《童蒙须知》衣服冠履第一

大家好，今天开始我们学习一本全新的教材，就是手头的这本北京联合出版公司出版的《童蒙须知·小学·朱子治家格言》。

这本书其实属于国学启蒙教材，古时候教育小孩子用的。但是由于我们昨天在学《论语》的时候提到的「现代教育的缺失」，有很多做人做事的基本道理，我们上小学的时候没讲，所以即便我们现在成了大人，甚至有的师兄都五六十岁了，我们还是要补课来学习。因为如果不了解的话，在家我们可能就是一个邋里邋遢的人，出门在外什么规矩都不懂，遭人耻笑；如果出了国，国外的友人也会把中国人的素质看得很低，所以补课相当地重要。

首先，这本教材大家先翻开到前言部分。「前言」，我们看一下，「什么是启蒙」？

「启蒙」就是开导蒙昧，启发一个人明白事理。那么，启蒙教育其实是中华传统文化的一项重要的内容。从春秋的时候开始，关于启蒙教育的著作就陆陆续续地在涌现了。

像春秋时期，有《管子》，还有我们正在学的《论语》；那么唐朝的时候有《蒙求》；宋朝的时候有《同蒙逊》；元朝的时候有《左氏蒙求》；清朝的时候有《文字蒙求》。这些都是对于小孩子的「言和行」（说话、做事）进行规范，然后帮助大家明白事理，懂得礼仪的启蒙教育读物。也就是说，启蒙教育规范的是我们的言和行，使得我们能共明事理、懂礼仪。刚好这一期带孩子来的家长特别多，这本教材特别实用，学的时候大家就知道了。   那么，提到蒙学教育的时候，尤其不能够绕开朱子，也就是朱熹，「熹」是光明的意思，这个字很好。朱熹是南宋时期著名的理学家、思想家、教育家，也是儒学的集大成者。朱熹非常注重对儿童进行启蒙教育，帮助其知晓做人的基本道理，还有一些社会生活的基本知识，然后从小孩子就开始培养他行事的浩然正气——启蒙教育非常重要。

我们再看前言的下一页，第二段。那么，我们首先学的是《童蒙须知》，就是小孩子必须都知道。那么我们这些大人，因为上小学的时候没学这些东西，我们也必须知道。《童蒙须知》是一部细致入微的、寓意深刻的书，它剖开生活实践的内里，为小孩子传授生活的礼节。    这本书主要分五个部分，从「衣服冠履」开始讲起（这个冠军的「冠」在这里读「guān」，代表帽子），怎么穿衣服、怎么戴帽子、怎么穿鞋子，从这里开始讲；然后讲「言语步趋」，怎么说话、怎么走路，非常基本；然后再讲怎么打扫卫生，「洒扫涓洁」；然后再讲怎么读书写文字；到最后还有一些细节的补充。内容非常全面，内涵很丰富，历史底蕴也很深厚，学的过程中我们就会一直赞叹，朱熹也是一代大德，他真的在绽放他的光明。他在教育我们、发掘我们本性的善和光明，并且让这种善和光明在我们的点点滴滴生活细节中都体现出来。

那么学这本书的时候，我们会发现，它其实很实用，并不是因为距离现在挺久远的就不实用了，不是的。它非常贴近小孩子的生活，其实是贴近我们的现实生活，而且境界很宏阔，学养深厚，非常实用。那么这本书是教育小孩子养成良好习惯的一部好教材，可以说所有当家长的、当老师的，人手应该一本。那么，如果我们在孩子很小的时候，就让他养成很好的生活习惯，那长大了就太省心、太省心了。

接下来，大家看目录。

《童蒙须知》这个小册子的目录，首先是朱熹他自己写了一个「序」，叫「原叙」（原来的序）。接下来就是五部分内容：

【夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字，及有杂细事宜，皆所当知。今逐目条列，名曰《童蒙须知》。若其修身治心、事亲接物与夫穷理尽性之要，自有圣贤典训，昭然可考，当次第晓达，兹不复详著云。】

你看：「衣服冠履」「言语步趋」「洒扫涓洁」「读书写文字」，还有一些补充的事项，叫「杂细事宜」。就等于说，一个大人初当父母，我该怎么做父母、怎么教育小孩子？就按照这个来，基本上遗漏就已经很少了。

