吴用回忆录之
第9节，史进自述：为了天下太平而打打杀杀
讲故事需要把主要人物平齐推进，就像放羊一样，要让羊群一起往前走，而不是有的都吃完回家了，有的还在野外找草呢！梁山一百零八好汉，可能我不能像赶羊那样指挥所有的好汉，尤其是一些权势大的，或者刺儿头之类的，但是，在我的这本回忆录里，他们必须听我指挥。我想把他们安排在第几个讲，就安排在第几个讲；我想怎么讲，就怎么讲。最终解释权归作者本人所有。
《忠义水浒传》在我上山之后到宋江上山之前的这段时间里，几乎没有提及我的重要地位或重要行动，这对于一个极端重要的二号人物来说，显然有失偏颇。但是在某些方面，施小恩看起来又很公允，比如他安排的出场顺序，把我排在了宋江之前。
我自己写我自己的故事，当然就可以把自己排在第一位了。但是，我又不是那么自私自利、自吹自擂的人，所以，讲自己的同时，也要讲别人：通过别人的行为来折射自己的伟大，这不失为一个两全其美的好办法。
史进本来是最早出羊圈的，结果宋江一路领先，郓城县的草吃光了，都要不得已要跑到沧州去吃柴大官人家的草了，史进吃草的嘴还没让张开呢。这不像话。这一节得先喂一下史大郎了。
同样，史大郎出场在陕西，我不在现场，不了解具体情况，只能引用《史进自述》了。
我猜肯定会有很多人好奇，为什么别人写的回忆或自述材料我都能拿到。其实这样说你就错了，比如宋江、卢俊义的材料要么没写，就是写了我也拿不到。梁山好汉写的或口述的（大家要理解，他们绝大多数人都不识字，更别说写了，所以只能找人代笔）东西，我能拿到的都是级别比我低的；但也不是所有级别比我低的我都能拿到并保存一份。有些蛮横的来了就不走了，好说歹说赖着就是要拿走原件烧掉。遇到这种情况，我也没办法，所以这类人的故事只能凭记忆和印象去写了。你把资料收回了，我写错了你就不能赖我了。
我能拿到并保留部分回忆材料的原因，本来是想放到合适的时间再说，但是鉴于后面这样的引用还会有，所以不妨直说了吧。
在宋江统领梁山的后期，他有点老糊涂了，或者说患上了疑心症，总是担心别人对他不忠不利，所以就点名成立了细作鉴别所，由我来担任所长；再后来，又弄了个大规模的人心大整理，由我任最高总顾问。我的军师、梁山大学堂堂长及这两个职务的一项重要工作就是审核小弟们的过往史，看他们是否有细作的经历和嫌疑。
由于要鉴别的人头太多，我就以此理由推掉了我自己的那份材料，这样后人才能看到这本表述我真心的回忆录，而不是违心迎合宋江的马屁文章。当然，当面我还是要口头吹捧一下他的，否则无法熬下去，但好在没有形成文字，以致遗臭万年。
《史进自述》
我年轻的时候就是一个标准的2B青年，除了练武啥都不想。但是回想往事，我并不因痴迷练武而悔恨，也不因上了梁山而羞愧。即便到我临死的时候，我依然可以自豪地说，我已经把我大半生的精力都投入到了紧随大哥、坚持替天行道的宏图霸业中去了。
我从小就树立了助人为乐、除暴安良的美好理想。为了实现这个理想，我必须首先强健自己，于是我就想访遍天下高手，学成一身本事。那时候我最主要的问题是太年轻，所以我爹娘不许我离开史家庄一步，怕我走丢了。尤其是我娘，心底极其自私，反对我为了天下太平而练武。她总是说人先要顾好自己，才能照顾别人。
每当我听到这话就很生气：要是人人都只为自己，那天下得多么邪恶！
等后来我上了梁山，又上了宋大哥亲自拟名、军师哥哥亲办的梁山大学堂，我才发现，原来我小时候就萌生的初心和宋大哥的替天行道论是那么的契合：老天爷要天下太平，而我也想要天下太平，老天爷肯定不屑于亲自下场，那我就是老天爷想法的实践者啊！我愿意做老天爷的马前卒，也就是宋大哥的马前卒。如果像我娘那样，人人自私，又如何能跟得上、理解的到老天爷的要求呢！可见我从小的见识就比我娘高多了。
我爹比我娘的见识略微好一点，他不教我自私，但是他妄图给我洗脑：就是因为有了你们这帮天天舞刀弄枪、摩拳擦掌的，天下才不太平了！止戈为武，放下屠刀立地成佛，说的就是这个意思。
我才不成佛呢！我就铁了心跟着老天爷，跟着九天玄女娘娘，跟着宋大哥，跟着军师哥哥混了。
我说：爹你这话是什么意思？瞧您一把年纪说的是什么话！我们练武、打造兵器的终极目的不就是要利用更高深的武艺、更锋利的兵器来消灭武艺、毁灭兵器最终达到天下太平吗？！这个大道理您要是能明白了，您就不白活六十岁！
