十八般乐器谱，鼓声铿锵；五千年文明史，鼓声灌耳。
鼓，是中华民族最古老的乐器之一。雄壮的鼓声伴随着炎黄子孙，从远古蛮荒一步步走向现代文明。被誉为“中华第一鼓”的韩城行鼓，就是这样一种古老而珍贵的民间鼓乐。
（一）
还有一种广为流传的说法是，韩城行鼓起源于元代初期的军鼓乐，后来逐渐演变成民间鼓乐，因而也被当地人称为“马背上遗落的舞蹈”。
表演时，鼓手把鼓挎在腰间，头戴“战盔”；击鼓时仰面朝天，呈骑马蹲裆式，边走边敲击，鼓声与脚步声交织成一曲激昂的乐章。数十人、上百人，鼓阵排开，令旗挥舞，百鼓齐鸣，强劲刚烈的鼓点气势恢宏，似黄河咆哮、如万马奔腾，场面煞是壮观。
韩城行鼓在历史上还是祭神的鼓乐，因此，鼓手身上多了一件预示神圣的黄马褂。一敲锣鼓，那一个个庄稼汉就像换了一个人:跛子不跛，聋子不聋，风湿腰都不再痛，真所谓“神”气十足。
（二）
韩城人有一句话叫：热闹不过敲鼓。
激越恢宏的行鼓，恰似韩城人的性格。在他们眼里，天下锣鼓万千，没有哪种锣鼓能敲出韩城行鼓独有的鼓韵，也没有哪种锣鼓能打出韩城行鼓独特的节奏。如今，行鼓是韩城人生活中不可或缺的一部分，无论逢年过节、喜庆丰收，还是迎婚嫁娶，激昂豪迈、气势宏伟的鼓声总能准时响起，成为连接邻里、欢聚一堂的纽带。
韩城人对行鼓确是真爱，不同年龄段的男女纷纷加入锣鼓队，使得这种艺术形式具有广泛的群众基础参与性。于是，当地因势利导，积极探索韩城行鼓的市场化运作模式，扶持优秀表演团队，打造知名文化品牌，期望带动更多群众投身文化产业，用黄河文化铺就一条增收之路。
目前韩城已成立了上百支锣鼓社火队，参与群众多达六七千人，群众性锣鼓协会、数十个专业演艺公司遍布韩城城乡，涌现出了西原、薛村、东庄等一批当地知名鼓队以及“锣王”“鼓王”“醉鼓”“醉镲”等一批优秀表演人才。韩城市人民艺术剧院有限公司还联合韩城市职业中学、龙门镇西原中心小学，让行鼓走进课堂，培养出了一批优秀的青少年行鼓爱好者。
韩城行鼓在保留原有军鼓乐艺术风格的同时，不断与时俱进，丰富创新鼓谱并在表演艺术效果上进行深加工。如今，韩城行鼓鼓谱已有20余种，各有特色，各不相同，在韩城市文化馆编写的《韩城市民间音乐资料汇编》一书中有所收集。
其中，典型鼓谱有《老虎磨牙》《钉圪巴》《肚里痛》《上坡》《走锣鼓》《呆锣子》《司鼓子》《摘豆角》等十多种，有表现气势的，也有表现技巧的；《老虎磨牙》是鼓手用鼓槌旋击鼓边铁钉，发出酷似野兽饿急磨牙的声响，模拟逼真，技巧高超；《上坡》则是鼓队用以合击与鼓、铙分击的手法，其风格粗犷、豪放，声势浩大、恢宏，体现出一种朴实、热烈而又强悍的黄河雄风……
1991年，韩城行鼓参加了山西太原举办的国际锣鼓节，捧回了一枚金牌；1997年，赴香港参加“香港回归大型庆祝活动”，获得“中华第一鼓”的美誉；2008年，韩城行鼓还登上北京奥运会暖场表演舞台。
（三）
重视保护传承。学校应加强对传统文化的教育，将民间优秀传统艺术纳入课程设置，为孩子们传授传统艺术的基本技能和知识；邀请民间艺人进校，现场表演并讲解其文化内涵，让学生在学习和玩乐中感受民间传统艺术魅力；建立培训班和社团组织，为感兴趣的人提供更为深入的学习和交流机会。比如，韩城积极对行鼓鼓谱、表演形式、鼓阵采取静态保护，并依托非物质文化遗产保护中心，对非物质文化遗产进行普查和抢救性挖掘，截至目前，韩城行鼓有代表性传承人16人。
做好宣传推广。通过举办各种演出和表演活动，将民间传统艺术带入公众视野。例如，举办展览、音乐节、文化艺术展演等，邀请各地的艺术家和表演者展示其魅力；在网络高度发达的今天，注重利用数字化手段进行宣传，以吸引更多年轻人关注；加大文旅融合力度，把行鼓等优秀传统艺术作为特色旅游项目，在景区常态化表演，让游客感受到独特的地方文化魅力。比如，韩城这几年通过开展文艺创作、节庆文旅活动、群众文化活动等，推进韩城特色文化与旅游融合发展。
创新发展与融合。鼓励艺术家在传统艺术的基础上进行创新，融入现代元素，使传统艺术更加符合当代审美；推动传统艺术与其他文化形式的融合，如与流行音乐、舞蹈、戏剧等结合，创造新的艺术形式；打造沉浸式的表演舞台，利用灯光、音效、投影等现代技术，营造富有感染力的氛围，为观众带来全新的视觉和听觉盛宴。2020年，韩城市文化馆以韩城行鼓为主体，用大写意的方式将行鼓艺术和现代舞蹈艺术结合，推出舞蹈《行鼓行》。当年11月，该舞蹈就成为第九届陕西省艺术节群星奖舞蹈类五件获奖作品之一。
风起黄河岸，行鼓行千年。韩城行鼓是镌刻在韩原大地的鲜明地域符号，更是每个韩城人对家乡无比热爱和眷恋的情感载体。它如古老大地上跃动的脉搏，让黄河文化在新时代的浪潮中不断奏响激昂旋律，向着未来奔腾而去……
（韩城市委宣传部供稿）