然后再往下翻，我们翻到第三页。我们从「衣服冠履」开始看：

【大抵为人，先要身体端整。自冠巾、衣服、鞋袜皆须收拾爱护，常令洁净整齐。】

人之所以是人，首先要「身体端整」。我们想，人类文明是怎么开始的？在远古时期，最初的最初，远古人，如果按进化论的话，从猿变成人，最初的人是像猿猴一样不穿衣服，后来他们有了一些文明的意识之后，开始用草叶、树叶、树皮来遮挡隐私的部位，也是为了御寒；再发展、再发展，就有各式各样的衣服出现了，所以人类文明从穿衣服开始。

那么再看一个单个个体的人，刚出生的时候，没有穿着衣服来的，都是光秃秃地就出生了。然后我们看，根据这个孩子的性别，他是小男孩儿，我们给他穿上男孩子的衣服；是小女孩儿，就穿女孩儿的衣服——男女有别。所以文明其实从穿衣服开始，「怎么穿衣服」很重要。

所以朱熹就讲：「大抵为人，先要身体端整。自冠巾、衣服、鞋袜皆须收拾爱护，常令洁净整齐」。文明从穿衣服开始，所以你说你是个人，首先你身体「端整」——就是说姿势端正、要直；再一个，你怎么戴帽子、怎么样围你的丝巾或者围巾，怎么穿衣服，怎么穿鞋袜，这些都要注意的。一直要让我们的衣着保持洁净整齐。    我们来念一下：

「大抵为人，先要身体端整。自冠巾、衣服、鞋袜皆须收拾爱护，常令洁净整齐」。

【我先人常训子弟云：男子有三紧，谓头紧、腰紧、脚紧。头谓头巾，未冠者总髻。腰谓以绦或带束腰。脚谓鞋袜。此三者要紧束，不可宽慢，宽慢则身体放肆不端严，为人所轻贱矣。】

然后朱熹说，其实古时候有些人教导我们，教导弟子，说男子（这是古时候的男子）有「三紧」：「头紧」、「腰紧」、「脚紧」。

「头紧」，因为古时候还没有受冠礼的这些未成年男子，他们是要把头发扎起来的；那么有一些受了冠礼之后，要戴帽子的，扎头要扎紧，不然你的头发要随意散落了。这不仅仅是男子，像我们平常有扎小辫子习惯的女士，希望扎头发尽量扎紧，防止它轻易地滑落，头发滑落显得不够庄重了。那么这是「头紧」；「腰紧」，就是扎腰带要紧，不要轻易掉裤子了。以前在老小院共修的时候，还真有一个男师兄，经行的时候总在提裤子。后来我妈找了一条带子给他当腰带，他就边走，走几步提提裤子，走几步提提裤子，这样就显得不够庄严了；「脚紧」，就是我们穿的袜子不要过松，鞋也要合脚，不然一走一趿拉，也显得不庄严，走路也不方便——这是三紧，注意细节。

然后说不要太「宽慢」，就是不要太宽松、散漫。宽慢的话，则身体放肆、不端严，为人所轻贱你。你说一个人走过来了，假使他扎头发，然后头发落得这儿一绺那儿一绺，很凌乱。扎头发，如果头发总是滑落，显得不够庄严，是吧？这是一点。所以我们看正式场合，有一些官员，或者是企业的领导者，他参加很正式的场合，他会抹一些头发定型的物品，发胶、发蜡，让头发不要太凌乱；有一些明星也是的，这个还是很重要的。要端正、庄严，如果不端正、庄严，人家可能会轻贱我们，就是不够正视我们，在心里不够尊重我们。

然后再看下一段：

【凡著衣服，必先提整衿领，结两袵纽带，不可令有阙落。】

古人的衣服一般是那种像汉服一样的，那么我们现代人很多是纽扣式的衣服。穿衣服之后，我们对着镜子照一照，看看领子是不是翻在里面了，没露出来；或者扣子是不是有遗漏的，或者扣错的……这些其实是小细节，但是直接影响着别人对你的印象。尤其你要是出席一些重要的场合，出门前一定仔细照照镜子，从上到下，甚至前面后面都照一照。

然后，还提到一个细节：

【饮食照管，勿令污坏；】

就是穿好衣服了，穿得干干净净的，那么在赴宴会的时候，无论喝酒、喝果汁，还是吃食物的时候，或者喝汤、喝粥的时候，你要仔细注意，尤其一些浅色的衣服，你要注意不要遗落一些菜汁、果汁在自己胸前衣服上。这不是很基本的嘛，是吧？有的人穿了一身白衣服，很干净，吃完饭，点了几个点儿，要是实在是在饮食方面不能照顾这样的细节，我们尽量穿深色的、耐脏的衣服，迸上点也不是那么明显。