我父亲五十九周岁时，我说了上面的话，后来我父亲果然活了虚岁六十岁，我想这也是替天行道论的一个实践成果吧：年纪不算多大，但是能领悟了真理，死了也值了！
不让出门，我只能在家里等着高手上门了。但是高手一般都能开宗立派，坐在自己家里就可以作威作福了，谁愿意到处流浪啊！所以只有打把势卖艺的路过我家要口吃的时，我用一个馒头、半个包子换那么一招两式。
你可以说我的武艺不高，但是我在史家庄已经是谁与争疯、莫敢不从了：没有一个人敢打我，而他们那些武林低手们，经常被我打的腿瘸胳膊折。我爹打击我，说因为我是少庄主，佃户、长工们只是怕打伤我失去生活来源而已；那些被我打得受伤的，则只是为了贪点医药费和营养费而已。
我不管那么多，反正论战斗力我已经是史家庄第一了，所以我的开场自我介绍也一点都不含糊，逢人就说一遍，尽管村里人都认识我：
有一天来了一个汉子，还带着一个老婆子投宿。
一般情况下，打把势卖艺的都是单绷走江湖，所以我看到他有两个人就知道他肯定属于武林低手，我就故意在他面前舞枪弄棒，心想就算他不懂武艺，为了能投上宿、吃上饭至少也会夸奖我一番。谁知道他竟然说：骚年，你露出了破腚！
无知的汉子，你是哪里人？为什么普通话这么差，还不识字？shào你读成sāo，zhàn你读成dìng！
回少爷，我是首都东京人。除了武艺，我还可以教普通话。少爷，你刚才那招用力太猛，裤裆都扯破了，腚都露出来了，能不骚吗！
我赶紧捂住了屁股：我们这里不叫腚，就叫屁股！既然知道我是大少爷，你说话还这么高傲，难道不怕我说, Sorry, get out!
这时候我爹过来了：不得无礼！这位乃是东京八十万禁军教头。像他这种身份的行走到咱家门前，是你八辈子烧高香都修不来的福分！
我一听就傻了，这种高手也能遇到，不烧香磕头怎么能行呢！我赶紧让我爹去拿香，自己扑通就跪下了：原来您是大内高手的师父！求您教我几招吧！
王师父也不客气，上来就来了一段：
敢情师父这是要我当孙悟空啊，学了半天武艺不能说出师门！
我爹把香烛拿了来，摆好了。我正要正式跪下拜师的时候，师父问：怎么不见你妈一起请头呢？
我爹说：早被他气死了！
王进问：
我回复到：因为她不，许练武呀！
谁说我心不会痛了？
可是，
他说：孩子你听我说，我家是武术世家，靠武艺吃饭，没有武艺，就得饿死。你不一样，你是富裕人家，完全可以靠地租活着。何必如此痴迷？
说我痴迷，那就痴迷了又怎么样？我就专心致志地痴迷于替天行道的高深理论了，谁敢动我试试？！
我想明白了，王进其实是站着说话不腰疼。他自己武艺高了，就不许别人练武了，这不是搞武术垄断吗！我就坚决不能让他称霸武林，因为一个人武艺高了，就必然想要欺负和祸害比他武艺低的人。至于眼时还没下手，只是他暂时不具备条件而已。我要学到更高的武艺，我要以战止战。从此我浪迹天涯，遍访高手，只是再也没有遇到过高手，甚至连王进本人都找不到了。
说到武艺高低，宋大哥从来不展示武艺，但是武艺天下无敌，已经臻于化境：出手无形，功力无形，而天下好汉归心！我想这就是武艺的最高境界了吧！
另外，军师哥哥的武艺也不低，至少对于一个文化人来说，他的武艺也算顶尖级的了。
我真羡慕他们，我要永远向大哥、二哥学习！
你们说史进脑残不脑残？要我说，他是缺德加脑残。你学武艺是为了消灭师父，那谁还敢教你啊！
我记得我提醒过他：第一，不可把自己小时候的原始朴素想法和宋大哥的高深理论相提并论，要讲清楚二者之间的前后关系，要突出替天行道论的原始、至尊地位。
第二，宋太公都八十三岁了，如果你强调年纪和悟道的关系，就等于影射宋太公还没领悟他儿子的道理。这像什么话！
第三，要把“跟着宋大哥，跟着军师哥哥混了”中的“（逗号），跟着军师哥哥”删掉。记住，永远不可把我放到和宋大哥并列的地位。
后来我再也没看过他的新版自述，看来这小子也是改好后直接交给宋江了，不需要我再过目把关了。
不过话说回来，连史进这样的智商都能知道我也代表正确，知道梁山是宋江和我的双头鹰领导，两驾马车并驾齐驱，而杨志却耍滑头，不肯承认我的带头二哥地位，可见他是多么地脑残加势利眼了！
-------------------------------
觉得有趣有料，请帮忙转发给同道
纪念提桶跑路的日子
