奥运会上的酒神与暴力

文摘   2024-07-30 12:06   美国  

奥运会开幕式用一场写满欲望的Lust Supper, 嘲讽Last Supper,引起了舆论的强烈反弹。甚至有商家撤出或者威胁撤出赞助,这时候奥委会发言人安妮·德坎普斯(Anne Descamps)在新闻发布会上回应抗议时表示:“显然(显然在哪里?多少人理解了他们的用意),我们从未有意对任何宗教团体表示不尊重。相反,我认为(也就是说导演怎么想是他的事)我们努力庆祝社区宽容,根据我们分享的民意调查结果,我们相信这一目标已经实现。如果有人感到冒犯,我们当然非常非常抱歉。”这次典礼的艺术总监托马斯·乔利表示:“我的愿望不是颠覆、嘲笑或震惊,”他说,“最重要的是,我想传达一个爱的讯息,一个包容的讯息,绝不想分裂。” 

法国艺术很先锋,也无所顾忌,以剑走偏锋为奇为美。多半情况下,靠谱不是他们的兴趣,不靠谱确是他们的追求。难道不知道这一切会引起冒犯吗?我相信,他们完全知道自己在做什么,完全知道会引起轩然大波,就是要这个效果。轻佻的表演加上轻佻的“道歉”,玩死你没商量。知道他们所冒犯的信仰不会去下追杀令,更大的可能是“原谅和忘却”。 

意想不到的效果也有一些:比如一些LGBTQ群体的人其实挺低调,也未必想把自己装扮得稀奇古怪,他们或许根本无意于激起反感和敌对。另外一批人,尤其在北美,面临保守和激进争夺、总统大选的十字路口,可能因此事看到了一个未来的景象:如果由着白左这么搞,奥运会开幕式上的这一切,或许就是美国的明天。这会影响大选的叙事。 

奥委会后来也说,启发狂欢场面的作品是17世纪荷兰画家的作品《众神的狂欢》(Feast of the Gods by Jan van Bijlert)。但是,法国变装皇后兼说唱歌手皮切(Piche)对法国媒体表示,此次表演的目的是在倾盆大雨中重现《最后的晚餐》的场景。他收到了很多支持的信息,并认为反对意见表明他们的表演是成功的。皮切表示,艺术总会引起分歧,但此次表演并非挑衅,只是流行文化中常见的圣经形象再现。让人反感的只是这些LGBTQ的表演。而争议晚宴的基督站位上的芭芭拉·布奇(Barbara Butch),在Instagram上得意洋洋地称“新的同 性圣经!”(“Oh Yes! Oh Yes! The New Gay Testament!”?)帖子随后被删除。 

俄尼索斯是中间那个坐在餐桌前面,在食物中间(象征美酒与享乐)的蓝身子老头。蓝色也是让人不解的,以至于网上有朋友以为是《西游记》里的金毛狮子妖。

很有可能的一种情况,是主创人员和参与者本来就是为了冒犯,以此嘲弄主流社会。事情要是搞复杂了,就找借口。不要说能从17世纪的荷兰找个画作来背锅,找不到的话,就是上《韩熙载夜宴图》你又能怎样? 

《众神的狂欢》马上引起了网络的第二次狂欢,就是嘲弄基督徒没有文化,连酒神都不知道。确实,恕我无知,那幅17世纪的荷兰画作我真不知道。我就好奇了,有多少别的人知道?

你搞这种大众秀,不该不作一些前提假设吗?难道你是面对艺术史博士生?

酒神不仅从大盖子下出来,也是一个背锅侠。它在狂欢上出现只是一个障眼法。对他我倒是有一点了解。我当年读研的第一年,有一堂课是《西方文明史》,老师是一位来自斯坦福的古典学(希腊罗马)老师。她一开始给我们讲的就是宙斯阿波罗狄俄尼索斯这些众神。

后来北京的京剧院碰巧与纽约的希腊剧团合作演出了一个关于狄俄尼索斯(也称狄俄尼索斯、巴凯是另外一个名字)的话剧。我还陪老师一起去北京看了这场戏。当时住在中文流利的美国小演员爱中与爱华家。后来还写了一篇短评,发在《扬子晚报》上。那是我一生第一篇变成了铅字的文章,所以都是有趣的体验,没法忘记。几年前,我的老师将当初我送给她的剪报发给了我 

去看《巴凯》,中国演员在短短时间内,学会了用希腊语的合唱,让人颇为震撼。我很好奇,有无当年的演员或者观众碰巧看到此文,欢迎留言描述自己当时的印象。但愿这种这种文化交流能够再次发生。

《巴凯》是狄俄尼索斯,酒神和生育之神,回到底比斯为洗清母亲塞墨勒的名誉并惩罚城邦不敬之罪。塞墨勒因与宙斯有染而被赫拉欺骗,被宙斯以雷电形态烧死,但狄俄尼索斯被救出,被藏在宙斯大腿里,从大腿里出生。多年后,狄俄尼索斯化身陌生人回到底比斯,带领巴克狂女惩罚家族对其母的冷遇。 

巴黎奥运会说对希腊神狄俄尼索斯的解读,让我们意识到人类暴力的荒诞。我想这也是让人不解的另外一个原因。

欧里庇得斯(Euripides)《巴凯》(The Bacchae)的剧本和希腊剧团、北京京剧院合作的演出中,享乐和酒宴只是酒神的一个侧面,他也不是一个爱与和平的形象,而是霸道而血腥。他希望所有人都追随他的生活方式。戏剧中,象征当地权威的国王彭透斯拒绝崇拜狄俄尼索斯,试图镇压,却被狄俄尼索斯设计陷害。最终,彭透斯被一群受巴凯蛊惑的狂女疯狂攻击,彭透斯向母亲求情,却被自己的母亲(也有说是一群女子)撕裂致死。 

奥运首秀上的表演,或许在“骄傲游行”上办更好。将其硬生生推入大众眼帘,何尝不是酒神做派,强迫全人类认可、欣赏、崇拜、降服?或许巴黎奥组委的意思是,狄俄尼索斯代表的怪力乱神,成了一种新的崇拜,谁不服,看看彭透斯的下场?如此,说暴力的荒诞,倒也没错。

附:

下图为拒绝崇拜酒神的传统势力代表彭透斯被撕裂致死的艺术作品

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