不独书之为重也。道光二十三年癸卯,秋后重整,六十二老人程绍寯题。钤印:绍寯(白)、云松(朱)

3. 咸丰元年七月既望,宗再叔季涵先生邀同云松太舅岳、艺梅先生及月樵、云帆、香泉诸昆季为纳凉之游,因获观仇十洲大轴并诸名人书画。云松太舅岳携有董文敏书二册,此《孝经》其一焉。用笔生峭,力扫恒蹊,孙过庭所谓险绝者,世人学董,以柔媚为工,何曾梦见。鲍瑞骏识于竺溪僧寺。钤印:桐舟(朱)

4. 丙申夏于寻东斋见思翁楷书《孝经》,镜面宣纸本,为八十时作,的属老年化境,此则在其前三十九年而运笔,幽折生峭,盖有味乎!杜陵之贵瘦硬者,亦可见大家之无所不能矣。辛亥七月既望重观因识诸后。汪允中。钤印:汪允中(朱)、耕梅(白)

出版:1.《上海艺术家》第 200页,上海艺术研究所,2007年版。

2.《历程(壹)》第 106 页,海派美术馆编,2011 年。

3.《名人墨迹六百年》第 64 页,上海人民美术出版社,2014 年。

说明:董其昌四十一岁时写赠座师许国,传至其子许立礼,许立礼并有跋文。后转为清代歙县收藏家程绍寯所得,程氏于道光二十三年(1843 年)重装,珍爱非常,后为近代画家、收藏家应野平旧藏。

1. 许国(1527-1596),字维桢,号颍阳,徽州府歙县(今安徽省歙县)人。徽商许鈇次子。嘉靖四十四年,考中进士,历仕嘉靖、隆庆、万历三朝,先后出任翰林检讨、国子祭酒、太常卿、太子詹事、礼部侍郎、吏部侍郎、礼部尚书兼东阁大学士,进入内阁参与机务。平夷云南大小金川叛乱有功,拜太子太保、武英殿大学士。赠少保兼太子太保,谥号文穆,著有《许文穆公集》。如今在安徽歙县城内,还存世有举世闻名的八脚牌坊许国石坊。是董其昌的老师。

2. 许立礼(明),字季履,号莲岫,南直隶徽州府歙县(今属安徽)人。许国之子,明代官吏。荫生。历仕中书舍人、工部主室、员外郎、曾以中书舍人身份出使朝鲜,后来官至云南知府。

3. 程绍寯(清),号云松,歙县人,富收藏,曾富藏有倪瓒、沈周、文徵明等书画。

4. 汪定执(近代),字允中, 一字慕云,别署旷公,安徽歙县人。善画梅。清末民初时期著名诗人,民国时期教育家汪已文之父,当代收藏家汪孝文之祖父。著有《慕云诗存》《慕云文存》等。末代翰林许承尧为其旧同研席。



董其昌的书法,有“董字”、“董体”、“董书”之说,康熙朝时“香光始一变,国朝竞学董”,可见其“独步天下”的显赫书坛地位。而其“南北宗”画论以禅喻画,推崇“董巨”,梳理审美倾向,同样是艺林圭臬之言。私以为,遍观整个书法史,董其昌亦应作为“一代宗师”,可与米芾、赵孟頫、苏轼、虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿等相媲美,而非仅以明朝“大书家”视之。


此董其昌为许国书《孝经》册,计十八开,作于1595年秋日,时董其昌41岁,方步入不惑之年未久。万历十七年(1589),35岁的董其昌北上京城会试,以第二甲第一名登进士第,选为翰林院庶吉士。而大学士许国为这一场会试的主考官,成为董其昌仕途的提挈之人。


董其昌 为许国书《孝经》册,局部


相传现存歙县的许国牌坊中很多题字,馆阁体、擘窠书,都出自于董其昌,清人吴梅颠有词云:“八角牌楼学士坊,题额字爱董其昌”。董其昌与许国师生交谊很深,许国于董其昌亦以天下士相许,复以生死交相托。



歙县许国八角牌坊

《孝经》乃儒家十三经之一,相传为孔子所作。是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作,历代儒客研习之核心书经。董其昌亦曾数次书写,《三希堂法帖》有泐刻,苏州留园亦藏董其昌楷书《孝经》刻石。



