一、二十四孝--孝的曲解
一说到孝会想到二十四孝，据考证二十四孝最初是元代一个叫郭守正的人整理的古人关于孝道的故事，到了清朝被推崇为孝主流典范，更成为儒家孝文化的缩影。但其实二十四孝里的很多故事宣扬的并不是传统的儒家观念，甚至与儒家观念相悖。
举个例子二十四孝有个故事叫“埋儿奉母”。说的清朝有个人叫郭巨，有个三岁的儿子，家里穷，郭巨的妈妈就经常把自己的食物分给孙子吃，郭巨就对妻子说：咱们家穷不能供养母亲，母亲还把食物分给咱儿子吃，这是咱不孝啊。儿子以后还可以再生，母亲只有一个，咱把这儿子活埋了吧，剩下粮食给妈妈吃。于是夫妻俩就去活埋那孩子，结果在挖坑时挖到了金子，这就有钱了，儿子得救了。 你说这是孝吗？放在现代社会里，这叫谋杀。
另一个故事叫“卧冰求鲤”，讲的是晋朝人王祥的妈妈病了，想吃鱼，但当
时是冬天，河面都冻上了。这时，王祥就跑到冰面上，脱光衣服趴在上面，准备把冰捂化了，抓鱼给他妈妈吃。结果鲤鱼感动了，自己主动跳出来跟他回家了。
我想鲤鱼一定是被他的智商感动了，你到河边不知道拿块石头把冰砸开吗？
二、儒家的孝
儒家对孝其实有多个维度。我们来看看论语里孔子在不同的场景下分别怎么解释孝的
1、父母唯其疾之忧 为孝
孟懿子的儿子孟武伯问孔子什么是孝，孔子回答说：“父母唯其疾之忧。”
这是孝的最低标准了。
什么意思？你不用替父母做任何事，只要能做到不让父母为你操心，就是孝了。只有这个生病是免不了的，你生病的时候，父母为你忧心，这个可以免责，其他时候都不需要为你操心。这叫“父母唯其疾之忧。”
从今天来说，你上学时不用父母操心你考不上好大学，大学毕业了不用父母操心你找不到好工作，工作了不用父母操心你找不到男朋友或女朋友结婚，结婚了不用父母操心你买不起房子，最多就在你生病的时候忧心一下。
恭喜你！你已经很孝啦！我们对照一下自己做到了吗
2、敬为孝
孔子的弟子子游问孔子什么是孝，孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
今天的孝子，说能供养父母，就是孝。那犬马不也一样能养老哺幼吗？如果没有敬，只是养，和养狗、养马有什么区别？这话有点像是教训我们身边的某些人了，自以为把父母照顾得很好，其实只是给钱，只是养，是算不上孝的。关键是看你能不能做到“敬”，而敬的关键就是要能陪伴。
陪伴父母的难点在哪里呢？子夏问孔子什么是孝，孔子说：“色难！”意思是说，最难的是永远保持和颜悦色。
有事的时候，年轻人抢着干，不让老人操劳；有酒食，先为长者陈设奉上，让长者先吃，难道这就算孝了吗？这不算。侍奉双亲的时候，最难的是始终保持愉悦和婉的脸色，父母怎么唠叨你也没有一点不耐烦，那才是最难的！
3、孝在礼
孔子还说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
这也就是说，孝不光体现在跟父母相处的一点一滴的礼数上，哪怕父母去
世了，你的孝也要做到位，第一个要做到位的就是葬礼、祭奠。
曾子说：“慎终，追远，民德归厚矣。”慎终，是谨慎对待亲人的去世。中国人强调养老送终，若只是养老，而不送终，就还是薄情之人。葬礼代表了人一生所得到的家庭和社会的评价和承认，不一定风光大葬，但一定要有真情缅怀，依依相送。葬礼的尊严和感情，也是对后人的教育和熏陶，是传承家族精神的仪式。
亲人刚刚去世的时候，我们还能思念。去世的时间长了，悲痛之心淡了，每年的祭祀之礼难免马虎，不能尽心尽意。但孔子说，还要追远。追思去世已久的亲人，或远代的祖先。对远代的祖先，祖父、曾祖父、高祖父等等，都要去扫墓祭祀。
4、孝在传承
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
父亲在世时，因为什么事都是父亲说了算，所以看不出他的行为。这时候，就观察他的志向。父亲去世之后，他做了家长，一切大小事情，都是他说了算，这时候就可以观察他的行为。如果过了三年，他的行事原则还跟父亲在世时一样，这就真是孝子了。
孔子说：“夫孝者，善继人之志，善述人之事也。”孝是什么呢？就是继志和述事两件事：继志是继承先人的遗志；述事是记述先人的事迹。前人的志向，因为生命有限不能完成的，后代要不忘他的初心，继承他的遗志，去完成他的使命。
所以孔孟讲孝道跟二十四孝没什么关系。
那二十四孝是怎么产生的呢？用孔子的话说叫“索隐行怪”，索隐，是探索那隐秘的；行怪，就是行为怪异。
为什么孔子讲的孝道传不下来而二十四孝却能大行其道呢？因为孔子讲的都是日常的事情，最平常的事情。而二十四孝都是传奇故事，人们喜欢听传奇故事，可以讲得眉飞色舞，也不需要自己去践行，没有什么心理压力。而孔子讲的那些事呢，一讲就把天聊死了，比如第一条“别让父母替你的任何事操心”，大家一听就觉得做不到，也就没兴趣听了。
用历代大儒的话来说，儒家思想就是日用常行，就是平平常常的每一天的生活和你今天的工作也息息相关。差不多你应事、接物、待人的每个行为，都有指导方针和示范案例。
课堂小结：
1. “父母唯其疾之忧”，这是孝的最低标准。意思就是，你不用替父母做任何事，只要能做到除了生病之外都不让父母为你操心，就是孝了。
2. 自以为把父母照顾得很好，其实只是给钱，只是养，是算不上孝的。关键是看你能不能做到“敬”，而敬的关键就是要能陪伴。
3. 葬礼代表了人一生所得到的家庭和社会的评价和承认，不一定风光大葬，但一定要有真情缅怀，依依相送。