然后说：

【行路看顾，勿令泥渍。】

古时候，很多路都是泥巴路，一下雨都很泥泞，走路的时候该提起裤子、提起裙子的，要注意。不要一走路带了很多泥（脏点儿）回来，这些很基本，是吧？很方便我们教育小孩子，也可以提示我们大人。因为有的时候我们会有疏漏、有疏忽。

再看下一段，这是第四页了。

【凡脱衣服，必齐整折叠箱箧中，勿散乱顿放，则不为尘埃杂秽所污。仍易于寻取，不致散失。】

那么，衣服脱下来之后，你可能有个别的衣服需要洗或者晾晒，那就不用叠得整整齐齐地放到箱子里了。但是如果需要长期放置的话，我们把衣服叠整齐，养成一个好的习惯，不要散乱地、随意地放。家里有晾衣架的，有时候出门的外套我们可能会晾一晾，好久不穿就挂到衣柜里面挂，起来或者叠起来，然后该放到什么地方要放到什么地方，要「易于寻取」，方便你再找到它。比如说：春夏秋冬的衣服，我们按季节分分类，夏天的在一块儿，冬天的在一块儿，好好地放好。「不致散失」，不要到找衣服的时候找不着，然后扒拉得到处很乱，其实很没有效率。

如果大人有很良好的、很有条理的生活习惯，你的孩子从小就学会了，对吧？如果家长邋里邋遢的，你再指望你孩子很有条理，帮你干活，挺困难的。家长是孩子的第一任老师，我们要先做一个好榜样。

【着衣既久，则不免垢腻。须要勤勤洗浣。破绽则补缀之，尽补缀无害，只要完洁。】  

「着衣既久，则不免垢腻」。穿衣服穿得久了，有的衣服穿时间长了就脏了，就要勤洗勤换；破了的，该补的就补，脱线的地方及时地补。古时候有很多穷苦人，可能穿的衣服上打满了补丁。然后朱熹讲「尽补缀无害」，你就尽管打补丁，没有关系，只要干净，人家就会尊重你——干净很重要。

其实干净、整洁也一直是本师的倡导，因为干净整洁会给外人留下一个很好的印象，他会发自内心地尊重你。哪怕我们穿得很朴素，也不是名牌，但是干净，给人的印象就好。

然后再下一段，讲的是洗脸。

【凡盥面，必以巾帨遮护衣领，卷束两袖，勿令有所湿。】

这个盥面，就是洗脸。洗脸的时候要注意，古人很讲究，用毛巾或者配巾（「巾帨」就是毛巾、配巾）遮护衣领。

像我们现代，可以翻起来，把衣领给翻进去，防止弄湿，洗脸的时候防止弄湿衣服；那么，该卷袖子的时候把袖子卷起来，这都非常基本，尽量不弄湿衣服。

【凡就劳役，必去上笼衣服，只著短便，爱护勿使损污。】

如果要去干活的时候，我们穿上干活时的工作服，是吧？穿得轻便一点，你总不能穿着浑身的大牌去干很脏的活吧，是吧？该换衣服的时候及时换，然后干活的时候也注意尽量地减少损污，不要干完活回来，你就变成小泥球儿了。这是尽量地时时刻刻保持整洁。

其实，在这样的过程中，我们会发现，我们的觉知力是很敏锐的。在我们注意这些生活细节的时候，我们的心是很警觉的，警觉的心本身就是清净的一个体现。因为你的心里要是藏着事儿，想这想那，你根本在意不到这些细节。

所以我们发现，日常生活中，如果家里发生大灾大难了，或者亲人突然离去了，有的人可能蓬头垢面好几天，对吧？因为他的心被其他的念想占据了，他就无法在意这些生活细节了。他可能蓬头垢面好几天，邋里邋遢好几天，甚至很长时间，是吧？所以，在我们的心安静、清净的时候才会警觉，警觉的时候才会注意好这种种的细节。

【凡日中所着衣服，夜卧必更，则不藏蚤虱，不即敝坏。】

然后，朱熹还强调：白天穿的衣服，晚上其实可以更换一下。因为白天我们去各种场合，有可能坐公交、坐地铁，坐一些公用的交通工具，可能衣服也会有外面的细菌。尤其是在疫情期间，对吧？我们出门穿的衣服回家一定会换的，对吧？那么古人大户人家也比较讲究了。