参阅:董其昌《孝经》,刻于《三希堂法帖》

参阅:苏州留园藏董其昌楷书《孝经》刻石拓片

本册《孝经》,行楷书,绫本,书风淡然、布局清雅,笔法有右军黄庭乐毅论风规,可谓清健飘逸,端庄流利。相较于其他书体,董其昌的楷书稀见,文敏亦自诩楷书第一。佐贤《书画鉴影》亦曾言:“小楷乃公(董其昌)书之尤佳者⋯⋯从容中有规 矩,有意到笔随之乐。其书名震耀一时,楷模百世,洵无愧色。” 


董其昌 为许国书《孝经》册,局部


写赠座师许国后,是册传至其子许立礼,许立礼并有跋文,称“此册全学右军书法,卓然古峭,无阶可入”,又盛赞可与圣教序并传。


许立礼题跋


道光年间,转为清代歙县收藏家程绍寯所得,程氏跋文 亦言册中书法为董其昌盛年所作,殊为传神,毫不掩推崇之心,诚墨宝也。


程绍寯题跋


咸丰元年(1851)七月既望,程绍寯亲友鲍瑞骏题跋,又称是册“用笔生峭,力扫恒蹊”,并说“世人学董,以柔媚为工”,盖因未见本品之风神。鲍瑞骏(1808-1883)字桐舟,号渔梁山樵,安徽歙县人。清道光二十三年(1843)举人,官山东馆陶、黄县知县。著有《桐花舸诗钞》《续钞》等。


鲍瑞骏题跋


跋中同观者“宗再叔季涵先生邀同云松太舅岳、艺梅先生及月樵、云帆、香泉诸昆季”,其中“宗再叔季涵先生”为鲍季涵,歙县人,刊行《刑案汇览》前编六十卷,续编十六卷。“云松太舅岳”即程绍寯。“艺梅先生”为汪允中,字艺梅,工行书。道光时歙县人(见《歙县志》)。“月樵”或为方炳奎(1825-1875前)字葆卿、元浩,号月樵,安徽怀宁人。咸丰二年(1852)恩科进士。历任河北灵寿、晋州、静海等县知县。咸丰十一年(1861)任广西平乐知府致仕。


汪允中题跋

汪允中跋,书于“辛亥七月既望”,笔者私以为应亦是咸丰元年(1851)。故揣说明中“汪定执(1871-1955),字允中”应有误,与道咸时期“艺梅先生”汪允中同乡同名而已。程绍寯题内签,另有应野平题外签,可知后为近代画家、收藏家应野平旧藏。


程绍寯题内签


应野平题写外签



697

董其昌(1555-1636) 行书杜甫诗卷

手卷 水墨纸本

30×243cm

外盒:董思翁临米书卷。北平李氏珍藏。

签条:董文敏公临米草书卷。内藤虎署。

款识:此诗世有老米卷刻石,余观其笔势似赝书,每欲以米家法重书之。今日呵冻涂抹,犹未酬素心也。中有云气随飞龙一语,可以概米家云山之妙,吾家有《潇湘白云卷》,是小米画,殊近之,"尤工远势古莫比",此李营丘之髓,谓老杜非知画者,止以其不为耳。"瘦硬始通神" 兼解书诀。董其昌书。

钤印:玄赏斋(白)、知制诰日讲官、董其昌印、知制诰日讲官(白)、董其昌印(白)、玄赏斋(参 见《中国书画家印鉴款识》董其昌印鉴第 80 号、第 86 号、第 111 号印)

鉴藏印:李恩庆(朱白)、爱吾庐珍藏印(白)(参见中国书画家印鉴款识第 4 号、第 5 号印)、 皇六子(朱)、恭亲王(白)(参见《中国书画家印鉴款识》第 1 号印)、子孙保之(朱)、正谊 书屋图书(朱)、沈盦长物(朱)、瑞宸一粟盦中储藏精品书画(白)

著录:《爱吾庐书画记》,“董文敏临米书卷”,容庚抄本。

说明:本作品由清代收藏家李恩庆、宗室恭亲王奕訢、爱新觉罗·宝熙、近代日本收藏家内藤湖南递藏。

1. 李恩庆(约 1796- 约 1859),字季云,又作寄云,号集园,又号三盘老民,室 名爱吾庐。直隶(今河北)遵化人。道光十三年(1833)进士,官两淮都转盐运使,偶 写山水,精于鉴别,收藏名迹甚夥,辑有《爱吾庐书画记》等书,惜未付梓。李恩庆鉴 藏书画,名震京畿地区。崇彝《道咸以来朝野杂记》载:“咸丰、同治间......收藏书画者, 当时有‘三李’之目,谓李季云恩庆、李西园东、李竹朋佐贤也。后又益以李芝陔在铣, 称‘四李’。”

