千万不要摧毁精英为大众服务的制度

文摘   2024-11-23 22:55   陕西  
对市场经济理论,可以从各个角度进行解读。若从“精英”和“大众”的角度看,它就是一个精英为社会大众服务的制度。
简称“为人民服务”,为所有消费者的福祉增进服务。
这里面的“精英”,绝不是指专制社会里的世袭贵族、达官贵人、高级种姓,科举时代里的进士或者现在的“985”“211”,也不是指特定的某类人或者群体。市场经济中的精英,就是最会为最多数的人服务,最能为大众创造价值的那些人。
他们是“自然精英”,是消费者通过“金钱投票”“选”出来的“竞争性精英”。
也就是说,他们永远没有“阶级”分野,一直处在变动中,谁最会长期服务最多数的人群,谁就是精英。他们永远是“新贵”。
我们现在使用的电脑、手机、汽车,以及办公和家庭用的所有产品,所使用的知识和技术都无比精深,构造和工艺流程都极端复杂,全球分工合作也无比精细,但是却都以十分低廉的价格在向大众供应,生活水平由此提升到了空前的高度。
社会大众正是所有现代科学技术的主要受益者。
正如米塞斯所说:
“一大批天分更高的人在服务平庸的人,最聪明的头脑忙于用科学研究最复杂的成果制造更好的机器和装备,赋予那些对制造原理一无所知的人”。
去灯火通明的写字楼看看,就知道哈佛耶鲁北大清华毕业的高材生的代码在为谁而敲;去现代化的工厂车间看看,就知道高科技的精密机器设备在为谁而转。
都是为社会大众,为占到人口中多数的中低收入阶层。市场经济,就是由精英组织起来的、为社会大众进行大规模生产供给的制度。他们以最复杂的原理,制造出了谁都能用的“傻瓜”产品,并且以最低的成本生产、最低的价格供给,最贫穷的大众也买得起,几何式提升了社会大众的生活水准。
就像工业革命时期的纺织厂,拙劣的历史学家认为那是“血汗工厂”,然而正是这样的工厂吸纳了相对于生活资料而言过剩的人口,否则他们就是死路一条;也正是这样的工厂,在大规模地生产供给棉纺织品,因此让包括工人在内的所有贫民不至于冻死。“血汗工厂”不是为有钱人生产的,有钱人是不用担心被饿死冻死的,他们也不消费流水线生产出来的棉纺织品,那时候的富人执着于丝、亚麻和细棉布,并热衷于私人订制各种行头。
书斋里的知识分子欠缺经济学训练,完全缺乏对这个世界的理解力和洞察力。他们穿着道德外衣批判流水线作业、批判血汗工厂、批判996,却不知道那对工人们来说,已经是大幅度的边际改善,他们的行动已经展示了其真实偏好,消灭血汗工厂,工人就处境更差、只剩冻死饿死;他们也不知道,这些工人,也本来就是工厂生产的廉价产品的主要消费者。
这世界上最大的企业、最牛的精英,并不是面向富人生产奢侈品的,而就是面向社会大众进行大规模生产的。
为什么这些最聪明的精英没有将我们这些平庸的人变成他们的奴隶——他们完全有“智慧”和“能力”这样做,反而殚精竭虑、战战兢兢地在为消费者服务呢?
因为市场经济实现了“从身份到契约”的转变,它消灭了阶层等级和特权制度,是一个人人权利平等、凭能力取胜的社会合作机制。市场经济的“经济民主”机制,让消费者实现了对精英阶层的“驯服”,让他们即使再聪明,也得听从消费者的调遣。
这就是“消费者主权”。一切生产活动,不是听从中央计划当局的武断规划安排,而是必须听令于消费者的偏好。
谁要想赢得精英的地位,不是看你血统有多高贵、阶层有多高、手里有几杆枪,而是必须去服务消费者,用实力赢得消费者的认可。消费者通过“金钱投票”的方式不断地筛选他们,谁把自己的聪明才智用到服务消费者的用途上,消费者就把钞票投给他们,让他们变成富裕的“精英”。
一个精英当然有权轻蔑地对待大众,不迎合大众“庸俗”的喜好,这是他的个人主权,但是他就必须承受消费者不给他“投票”以使自己清贫的代价,并且最好不要对此有所怨言。因为那是他自己选的。
所以,在这种“经济民主”制度的运行下,我们——消费者——最“独裁”的地方在于:我们喜好无常,但是却永远是“正确”的。我们的手段也“简单粗暴”:通过购买与不购买,让穷人变富,让富人变穷。
有些人高唱道德,有些人贩卖情怀,有些人博同情,有些人说他最爱国,有些人谈贡献,有些人说他学历高,还有人中了毒,说他付出的劳动多……都没用!我们是最脚踏实地、最“势利”的一群人,谁能给我们提供性价比最高的产品和服务,让我们花钱最少,觉得“买到就是赚到”,我们就“喜欢谁。
否则我们就“讨厌”他,把他从精英的队伍“开除”出去。哪怕他过去对我们做出了突出贡献,我们也“翻脸不认人”。例如诺基亚、摩托罗拉、柯达。