像我们现在，中国人的生活水平普遍提高了，基本上都有替换的衣服。那么出门穿的衣服，如果你感觉有点脏了，那回家可以换一下在家里穿的家居服，或者说洗过澡换上睡衣。这样的，该换就换，尽量不要穿着外面的衣服随意地躺到床上，是吧？有一些人有的习惯就是太随意了，外面可能都旅游好几天了，回家可能太累了，直接躺床上，澡都不洗，就这样就睡了。这个习惯其实不太好，也会影响孩子的。尽量我们讲究一点，讲究卫生，那洗得干干净净的，换好睡衣再上床，这样比较好。

古时候卫生条件差，再加上可能有一些穷人换洗衣服也少，有的时候一件衣服穿好久，就导致生了跳蚤和虱子，这跳蚤、虱子不仅咬人，它还咬衣服，所以就导致一些衣服都被咬坏了，那是古时候。但是，现在大家的生活水平都提高了，经常家里都有换洗衣服，就勤换着点，注意卫生。

【苟能如此，则不但威仪可法，又可不费衣服。】

这样的话，就「威仪可法」，你这个人就很庄重、庄严的，别人对你的印象就特别好。

【晏子一狐裘三十年，虽意在以俭化俗，亦其爱惜有道也。】  

古时候有一位名人叫晏子，他一件狐皮大衣穿了三十年。虽然可能是他倡导简朴，不要浪费，所以一件大衣穿了三十年。但是也说明他爱惜，非常爱惜。我们吃的粮食、我们穿的衣服、我们用的物品，其实都是来之不易的，在每个细节中可能都有很多众生，他们辛苦地付出。

你要是追根溯源的话，比如说：我们用的这本教材，对吧？朱熹是编写者；然后从宋朝一直流传到现在，有一直抄写、一直抄写的人；可能印刷术出现之后，也有反复印刷的人；然后有出版社、有编辑者、有审核者、有印刷者；乃至我们在网上请这本教材，整个过程中，路上有快递人员在运输，对吧？放到小院，由助教发给大家。这一路上其实都是有众生的先导在里面。

要是想到这一点，我们对于我们所吃的、喝的，所用的一切都有感恩之心。一感恩，心就变柔软了。有时候多感恩，人的嗔心就消失了，人就会活在一个很喜乐的状态里边的。所以，该爱惜的一切我们要爱惜——「爱惜有道」。

【此最饬身之要，毋忽。】

那么最后一句话：「此最饬身之要」，就是整治身心之要，切勿轻忽，「毋忽」就是不要轻忽。

虽然今天讲的这些内容非常地基础和简单，但很实用。我们有的做父母的发现，教育孩子的时候，这个我都没提到，那个我都没做到，是吧？有个别师兄发现了，我们还是可以再进一步地完善自己的。    那今天就学这一点，今天的内容主要是「衣服冠履」。

首先讲的就是穿衣服尽量穿得端整。而且拓展一下的话，就是我们按照不同的场合穿合适的衣服，别人拉你去赛场上踢球去了，你穿什么衣服，是吧？跑步、跑马拉松，你穿什么衣服？参加婚礼穿什么衣服？参加国际会议穿什么衣服？上课穿什么衣服？我们穿得体的衣服，要得体。

然后女师兄尽量不要穿过于紧身和暴露的衣服，除非你去与你的爱人约会，或者在家里私密的场合，其他场合尽量不穿过于暴露或者过于紧身的衣服；那么夏天如果衣领低，我们弯腰的时候适当地要进行遮挡，要在胸前进行遮挡，这些大家都是注意的，都是了解的；然后穿裙子的时候，尽量我们不穿过于短的裙子，是吧？然后开会，如果穿一些短裙，像西服套装裙，有的裙子也不是太长，但是坐姿就要注意了，两腿一定一直闭合，等等这些细节都要注意，这是女师兄；那么男师兄尽量也是衣着端整、干净——这是穿衣服。

然后我们的衣服脱下来，在宿舍还是在家里，该挂还是该晾晒，还是该洗，还是该叠，一定要有条理，勤洗勤换；还有洗脸的时候注意不要弄湿衣服；吃饭的时候不要弄脏衣服；平常对于我们所用的一切饮食、一切衣物、一切生活用品，我们尽量爱惜，不要浪费，要保持感恩之心。

今天就先学习到这里，与大家一起进步！