这是一座越级的古墓，因何越级呢？为何敢越级呢？

企业 2024-10-19 20:27 海南

穿过人民公园班帅庙的山门，便见一对石人、一对石羊，一只巨大的赑屃，但它驮着的碑不见了，这儿还有一块雕刻精美的照壁，看这规制，应该不是属于这座班帅庙的，而应该是属于一座古墓的。可是墓呢？

从规制来看，有石人，起码应该是二品大员，海南历史上的二品以上的大员就那几位，这会是谁的？

《道光琼州府志》记：“太常寺卿夏昇墓，在城西北五里博苍驿，有谕祭碑。” 按照此条记载的位置推算，这应该是这位夏升的墓。他是何人，太常寺卿也没到二品啊？为什么可以享受如此规格的墓葬？

夏昇，明左所人，弘治庚戌年进士，曾拜于“岭南第一人”陈白沙先生门下，因丁母致仕，官至太常寺卿，三品。

《民国琼山县志》记载：“夏昇，郡城内人。聪明特达，绩学敦品，少失怙，母孙氏教养成立。登弘治庚戌进士，观政兵部。乞假归省，往谒陈白沙先生于江门，获闻身心性命之学，白沙赋诗赠之。供职兵部，勤于吏事，升武库职方郎中，擢尚宝司少卿，继转留都，寻陟鸿胪寺卿。丁母忧归，雅怀高洁，恳请致仕，加太常寺卿，以宠其行。未几，卒于家，赐祭葬。”

按《明会典》中记载写道“一品、二品石人二，文武各一，虎、羊、马、望柱各二。三品四品无石人，五品无石虎，六品以下无。” 夏昇墓是不可以配石人的，那这两石人是怎么回事？这在古代，可是越级。

有一种说法很不严谨，说明中叶以后，骄奢成风，品官墓葬石像生的设置越级较为普遍，朝廷一般不会过问。这种说法很民间，不可信，也没有任何越级墓葬作为证据。

我们不能忽视《民国琼山县志》所记的这一点——赐祭葬。

《太常寺卿夏升谕祭碑》碑文赞其“雅怀恬静”。

夏昇虽官仅三品，但只要有“赐祭葬”。也就是得到了皇帝的特许，就可以墓葬规格上升一级，对此《明史》有明确的记载：“其特恩，如侍从必日侍讲读、军功必躬履行阵、东宫官必出阁讲授有劳者。据嘉靖中事例，祭葬加一等，无祭者与祭一坛，无葬者给半葬，半葬者给全葬。”

于是，夏昇墓石人的出现，便解释得通了。

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《另一面的海南》《文昌传》《海瑞传》作者。海南省典籍整理与研究中心特约研究员，海南省青少年事业发展中心首席顾问。

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