在中国传统文化中，人们对于居住环境的选择与布置向来有着深厚的讲究和独特的智慧。这些习俗和观念，既源于对自然环境的敬畏，也蕴含了对家庭幸福、吉祥安康的美好期盼。在庭院种植树木和客厅悬挂物件方面，就流传着“院中不栽三树，客厅莫挂三物”的说法。那么，这“三树”与“三物”究竟指的是什么呢？
院中不栽三树
第一树：杨树
杨树，以其生长迅速、易于成林的特点，曾是农村庭院中的常见树种。然而，随着时间的推移，越来越多的人开始避免在庭院中种植杨树。这背后的原因，既有传统习俗的影响，也有现实生活的考量。
在民间，杨树因风吹叶动时发出的声音类似“鬼拍手”，被视为不吉利的象征。而从现代生活角度来看，杨树在春季和初夏产生的杨絮不仅易引发过敏反应，还存在火灾等安全隐患。此外，杨树树干较脆，大风天气下易折断，对家人安全构成威胁。因此，杨树逐渐被排除在庭院种植的选项之外。
第二树：桑树
桑树，曾是农村孩子童年记忆中不可或缺的一部分。然而，如今在庭院中种植桑树的情况已较为少见。这主要是因为“桑”与“丧”谐音，在传统观念中，家中种植桑树寓意不祥，易招致丧气或不幸之事。尽管桑葚味美，但在邻里间的口耳相传中，种植桑树逐渐被视为不吉之举，导致桑树在庭院中的身影逐渐消失。
第三树：梨树
梨树，作为一种常见的果树，本应是庭院种植的理想选择。然而，在实际生活中，却很少有人愿意在庭院中种植梨树。这其中的原因，同样与谐音文化有关。“梨”与“离”谐音，寓意别离、分离，这在注重家庭和睦、团圆美满的中国传统文化中，显然是不受欢迎的。因此，为了避免这种不吉利的寓意，人们往往选择其他果树来装点庭院。
客厅莫挂三物
第一物：寓意不好的画
在中国传统文化中，画作不仅是艺术的载体，更是情感与寓意的传递者。因此，在选择客厅悬挂的画作时，人们往往格外谨慎。那些寓意不好的画作，如百花凋零、寒鸦枯树等，虽然具有艺术美感，但因其传递出的孤独、败落之感，而被视为不祥。为了避免这种负面影响，人们通常会选择寓意吉祥、积极向上的画作来装点客厅。
第二物：猛兽画像
猛兽画像，如虎、豹、鹰、熊等，因其威猛的形象和强大的力量感，曾被视为勇气和力量的象征。然而，在客厅悬挂猛兽画像时，人们也需要格外注意其摆放方式。按照传统习俗，猛兽画像的头部应朝外，形成守卫之势，寓意保家卫国、驱邪避凶。若将猛兽画像的头部朝内，则可能被视为不吉之兆，易招致家庭不和或疾病等不幸之事。
第三物：刀剑利器
刀剑利器，作为古代防身和战斗的工具，曾被视为英勇和力量的象征。然而，在现代社会，将刀剑利器作为客厅摆件的做法已逐渐不被接受。这主要是因为刀剑利器具有煞气和戾气，易引发家庭纷争和人际关系紧张。此外，从安全角度来看，刀剑利器还存在一定的安全隐患，尤其是有小孩的家庭更应谨慎对待。因此，为了避免不必要的麻烦和安全隐患，人们通常不会选择将刀剑利器悬挂在客厅中。
综上所述，“院中不栽三树，客厅莫挂三物”的说法，既体现了中国传统文化的独特智慧，也反映了人们对家庭幸福、吉祥安康的美好期盼。在现代社会，虽然这些习俗和观念可能因时代变迁而有所淡化，但其中蕴含的文化内涵和寓意仍然值得我们深入了解和传承。
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