为什么全球男人都热衷"补肾"?纵欲后再吃药,能补回来吗…

健康   2024-11-19 06:31   北京  

知乎上的一条爆火问题引人深思:

为何那么多人热衷于吃一些补肾的药品、补品?难道吃了后就可以纵欲过度吗?


这个问题很有意思,为了更好的纵欲而补肾,答案是:不能。

昔日之帝王,虽坐拥四海,下属的情绪价值天天拉满,山珍海味无所不有,平均寿命只有39岁。


宋哲宗赵煦,少年之时便放纵情欲,身患“腰疼,便旋中下白物”“又多滑泄”等慢性前列腺炎症状。

因其房事过度,身体虚弱,抵抗力降低,结核病加重,24岁便撒手人寰。

清同治帝,年幼之时沉溺于男宠之欢,常与恭亲王之子、翰林院侍读相伴,溜出皇宫,夜游南城琉璃厂、八大胡同等地狎邪淫乐。直至第二天早朝时,才鬼不知神不觉潜回宫中。

19岁便英年早逝。


晚清光绪皇帝在接受医学检查时:

常患遗泄、头痛、发热、脊骨痛、无胃口,腰部显是有病...神经稍受震动,或闻锣鼓响声,或受衣袂磨擦,或偶有性的刺激,即行遗泄...虚不受补,愈食补药,遗泄愈频。

39岁就驾崩。

观此种种皇帝寿数,我们就可以看到:

如果一个人极其好色、整天纵欲,那么纵有万般补品,也无济于事,结局就是早衰早死,更何况当代一些所谓的“补肾产品”呢?



“补肾药”真有用?

当代常见的补肾药主要有两个方向,一种是杀鸡取卵式的透支,二是真的能填补精髓,补肾能量。

先说第一张。杀鸡取卵就类似“伟哥”这种春药。本身肾已经虚得不行了,阳wei不举,一颗蓝色小药丸强行激发肾阳,下半身瞬间像打了鸡血一样振雄风。

好处就是能短时间内增加自信;坏处就是肾能量会进一步透支,人会短寿,时间越长,嘎得越快。


另一种则是补能量的方式。我们知道《黄帝内经》中讲:肾藏精,主生殖。

人体五脏中肾(养生文化中的肾系统,不光指腰子),它的主要作用是贮藏人体的“精”(肾精、先天元精),掌管着人体的生殖功能。

当入肾的食物和药物进入身体后,经过脾胃的消化后能量进入相应的脏腑和经络,最终起到补益身心的效果。


这个补呢,有一定作用,但有句老话:药补不如食补,食补不如气补。

先说药补,是药三分毒。药物之所以能起作用是它的偏性,偏性也叫毒性,单方中药偏性极大,比如炮附子,性大热,虽可以提升肾阳,但有毒。

若能通过“君臣佐使”的合理配伍尽可能消除偏性的话,又出现了先后天药方的问题。

一般人用后天药方可以,能顺水推舟通开经络的淤堵,让身体更通畅、更舒服最终以达到治病的效果;而修行人的经络是逆行,逆则返璞归真,则生老病死,所以修行人用的药是先天方,还可以促进经络的逆行。

用后天药方会抵消一部分功力,这是成本。
顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。
——张三丰·《无根树》

食补。吃黑色的食物,如黑米、黑豆、黑芝麻,黑色食物可以入肾,要求是非转基因,无农药残留。

这种补益方式很不错,但效率低下,十分漫长,可以平时多吃这类食物,日积月累会有效果。

气补,就是通过无极太极高效的桩功、静坐、升阳壮骨、中级五行肾功,强力补充肾气,充盈能量,清理病灶,排出毒素,拓宽经络,效果极佳。

也正因如此,“气补之法”历朝历代被道家修行、内家武学、中医养生所推崇,效率高,能量大,谁练谁受益!

体验版无极桩功

回到开头的问题:吃完补肾药后可以纵欲过度吗?

这个问题的本质是能量的出入。如果说纵欲一次,身体损耗的是1000个能量值,一天假设补200个的话,那么天天纵欲就会短寿。

当代很多人熬夜喜欢喝所谓“养生水”,比如大枣枸杞茶,在熬夜面前这东西只能图个心理安慰,一次熬夜损耗200个能量值,喝一次补三五个,怎么算都是亏。

丹田养就长命宝,万两黄金不予人,历朝历代绝大多数隐士、高人的长寿必备的条件之一就是节欲,正如张三丰前辈的《无根树》中说:

不断荤腥不犯淫,犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。


《长生诀》中讲:都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。

也正因如此,历史上很多道家修行者、隐士高人的寿命极其悠长,比如记载中的张三丰前辈活了218岁,孙思邈前辈活了141岁,张道陵前辈122岁...这都是通过长期身心锻炼+节欲保精后由内而外的身心状态,福泽深厚,寿命绵长

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