《史记》上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”
老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有；一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。
《周易》中说，潜龙勿用、亢龙有悔，也是告诫我们，无论贫贱还是富贵，无论失意还是得志，都要学会藏。
做人切忌锋芒毕露，一定要藏锋守拙。“木秀于林，风必催之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之”，“抢打出头鸟”，“出头的椽子先烂”，是俗语，是忠言，也是智慧，为人张狂、锋芒毕露，难免招致灾祸，历史上，三国时杨修为一例，明朝的解缙也为一例。
而集藏锋大成者，青梅煮酒的刘备，“三千越甲可吞吴”的越王勾践，守拙藏锋，高明处世，低调做人，韬光养晦，乃成大事。
善藏者，心迹无痕，不动声色，让人揣摩不透；不善藏者，心无城府，人无内涵，让人一眼看穿。
一个人有潜藏隐秘的城府，则有平和内敛的心境，男人沉稳睿智，女人秀外慧中。藏于心而发于行，静水流深，张弛有度，动静之间，玄机无限。
二、勇者胜于胆
孔子说：“勇者无惧”。
为报公子光的赏识之恩，明知凶多吉少，但专诸仍以鱼肠剑惊世一刺，穿过三重皮甲，直刺吴王僚心窝；身高仅五尺的侏儒要离，明知庆忌公子武功盖世万夫莫敌，却用苦肉计砍掉右臂取得其信任，又趁其不备挥起独臂举短矛将其击杀……
我们之所以崇拜勇者，在于欣赏其置自身安危于不顾的勇气和胆量。
《琅琊榜》中有句话，“明知是陷阱，是圈套，利弊如此明显，但仍然要去做，所为的，只不过是往日的情义和公道”，讲的就是勇者“虽千万人，吾往矣”的胆识和气魄。
真正的勇敢，不是蛮干，不是莽撞，而是审时度势之后做出的壮举，是一种不畏困难所吓到的胆略和气概。
鲁迅说：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生。”真正的勇者，不是没有畏惧，而是敢于正视脆弱的内心，怀着畏惧依然前行的人。
勇者之所以能与普通人拉开差距，在于他们有胆量来审视身上的恐惧，勇于担错，勇于自省，勇于释怀，所以才能不困于心，不惑于情，活出高价值的生命。
三、谋者胜于虑
《菜根谭》谋略篇中讲：“谋，而后定；不谋，而衰矣”，“谋深，虑远，成之因也”。旷世奇书《鬼谷子》中也提到：“虑深远，则计谋成”。
实施行动之前，需要仔细地谋划，从全局的观念进行考虑，才能达到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的效果。做事之前不三思，万万不可取，三思之后不行动，万事难成。
人生就像一场棋局，深谋远虑的人，往前走一步，要考虑到未来三四步的走势。辛弃疾说：“事未至而预图，刚处之常有余；事既至而后计，则应之常不足”。如果事先没有打算，心中没数就盲目办事，一遇困难猝然不知所措，就易于失败。
关于如何多谋多虑，三思后行，《菜根谭》中提出的三点可供我们参考:“闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。”
闲暇时不能无所事事，忙的时候自然会用得着；平静的时候不让心灵空虚，遇到变化时自然能应付自如；无人知晓时不做邪恶的事，大庭广众之下自然会受到尊敬。
做人，因虑而生谋，因胆而生勇。有勇有谋者，可谓豪杰；豪杰若懂得藏的智慧，敛起锋芒，圆融无碍，才可谓人生的智者。
