段成式被称为唐朝第一记者，他是唐朝著名志怪小说家，著有笔记小说集《酉阳杂俎》。《酉阳杂俎》记载了一个故事，大意说：有一个赶路的人在林间路旁歇息，发现自己的一只草鞋坏了，就顺手把它挂到了旁边的树枝上。后来有一人路过此处歇息，看到树上挂了一只草鞋，也恶作剧式的把自己的草鞋挂到了树上。之后，不断有人效仿。后来路过此处的人见树林里挂着很多草鞋，不明就里，也把自己的草鞋挂到树枝上。时间一长，一大片树林里就挂满了草鞋，颇为壮观。有一乡绅经过此处，见树上挂着这么多草鞋，感到奇怪，认为必有原因，就出资在此建了一个草鞋庙。又过了几年，挂第一只草鞋的那人再次经过这里，见林间有一座草鞋庙，感到很神奇，还走进庙里拜了几拜。

本来是无中生有的事，慢慢成了一个带有神圣性质的存在。

我一直在思考权力是怎么来的，也是在去年突然一下就想明白了。比如在一家公司里，经理安排的工作，他的下属就得去执行，这就是权力。这个权力是怎么来的呢？是公司赋予的，他的下属作为公司的员工，要想在公司干，就得遵守公司制度，就得听经理的安排。这个架构是一个正常运行的公司搭建好了的，一切只需按部就班就能正常运转。

只要一个组织在正常运转，相应管理岗位上的人自然就会有一定的决策权和指挥权。拿古代军队举例，比如汉武帝于元光六年也就是公元前129年任命卫青为车骑将军，率领一万骑兵进击匈奴。从奴隶到将军的卫青，有了车骑将军这一官职，他就有权指挥这一万骑兵，这些骑兵就得听他的指挥。一个正常运转的政权中的武官的权力是这个政权赋予的。那么一个武装组织在初创时，权力是哪里来的呢？是打出来了。一个团体里谁能带领大家打胜仗，大家就拥护谁。这个有组织力，有号召力的人，也就慢慢有了威性，有了权力。代表权力的“王”字，最早见于商代的甲骨文，样子像一个古代兵器“钺”，就表示最早的王权是来自武力。

至于权力能发挥到什么程度，能不能正常发挥，除了跟所在组织的状况有关，也和那个职位上的人的能力和性格有关，是否明察秋毫、杀伐果断，都决定了权力的发挥。比如有些村的村支书虽是一把手，村里的事却是村主任说了算，村民们也认为村主任是最有实权的。

回到开头的故事，由一只草鞋到有了神圣性的草鞋庙，从无到有。一个品牌，也可以通过形象广告来不断强化，使其在人们心中的印象从无到有，从浅到深，最后成知名品牌。权力也可以通过不断强化来树立权力拥有者的威性，比如民国的蒋某，召集军官开会时，他进入会议室其他人员必须起立立正，这样就在军官心中形成一个他是最高权力者的深深的印象，并逐渐成了惯例，对他心存畏惧，唯他是从，唯命是听。权力的真相还有更深层的内涵值得探究，这里虽只是涉及表面，但也大致揭开了其面纱。

〔文/罗名旨 作者授权发布〕

 ©