生活中，总有那么一些人，总是想办法让你不痛快，这些人，不管你做什么，他们都要挑刺、拆台、搬弄是非这类人就是我们常说的小人。
如何对付小人，是每个人都要学会的生存技能。
对付这些看似狡猾的小人，其实只需要用到简单的四个字——“以德报怨”。
1、孔子VS老子：经典碰撞，谁更胜一筹？
“以德报怨”来自于《老子》的思想，老子认为无论是好人还是坏人，都要用自己的善良去善待他。
而我们的另一位圣人孔子则不赞同老子的看法。
孔子认为做人要“以直报怨”，别人怎么对待自己，自己就怎么去对待别人，为人处世讲究理性，这也是孔子所一贯追求的。
孔子和老子的观点不能说谁对谁错，只能说在不同场合下需要用到不同的处理手段。
管仲曾经想要刺杀过齐桓公，但是齐桓公用自己的胸襟接纳并重用了他。
这之后管仲也用自己的才能回报齐桓公，助他成就了一番王霸之业。
2、“以德报怨”？NO！不是圣母心泛滥！
面对小人的挑衅和攻击，我们不必以牙还牙，用小人的方式去应对他，更不必因此陷入无尽的争斗和仇恨之中。
相反，我们可以用宽容和善良去回应他们的恶意，用豁达来保护自己。
当我们选择“以德报怨”时，我们其实是在为自己积累善果。
我们的善良和宽容不一定会感染周围的小人，他们是否会反思自己的行为，从而改变自己的态度也并不在我们的目标之内。
小人之所以称为小人，就是因为他们缺少远大的胸襟和开阔的眼见。
“以德报怨”并不意味着我们要无底线地容忍。
而是我们对待小人的一种方式，通过我们的态度要让小人知道他们根本伤害不到自己。
因为心中充满了光明，所以身边就不会再有黑暗。
小人就像苍蝇，只会去找寻那些腐臭不堪的目标，只有做到自身的清净，小人对我们也就失去了兴趣。
3、“以德报怨”不仅是一种处世哲学，更是一种生活态度。
小人也不过是生活中的不公和挫折的一个方面，遇到人祸的时候尚且可以选择报复，但是如果遇到天灾，难道也是选择报复吗？
“以德报怨”的目的就是为了保持内心的平静和坚定。
当我们选择“以德报怨”的那一刻，就意味着我们已经接受了世间的种种不公。
一旦接受了这个世界的一切，就没有什么再能影响到自己。
就像庄子并不会因为失去了自己的妻子而痛哭流涕，反而是鼓盆而歌来庆祝妻子的解脱。
人如果总是沉浸在生活的美好之中，就会逐渐丧失面对危机和困难的应变能力。
因此，只有增长来自人生各方面的社会阅历，才是一个人可以用来博弈和抗争的筹码。
所以，如果你再次遇到身边的小人时，不妨试试“以德报怨”这四个字。
你会发现，当你用善良和宽容去回敬他们的恶意时，焦躁和不安反而是属于他们的。
你的内心充满了平静和坚定，日常琐事也影响不到自己，小人的恶意也构不成什么实质性的伤害。
“以德报怨”是倾听和理解，是宽容和善良。
或许这并不能让这个世界变得有多么的美好，但是可以让自己摆脱一个痛苦的深渊。
就像是点亮了世间的一盏烛光，并不能像太阳般那么耀眼，也照不亮这个世界。
但是就是这么一点烛火，也是生命中最需要的一丝光芒。