2. 爱新觉罗·奕訢(1833-1898),号乐道堂主人,清末政治家、宗室,道光帝第六子,咸丰帝异母弟,受封恭亲王。

3. 爱新觉罗·宝熙(1871-1942),清宗室,姓爱新觉罗,字瑞臣,又号独醒客,署顽山居士 等,室名独醒盦。隶属满洲正蓝旗。历任翰林院侍读、国子监祭酒、内阁学士、礼部侍郎、 总理禁烟事务大臣等职。辛亥革命后,曾任总统府顾间、政治会议会员、约法会议议员、 参政院参政等职。工书,善诗文。其书用笔内敛,苍劲厚重、端庄肃穆。

4. 内藤湖南(1866-1934),本名虎次郎,字炳卿,号湖南,后以“湖南”之号行于世,别 号黑头尊者。是日本近代中国学的重要学者,日本中国学京都学派创始人之一。在中国 学方面,研究范围十分广泛,其一生治学,以史学最为专精,著述丰赡;而旁及经学、 佛学、考古学、艺术史、外交史等等领域。



董其昌(1555-1636) 行书杜甫诗卷(左右滑动查看更多)


此董其昌行书杜甫诗卷,内容分别为《戏题画山水图歌》《戏作寄上汉中王·其一》,全卷参以米芾笔意,线条变化自然,字迹谨严流畅,用笔则清雅跳动,圆润挺拔,字里行间又透着散淡神采。局部牵丝映带处,亦有细劲沉雄之力,无柔媚之感。布局甚为舒朗,有“清风漂浮,微云卷舒”的流利错落。


不同于其他董其昌书卷,本幅长款识,如一篇深刻书画论,亦可窥其审美旨趣。卷中董其昌称米芾曾有此杜甫诗刻帖,似为赝刻,故欲以米书重写。而杜甫诗“中有云气随飞龙”句,为“米氏云山”精妙所在,“尤工远势古莫比”句,亦为李成画作的精髓,可见子美对于绘事义理亦是精通,不为而已。同时,杜甫《李潮八分小篆歌》诗,亦有“书贵瘦硬方通神”句,则又道尽书法堂奥。


董其昌(1555-1636) 行书杜甫诗卷,局部


其昌以所书杜甫诗内容,阐述绘画应该“云气随飞龙,有远势”,并说书法贵在“瘦硬”,可见其作为艺坛领袖,对于书画法门,一吟已知其妙。《画禅室随笔》中载:“气霁地表,云敛天末。……海风吹不断,江月照还空。……余欲以此数则,徵名手图小景,然少陵无人,谪仙死。”亦是以禅喻画,殊为契合卷中所论。


此外,董其昌自题中言及“吾家有《潇湘白云卷》,是小米画”,可知其曾藏米友仁《潇湘白云卷》。笔者考,北京故宫博物院藏米友仁《云山墨气图卷》,卷后董其昌跋言:“米元晖山水卷皆为元高尚书所混。即余收《潇湘白云》长图,宋元名公题咏甚富,沈石田以晚年始觏为恨,余犹疑题咏虽真,似珠椟耳。神物或已飞去。不若此卷之元气淋漓,布境特妙也。丙子(崇祯九年,1636 )六月三日,其昌题。”亦有言及所藏《潇湘白云卷》,可与此《行书杜甫诗卷》相互映证。


参阅:米友仁《云山墨气图卷》,北京故宫博物院藏


米友仁《云山墨气图卷》卷后,董其昌跋

辽宁省博物馆亦藏董其昌《潇湘白云卷》,书画合璧,为天启七年(1627)所作,时73岁。画中以米家笔意,绘潇湘春色,远处群山汀渚,苍茫葱茏,近处岗陵庐舍,雅致清旷,群峰之巅用“米点”,表现江南山野湿润旷远、烟云变幻的特点 。题诗中亦言及其从米家《潇湘白云》,得悟墨戏三昧。



参阅:董其昌《潇湘白云卷》,辽宁省博物馆藏

是卷钤印“知制诰日讲官”、“董其昌印”、“玄赏斋”。其中“知制诰日讲官”,为其在万历十七年(1589)进士及第后,任翰林院编修兼知制诰,万历二十二年(1594)又充任皇长子朱常洛讲官,遂将“知制诰”、“日讲官”合二为一。


