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文摘   2024-09-01 08:30   浙江  
  

印光法师(1861~1940),传为大势至菩萨化身,是近代绝无仅有的一位彻悟自心、圆悟藏性而为我国佛教界所公认并奉为净土宗第十三祖。大师一生潜修秘证,贯通宗教,但他却专注弘扬净土念佛法门,并以书信方式细致耐心地解答念佛人提出的各种疑难杂问。所写书信、论文及开示法语,字字珠玑,语语见谛,被有慧眼之士汇集成《印光法师答念佛600问》,被教内外大德、专家和学者们誉为是一部浓缩的藏经,视为珍宝。欢迎学习与分享。
    

印光法师答念佛600问

    


329为什么念佛虽贵心念,亦不可废口诵?


具缚凡夫,心多昏散。若不假身口礼诵之力,则欲得一心,末由也已。念佛虽贵心念,亦不可废口诵。以身口意三,互相资助。若心能忆念,身不礼敬,口不持诵,亦难得益。世之举重物者,尚须以声相助,况欲摄心以证三昧者乎。所以《大集经》云,大念见大佛,小念见小佛。古德谓大声念,则所见之佛身大。小声念,则所见之佛身小耳。而具缚凡夫,心多昏散。若不假身口礼诵之力,则欲得一心,末由也已。

(《新编全本印光法师文钞》卷一第33页 复濮大凡居士书)

    

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