在本次讲座的结束之际，我们一同走进近代的中国家庭伦理剧，看到“女性”的不同面貌，也看到了那个时代的家庭关系和性别角色的变迁。
本期讲座与大家更深入地探讨了关于情节剧背后所蕴含的社会意识形态，以及“新女性”在影视文学中的呈现与演变。
这次也不藏私的帮大家整理了讲座的几个讨论重点，有兴趣的朋友欢迎分享给更多的人~
一、情节剧中社会意识形态的通俗化隐喻
情节剧中的女性主义与性别政治
学界对电影的软性有过批判，尤其是情节剧类型，因为它往往以女性为核心，但女性在故事中却沦为被动的角色。情节剧作为一种意识形态，能够体现社会变革和现代化。
在中国早期电影发展中，家庭情节剧是重要的表现形式，它与消费主义紧密相连，承袭了传统道德观和现代心理学。早期电影制作注重娱乐性，同时也反映了社会阶级矛盾和家庭关系。
情节剧突出展现女性角色，与女性有着必要的联系，家庭伦理片在规避审查制度的严苛与道德规范的路障方面更加驾轻就熟。
二、城市性别空间重置与城乡形象的二元对立
电影类型与性别空间分析
城市与城乡形象的二元对立，早期电影通常围绕着婚姻和家庭话题展开，随着城市化和现代化的推进，男女情爱和婚恋生育的话题逐渐转化为乡村与城市的二元对立。
城市女性与公共空间的变迁
城市堕落的载体通常是一个美丽女子，她的肉感身体承载了男性千年以来的目光。女性在都市生活中经历从天真到堕落的过程，因为她们纯洁无瑕的品性。都市生活污染了女性的品德，使她们变得活跃，穿着变得时髦。
近代上海的娼妓、夜舞厅、夜总会等公共娱乐空间繁荣，官家纵容加上帮会帮扶，使得从事这一行业的女性特别多。城市的发展给女性带来了新的自由，她们开始逐步走入社会公共空间，并在精神上获得了自由。
三、囿于想象界的女性与母性情节剧
女性情节剧的三种范式分析
女性情节剧中的三种范式：奉献范式、抵抗范式和菲勒斯范式。在中国早期家庭伦理片中，这些女性形象得到了体现。男性影人在创作过程中，通过性别置换在电影文本内部撕开了一条裂缝，塑造了令人难忘的母亲形象。
女性命运与旧社会思考
电影中的女性角色和女性命运，揭示了旧社会对女性的压迫和剥削。同时，也批判了愚孝和狱中旧礼教对女性思想的荼毒。此外，菲勒斯范式，即男性角色在影片中退居到暗场，成为鬼魅，只能用歌声抚慰爱人。这种现象反映了男性的幻想和女性投射出的白日梦。虽然女性在影片中享受并认同在叙事进程当中的女性的一段幻想，但最终女性人物在影片结尾是失败的。
家庭伦理片中的女性角色与意识形态
探讨家庭伦理片在父权制度下的女性形象和家庭冲突。家庭伦理片中的女性往往被束缚在狭小的空间中，无法自由行动，其价值主要体现在激发男性情感或恐惧上。同时，男性在家庭中也面临一定的压力，需要做出妥协和让步。意识形态在家庭伦理片中渗透，让观众在不知不觉中接受和认同。
女性自杀与社会文化变迁
1932年至1934年上海市政报告，显示女性自杀人数占总自杀人数的五成以上，年龄集中在21至30岁之间。家庭关系失调是导致女性自杀的主要原因。
好莱坞自1910年明确了电影产业结构的首要目标是投资者领取最高利润，明星成为影片票房提升的保证。明星制在1919年正式成立，明星具备不可抗拒的吸引力，保证了影片的票房收益。明星是性别政治和性别关系变化的晴雨表，兼具心理代偿性的功能。
城市与女性身体的关系探索
随着城市化进程，女明星的身体成为城市意向的主要载体，探索城市和探索女性身体是一样的事情。电影工业打造了多面的明星形象，供观众在大荧幕上挑选。现代性伴随着西方化的出现，上海作为开步的港口城市不断与外界进行接触，遭受到来自外界城市的精神污染。电影明星是城市空间流动性的化身，具备复制的能力。
四、明星形象的多重意义与影响
明星形象不仅仅是照片、电影等媒介呈现出来的，还包括了公众和私人领域的延伸。明星的形象往往会超越真实生命长度，成为一段传奇。媒体在塑造明星形象时，对女性明星的要求更为苛刻，要求她们在银幕内外都要表现一致。
明星形象建构的主要目的是制造幻觉，让观众接受这种人造的表象。随着明星年龄的增长，身体带给观众的吸引力也有所不同，女明星需要用尽一切办法挽留自己的青春。
本次讲座值得分享的内容真的太多啦！！先让大家消化一下~下次将在播客与大家分享提问环节的重点内容！请大家持续关注，七点书影！敬请期待！
未来也将继续组织更多精彩的活动，10月也将会有一个新的讲座想邀请你们来参与，期待下次再见！
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