马说
【作者】韩愈 【朝代】唐朝
01
文题解读
“说”，古代的一种文体；“马说”，即谈马、论马。题目点明了本文论述的内容。
02
经典原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
03
参考译文
世上有了伯乐,然后才有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马厩里,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马,虽有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢？
鞭打它不按正确的方法,喂养它却不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它面前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?
其实是他们真不识得千里马啊!
03
思维导图
绘图：张莉娟（导图工坊2期优秀学员）
04
导图解析
《马说》，唐宋八大家之一韩愈作品，本文以马为喻，暗指人才问题。
本文共分为三个自然段，分别阐述了伯乐对于千里马的重要性，分析了千里马被埋没的原因，最后从食马者愚妄的角度论述了不识千里马，只因无伯乐。
为更好的理解和记忆这篇文章，我们还可以从五个方面进行细分：
1. 提出观点：世上因为有了伯乐，然后才有千里马，但千里马常有，伯乐却很少见。
2. 通过阐述千里马的悲惨遭遇，论述伯乐对于千里马的重要性：因为伯乐不常有，千里马不被识，所以即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下遭受屈辱，和普通马一起死在马厩中，而不能以千里马著称。
3. 分析造成千里马悲惨遭遇的原因：作为千里马，它有时一次能吃下一石粮食，但喂马者却不知道要根据它的这个本领来喂养（根本原因），满足它的基本需求，造成千里马吃不饱，力气不足，才能和美好不能表现出来（直接原因）。结果导致想要把它和普通马相提并论都不可能，又怎么能以千里马著称呢？
4. 进一步阐述食马者种种愚妄的表现：因为不认识千里马，用马鞭驱赶它，不能按照（驱赶千里马的）正确方法；喂养它，也不能让它竭尽才能；它鸣叫也不理解它的意思，反而拿着鞭子站在它面前感叹：“天下没有千里马！”
5. 最后一句话论述主旨，发出感叹：世上不是没有千里马，只因没有伯乐，无人知马！
05
思维导图
绘图：陈虹宇（导图工坊第5期优秀学员）
06
导图解析
这张导图分析的是《马说》，整幅思维导图分成了四个部分。
第一个部分是韩愈提出的中心论点：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。开篇明义，表明作者观点，从正面强调伯乐对千里马的命运起决定性作用。这里的“伯乐”喻指能识别人才的封建统治者，“千里马”喻指人才。
第二个部分是社会现状，这种现状可以从两个层面来看。第一个是名马的悲惨遭遇；第二个是奴隶的无知，其中三个“不”字用“X”表示，构成了排比句式，语气强烈，写出了“食马者”不知千里马的具体表现，将“食马者”的愚昧无知刻画得淋漓尽致。
第三个部分是出现这种现状的原因，同样可以从三个层面来看。
第一个是食马者无知的层面，食马者不知其能千里而食也，指出了千里马被埋没的根本原因，讽刺了“食马者”的无知；
第二个是千里马因为食马者无知而被埋没的层面，“一食或尽粟一石”用夸张的手法，说明千里马才能超群，食量大大超过普通马，“食不饱，力不足，才美不外见”这句话说明了千里马被埋没的直接原因；
第三个是伯乐不常有的层面。
第四部分是这篇文章的寓意。本文用了比喻的手法来抨击统治者的不能识人。
这张导图的插图没有上色，因为这是一张简版的导图。简版的导图更加注重的是逻辑和关键词的正确性，比较偏实用。这篇文章采用了托物
寓意的写作手法，通篇说马，而意在论人。表面上说的是相马、食马之事，实际上以千里马比喻人才，以伯乐比喻能识别人才、重用人才的人，阐释了对人才的发现和任用问题，这样写委婉含蓄，便于表达内心的情怀。
END
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