（万圣节的氛围在北京是感觉不到的，随着时光流逝，也离我越来越远。如果不是读美国总统大选新闻，我几乎忘记了这个又称“鬼节”的传统节日；因为读新闻，忽然想起八年前在鬼节曾经草就一段感想。于是翻出来一看，倒也不过时。于我而言，唯一的变化是现在根本不会再写这些了）
今天是鬼节，天气相当温和，我坐在车库里，准备了一桶巧克力，等小朋友来了给发糖。闲着也是闲着，就在鬼节的下午聊聊见鬼的大选吧。今年的美国总统大选，似乎可以套一句流行语式：没有最烂，只有更烂。然而，就是这么一场据美国主流媒体说近几十年来水平最低的一场总统大选，历来不关心政治很少投票的大陆华人，忽然以巨大的热情纷纷投入，也是一件蔚为奇观的事情。
记不得在哪里读到过，说这次华人的政治参与意识高涨，与中国的崛起有关。大意是祖国强大了，海外华人自然与有荣焉，也就不甘再做二等公民，要在美国积极参与政治，争做主人。这话听着也有部分道理，虽然里面的逻辑关系我不是十分清楚。无论如何，我觉得我们集体合作精神虽然不强，族群自我意识倒是不弱。另外由于经常处于弱势地位，对别人的评价十分在意，被害意识往往容易产生。国内的朋友喜欢问我为什么这次大选这么多华人在掺和，这样的问题在我看来基本上是一个无解方程。每个人都能给出一个具体回答的问题，也就没有答案。历史地看，我们喜欢议论、喜欢看热闹，所谓“地命海心”是一种传统，而且不管走到哪里都一样。不过，主要出于环境的严酷和由此自然发生的胆小恐惧，冷漠是一种常态，参与反而是异数，鲁迅的《药》说的就是这个。
由于平常漠不关心，一旦投入就容易走向另一个极端的狂热，如果再被煽惑忽悠，往往就更加一发不可收拾。义和团如此，红卫兵也是如此，如黑格尔所说，凡是发生的自有其合理性，历史上的种种集体无意识狂热，除去具体原因，也是深深植根于人性的。
又有朋友问我，在美华人这次怎么有那么多人支持川普？这也是一个不会有定论的问题：我们这拨人年纪大了，思想开始保守了，很多人就倾向共和党；不少人因为笃信共和党是低税、小政府，对华人有利；更多人因为相信奥巴马的一套是社会主义，他们虽然大多爱国爱党，思想上却更接受美国的右派观点。
利益决定屁股很正常，如果没有理念或者宗教，跟着利益走几乎是天经地义。民粹主义主张的第一要诀，就是能够针对当下的问题，描绘出未来的美好宏图；不必太具体，越是玫瑰色的乌托邦往往越有魅力。
屁股决定脑袋也是再正常不过的，是否受过高等教育、拿过什么学位，和是否具有独立思考能力与思想，基本上是两件不搭界的事。所有的民意测验都表明，川普的铁杆基本盘是教育程度大学以下的白人，然而他在大多数有硕士以上学位的大陆华人里不乏狂热的追随者。
我们习惯于非黑即白非好即坏的判断，我们似乎有重视政治人物道德品质的倾向；另一方面，在选边站以后，又有无视道德瑕疵的倾向。在谈论希拉里和川普时，更多听到的是谁是好人、谁是坏人，或者两个都不是好人，相对而言谁更坏这一个层次的评价与争论。
其实，比选谁不选谁更为重要的是扪心自问：虽然在美国生活了几十年，对这里的历史文化政治究竟有多少了解？在经历了从东方到西方的时空穿越后，是否想过自己从何处来、向何处去？是否想过在变换的时光中，自己相信并坚守着怎样的理念，或者是否有过自己的理念？
