重视积累福报的人，大多相信因果、相信业力、相信六道轮回、相信死后灵魂不灭、相信有前世和来世。
积累的福报不光可以让自己受益，也会让子女后代受益，一般认为至少可以影响三代。是功利吗？能让人断恶修善的功利又有何妨？
这也是改命方式的一种。虽然从八字就能看出一个人大致的性格和命运主线，但主线之外还有许多可以分叉的地方，也就有许多可以后天更改的机会。
包括天时、地利、人和。天时可以理解为选择合适的时机。地利可以包括地理位置和环境的选择。人和，则是人的主观能动性，也就是我今天要着重分享的方面。
一旦人们意识到，此时此刻所说所做的一切，都会在未来结“果”，都会在未来影响自己甚至子孙后代的运势，那么即便没有法律规矩的约束，也会自我约束。
可以积累福报的方法，特别是不需要花钱就能做到的，我总结如下：
一、修心养性。
都说“举头三尺有神灵”，其实这并不是什么迷信，因为人的内心想法其实也是脑电波向宇宙传递出来的一股能量，只要能量存在，就不可能不被其他人或灵体发现。
人的每一个起心动念，都逃不过宇宙的检视。不要以为自己心里升起的那些负面甚至丑恶的念头，就只有自己知道。
大家都知道“慎独”，就是独处的时候也要像有人监督那样要求自己。而修行人，不光要慎独，就连脑子里不自觉冒出来的念头都要检视。
一旦意识到脑袋里升起了不好的念头，要立即熄掉，自己分析一下为什么会有这样不善的想法，从而从根源上杜绝以后再有类似的念头。
已经升起的不好的念头，可以通过忏悔去尽力降低它的影响。并告诫自己以后尽量避免再犯。
同声相应，同气相求。若一个人心里脑里的念头和想法都是积极的善良的，他所吸引到的外界磁场也会越来越趋向于积极和善良。反之同理。
十年一大运，每个人都有好的大运和坏的大运。随着大运流年而来的短暂境遇有好有坏，那是正常的。但是，如果一个人一辈子都在抱怨自己总是遇不到好人贵人，那可能就得反观一下自己了，自己的内心起心动念是怎样的？
不妨试着修心养性，不仅能提升自己的能量，还能感应和吸引同样好的能量，从而达到改运的效果。多以善心想人想事，自然会越来越多地显现出行动的善，自然能积累福报。
二、积德行善。
关于积德行善，我有两点想说。
第一点，一说积德行善，许多人就说自己没有多余的钱，也没有多余的精力去操别人的心。其实，很多很多的行善之举，根本不需要花钱，也不需要费多少精力和时间，可以说就是举手之劳罢了。
比如以下小事，皆是善举，都可以积分累积福报：
路上看到一个小孩儿没有大人看管，不要视而不见，上去多问一嘴，或许就救了一个孩子一个家庭。试想，如果是自家孩子不小心走散了，你也不希望路人都视而不见吧。
在路边摊，看到有老人摆卖自家种的蔬果，就剩一点儿了，尽管你并不真的需要，还是给买下来了。对你来说无关紧要的零钱，就能让老人家早点结束一天的辛苦，值啊。
看到有用的信息，或可能对他人有益的文章，顺手分享到社交平台，让更多人看到受益，保不准有人因为看到你转发的东西而转变思想从而改变命运。
外卖小哥冒雨送货上门，你给倒杯饮料、留个赞扬好评。
家里用不上的衣服和物品，捐给需要的人。
在社交平台上看到有人虚心请教的问题，正是你所擅长和了解的，花两分钟回答一下，说不定就帮了陌生人的大忙，这两分钟也花得值啊。保不准以后你有困惑上网求教，同样有“贵人”无私奉献知识呢。
总之，凡事将心比心。当你的举手之劳，可以给这个世界带来一点温暖和爱的时候，何乐而不为呢！如果每个人都事不关己高高挂起，那么，有一天我们自己遇到困境的时候，又如何期待获得别人的帮助呢？
第二点，一说行善做好事，很多人第一反应是帮助他人。其实，不光是帮人，救助动物，甚至于帮助其它维度空间的灵体或生命，都同样重要。而且很多时候，救助动物所带来的功德，会比助人更大。
因为，相对于动物，人毕竟是高等生命，能力和主观能动性都更强。而动物，面对人类，先天就是弱势。而这种弱势随着人类地盘的扩张越来越严重。人类不断扩大的欲望，正在不断挤压掉动物本有的生存空间。可它们在地球上的生存权与人类同等，健康的大自然也离不开各种动物。
而且，从现实层面来说，助人，往往可以得到现实利益的回报，比如被助者的金钱物质报答、增加人脉、获得友情、未来获得反帮、大众的赞扬......
可是救助动物，你很少会期待未来从动物那里获得什么报答或好处。当然规模很大或长期的救助动物也会获得一些好名声，这个名气或许可以转化出一小部分物质利益。但这也只是抵消了一点点成本而已，大多数的动物救助，在物质金钱上都是纯亏的。
因此，从发心的单纯性来说，愿意救助动物的人，在起心动念的最初，就完全是无私的，甚至甘愿损失自己的利益，显然善良得更加纯粹。
当然，我的意思不是说救人助人的都有所图，或者都不是真的善良。我只是想解释，为什么很多时候，救助动物会比助人更能积累福报。
三、戒杀断恶。
如果说行善是往你的福德银行里存钱，那么杀生等等行恶都是在漏钱。
一说不能杀生，有人就问：蚊子咬我，也不能杀吗？家里蟑螂苍蝇也不能杀吗？走路怕脚底踩死蚂蚁，难道就不走路了吗？被困荒岛，不杀动物，就会饿死，也不能杀生吗？
类似上述的情况，属于非恶意性质，就像我们洗衣服，不知洗死多少粘在衣服上的微生物，这都没必要去追究和细想。
判断是否属于真正意义上的杀生，要看是否遵循自然之道，也要看动机和企图是什么。
比如，明明不缺那一口吃的，看到流浪猫狗、野生鸭子、小鸟之类的，就要抓了杀了来吃。有没有想过，那只流浪的猫狗，很可能是哪家走失的爱宠。哪怕一只不起眼的野鸟，从出生长到这么大，也是历经艰辛很不容易的，就为了满足某人可有可无的一次口腹之欲，让这只小鸟的父母痛失一个孩子，让这只小鸟的孩子因失去父母而饿死。
人心都是肉长的，善良的人想到这些，如何还下得去手？又不是饥荒年代或者穷得缺吃少喝，怎么就能馋成那个样子呢？
或许有人会质疑说，我们吃的猪肉牛肉羊肉不也是杀生得来的嘛，你不杀生，那你为啥还吃？
这里涉及一个我学佛后知道的概念叫“三净肉”。三净肉是指，没有亲眼看到、亲耳听到、也不是为了自己而被杀死的动物的肉。过去僧人化缘，别人给什么食物就得吃什么，哪由得到你挑，是肉也得吃。而且，因地理环境限制，有的人无法靠全素存活，比如藏传佛教中没有素食这一说。信佛学佛的人也不一定非得吃素，但大多只吃三净肉。 为了生存而食肉，就类似食物链顶端吃底端一个道理，这也是符合自然之道的，所以算不上是行恶意义上的杀生。
总之，就是不让我们的福德账户往外漏，而是每天都一点一滴往里存。哪怕我们只是普通人，能力有限，做不了救人性命的大善事，但小善也是善，一样可以积分。
不以善小而不为，不以恶小而为之。与大家共勉。
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