本幅未署年款,董其昌研究专家李慧闻《“董其昌的世纪”展览作品用印分析》文中,有关于印鉴的磨损情况明确分析,可玆比较。依据款识以及印章残损情况,亦应可揣是卷当书于1607年前后。


图自:李慧闻《“董其昌的世纪”展览作品用印分析》


是卷清代收藏家李恩庆、宗室恭亲王奕訢、爱新觉罗·宝熙、近代日本收藏家内藤湖南递藏,亦可谓传承可考,更显其珍。


董其昌(1555-1636) 行书杜甫诗卷



686

董其昌(1555-1636) 楷书张华《励志诗》册

册页(七开) 水墨纸本 1672

20.5×15.5cm×14

题签:董文敏楷书励志诗。丙寅夏日,文鼎署。钤印:文鼎(朱)

款识:《励志诗》(文略)丁卯三月望日书,其昌。 钤印:昌(朱)

鉴藏印:八砖精舍(朱)、杜盦眼福(白)

题跋:1. 嘉庆丁卯冬日张廷济观。钤印:张廷济印(朱白)

2. 董文敏书以神韵胜,此册圆劲古茂, 回别恒蹊,乃是晚年神化之笔,不多觏,铁宋其世世宝藏之。戊戌夏六月,余病足在舍,铁宋携此册过访,把玩再三,不忍释手,因跋数语归之。少逵。钤印:世煐(白)

3. 辛巳冬,雪窗晴日, 山阴张补厂拜观叹为上品。钤印:允中(白)

4. 生秀行间剧自傲,颜公筋力出矫夭。漫云案素多堆积,中舍还应避提刀。世传吴中舍易,尝馆董氏,为思翁代书,以应求者。是书虽得华亭体貌, 然于生、秀二字,终未能到也。观此真笔,其信吾言非妄邪?蠖叟题。"案素堆积" 语出顾复《平生壮观》中。钤印:徐邦达印(白)

5. 此首句 "斡" 误为 "干",或以为嫌。若曰:香光岂有此? 其然?岂其然乎?钤印:徐邦达(白)

说明:经清代收藏家文鼎、张廷济、戴世煐,近代收藏家张允中、鉴定巨眼徐邦达鉴题。

1. 文鼎(1766-1852),字学匡,号后山,秀水(今浙江嘉兴)人。布衣。所居曰停雪旧筑。 咸丰初徵举孝廉方正,力辞不就。精鉴别,收诸金石、书、画多上品,偶作小楷,画云 山松石,则谨守徵明家法。篆刻工秀得彭遗意。精刻竹,凡扇边及秘阁,皆自为书、画, 刻山水不下周芝岩。

2. 张廷济(1768-1848),原名汝林,字顺安,号叔未,又号说舟、未亭、作田、竹田、兰 亭亭长、眉寿老人、海岳庵门下弟子,浙江嘉兴新篁人。清代金石学家、书法家。精金 石考据之学,收藏鼎彝、碑版及书、画甚多。著有《清仪阁题跋》等。

3. 戴世煐(清),字少逵,嘉兴人。精岐黄术 , 兼能法书 , 岁贡生,八法克继家学,结构严谨, 规率更令。喜作妩媚之体,至老不颓。

4. 张允中(1881- 约 1960),名致和,号补萝庵主,浙江山阴(绍兴)人。过手多巨迹。 精擅文物鉴定和修复,北平市政府秘书长。民国年间北京著名收藏家。



此册内容为张华《励志诗》,款言书于天启七年(1627)三月十五日,文鼎题签,书于嘉庆十一年(1806)夏日,册后张廷济、戴世煐,近代收藏家张允中、鉴定巨眼徐邦达鉴题。戴世煐题跋中“铁宋”或为汪世梅,字铁宋,秀水人,官江西上犹县知县,有《雪香庵词草》。


鉴藏印“八砖精舍”应为张廷济印鉴,嘉庆四年,张廷济得汉晋砖八品,名其居曰“八砖精舍”,阮元为之书匾。张廷济《桂馨堂集》中《春日由嘉兴之长兴》“杜韩诗笔垂天壤”句下自注云:“师近寄《八砖精舍记》并赐和诗四首。”


篇幅所限,余者不一一而足。


文鼎题签


张廷济、戴世煐,近代收藏家张允中、鉴定巨眼徐邦达鉴题



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观书时自得新解,作事便应同古人


文:林妹妹,图:中贸圣佳



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于此处,赏古董器物,观千函百牍;于此处,读诗文书画,忆民国往事。
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