为此,精英们甚至要放弃自己高雅的审美和追求,去迎合一帮我们这样“低俗”和“粗鄙”的庸众的偏好。原因无它,我们是消费者。没有我们的“恩赐”,企业就成长不起来,他也当不成精英,再聪明都没用。
还有更重要的,那就是人格独立。在市场民主制度下,即便一个精英给消费者做出了多大贡献,消费者也不用感谢他,反倒是他在一直感谢消费者的惠顾。人们绝对不会像在计划经济下那样,为了几两口粮而对统治者卑躬屈膝,把那些口粮当成一种恩赐而对他们感恩戴德。
让每一个人成为自由人的,正是市场机制。
这就是市场经济的魅力。它让每个人的智慧充分施展,于是制造出了层出不穷令人意想不到的商品,同时实现了所有人的自由及紧密的和平合作。想成为精英吗?大门向每一个人开放,使出你的浑身解数,制造出能够造福大多数人的产品,通过服务他人的方式来实现吧。
然而大众的平庸也是确真的,他们没有自己的哲学,最容易受那些自视为“精英”的所谓知识分子的蛊惑。这些知识分子缺乏谋生的技能,完全不懂大众的需求,却总是自命不凡,自封为天生骄傲的“精英”。他们不愿意、没能力、没勇气接受市场大众的检验,对那些服务消费者的自然精英充满嫉妒,为自己地位低、收入低耿耿于怀。
面对这种处境,他们不愿意承认自己不行,不是去历练自己服务他人的本领,也不会诚实地面对自己被嫉妒心驱使下的阴暗心理,而是发展出一套反资本主义的哲学以掩盖自己的真实企图,他们痛恨自己其实最喜欢的金钱,将市场竞争性精英污蔑为粗鄙的莽夫和唯利是图的黑心资本家,将市场描绘得暗无天日,似乎没有他们的指引,全世界都会堕入溃败的深渊。
他们想到了一个卑劣的办法:与权力结盟,为权力的合法化背书,以赢得豢养,谋求舆论话语权和衣食无忧的永久特权,并且把矛头直指那些真正的市场精英、直指市场经济。
99%的所谓知识分子,走的都是这条路。
他们放弃思考、放弃尊严、放弃市场,供职于财政供养的单位或者大学,皓首穷经地论证管制和干预的合理性,连篇累牍地教授和传播反市场的所谓“经济学”,生产一大堆垃圾文件和垃圾论文,一笔一笔骗取纳税人的资金,毁灭自然精英和社会大众辛勤生产创造的财富。
然后,对那些财富生产者指手画脚,对市场的自由交换横加指责。
大众在他们营造的公众舆论下,形成了反市场的心态,他们无法认识自己的长远利益和利益和谐,总是试图消灭市场上的自然精英,以为将他们消灭了,就能实现“人人平等”的理想,却不知道,一旦消灭了他们,摧毁他们服务大众的市场机制,自己的处境会急转直下,并且取而代之的,是那些伪精英将他们踩到脚底的制度。
承认人与生俱来的不平等,伤害了许多人的感情。说大众普遍智力和能力低下,得罪了人民群众。然而事实就是如此。这世界总是由极少部分聪明的精英主导的,大众只不过是亦步亦趋地跟随他们的脚步。差别只在于,是像狗一样跟在人家后面听从命令,还是像消费者一样:要想让我跟你走,你必须听我的,用本事和能力赢得我的认可。
前者是奴隶社会,后者是市场经济。
人怎么可能平等呢?每个人的出生地、天赋、身体、能力、长相都不同。不能因为姚明比我们个头高就将他的腿锯掉,不能因为冰冰长得漂亮就将她毁容,不能因为马化腾雷军聪明就将他们打成脑残,当然,也不能因为马老板有钱,就将他的钱没收!
将他们都消灭了,的确就“平等”了。可是以后谁还敢个子高、长得漂亮、聪明而有钱?那么,谁为你我这样的庸人提供服务?
你说没有“马云”,自然会有李云张云出来。傻瓜啊,你真的相信那种历史决定论的教条?历史没有规律可言。到那时,谁还敢出来啊,先锯腿、先毁容、先变蠢、先变穷才能出来,到时候遍地都是脑残。
我们虽然平庸,但还有比我们更平庸的人,所以也应该把我们先打残。最后,世界上剩下了一堆蠢蛋穷鬼。平等了,妥了。
人们总是对那些真正造福于他们的人充满仇恨,却对那些盘剥他们的人充满期待和感恩。他们说不出“马云”们怎么伤害他们了——因为本来就没有;但是却出于嫉妒和蛊惑,希望借助一股强大的力量将其摧毁——虽然自己并不能拿到一分钱,但这并不妨碍他们高兴。他们根本不知道,他的富有,本身就是自己金钱投票的结果,然而现在却要否定自己的选择,放弃自己的主权。
这样的选择意味着什么?意味着放弃自己正确的选择,摧毁那些精英为自己服务的制度,用另一波“精英”对自己的强制取而代之。后来的这些“精英”,将不再听从我们的调遣,而是不由分说地命令和抢夺。

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