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作者：佚名
原平市的惠济寺位于中阳乡练家岗村。根据寺内明代碑文记载，其始建于唐，重构于宋，金、元、明、清各朝均有修葺。寺院坐北朝南，由钟楼、文殊殿、观音殿、普贤殿等建筑组成，占地面积3420平方米。1986年评定为山西省重点文物保护单位，2013年评定为国家级重点文物保护单位，是原平市第一个进入国家级文物保护单位名录的古迹。
惠济寺现存建筑群的规模确实不大，但内中却有“六宝”。
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第一宝，就是文殊殿的建筑形制。
文殊殿虽为明代建筑，却继承了唐之大气宏阔、宋之精致靡丽，也抒发了明之浓墨重彩的风格。此殿面宽五间，进深八椽，单檐歇山顶，青灰筒板瓦屋面。四面通设斗拱，前檐斗拱为五铺作双下昂，正心三重拱，华拱为足材。翼形耍头，琴面昂，作计心造，具有鲜明的宋代建筑风格。通身五间长的大内额粗约80厘米，属于我国古建大木作结构。其两山承载部分，采用了减柱法，而金柱、瓜柱、矮柱的巧妙使用，形成了纷繁错综的内部结构，展示了古代工匠高超的技艺，具有较高的文物价值。
第二宝，是文殊殿内的大木柱。
殿内主要由四梁八柱支撑，属唐代遗物。前柱四根呈八字形，稍向内倾，为唐代建筑风格。后面有两根金柱是砍砸而成的，未经过推刨细加工，留着明显的极为粗糙的毛茬。另有两根金柱为小八角柱，大面宽21厘米，小面宽8厘米，直径31厘米。最神奇的是前面的两根金柱，传说一根叫枸杞木，一根叫萝萝木，属于上古名木，粗大且具有药用价值，其真实身份有待专家给予鉴定。
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在这根金柱的下部，有十分明显的凹陷部分，相传是被人揭走做了药引。这一说法有寺内清道光二十八年（1848）碑文佐证：“道光二十二年冬十一月，有原平常有德者，突如其来，悬匾于大雄宝殿。人奇而问之，则曰饮柱木而疾愈。此神木之所由名也，取者频频，效者累累，拒之则绝念佛慈悲之意，任之则一柱焉当万斧之伐。于是，众议开缘以防补柱，凡有取者请捐赀财，不论贫富，不拘多寡，但随其心之愿而已。而人既沐其恩，潜消其吝，遂积数百金。”由此可见，这根金柱早已被人当作了“神木”。
第三宝，包骨真身泥塑。
文殊殿佛坛上是精美的古代彩塑，称作“文殊七尊”。主尊文殊菩萨骑青狮居中，右前侧是善财童子，左前侧是驭者，相传为于阗王，再向外两侧塑两尊胁侍菩萨。右外侧是佛陀波利，左外侧是圣老人。这就是典型的“文殊七尊”，造型特点与五台山佛光寺文殊殿中的“文殊七尊”相类，或可断为金元时期塑像。在殿内前壁两侧另有两尊塑像，一尊是曹姑姑像，一尊是住持济空和尚像。
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曹姑姑塑像并非普通的泥塑，她是原平境内目前为止发现的唯一包骨真身像，人称“肉身菩萨”。相传在修建寺院时，曹氏女每日为寺院挑水、做饭，辛劳不止，竣工后曹氏在寺中休息，竟直接在原地坐化。后人念其功德，将其真身塑于泥壳中，享受香火供奉。包骨真身像，传世者不多，所以颇具文物价值。
文殊殿内的彩塑，造型优美，姿态生动，衣纹流畅，比例匀称，为宋塑中的罕见珍品。中央美院教授金维诺先生曾对惠济寺彩塑做过较为深入的研究，在《中国彩塑精华珍赏丛书——原平惠济寺篇》中提到“殿内众多彩塑，姿态生动，纹饰华美，是宋代彩塑中的珍品。”令人遗憾的是文殊殿曾多次遭到盗窃，文殊菩萨和侍女头像均被锯走，现在的头部是后补上的。
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另外“三宝”在南殿里。
南殿为观音殿，也叫慈航殿。其面宽三间，进深三间，屋顶为悬山顶，通板瓦覆顶，屋面平缓。据碑文记载，清康熙五十三年曾揭顶重建。
第四宝，自在观音真自在。
殿内正面设彩色悬塑，作为佛龛。上方正中悬一竖匾，书“渡迷津”三字。龛内塑有观音菩萨像，其右腿自然蜷起，右臂很随便地搭在膝盖上。这一奇特的造型会让人心生诧异。因为，我们平时所见到的观音菩萨，不是端坐莲花宝座，就是足踏五彩祥云，或宝相庄严，慈眉善目，或文静端庄，面带微笑。这种形象，在人们的脑海里已成定势。可眼前的观音菩萨却与众不同。她头顶戴有小巧宝冠，发髻紧紧束起。面庞饱满，圆润丰盈，眉毛细长，双睛黑白分明，神态端庄安详，不失温柔之象，气质高雅，凸显经典之美。进一步仔细端详，观音菩萨耳垂圆珰，双辫垂肩，裸露双肩双臂，胸前饰有多层连珠式璎珞，佩戴腕钏，腰系束带，下身着长裙。衣饰线条流畅，褶皱自然。其上身笔直，坐姿随意，呈现出一种游戏状态、姿势优美的自在妙相。这尊自在观音打破了一般佛菩萨造像姿态严整、高高在上的艺术形式，舒展自在的模样与佛性自如的内涵结合，颇具人性的光辉，充分表现了观音菩萨的慈悲睿智。她那和蔼的面容像极了邻居婶婶，那么随意，那么亲切，一下就拉近了凡俗之人与佛菩萨之间的距离。
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第五宝：十二圆觉菩萨满满的唐风宋韵。
陪祀观音菩萨的是十二圆觉菩萨，另外二位是文臣武将。
其中十二圆觉菩萨全部是世俗女性温柔娴雅的形象，其名为：文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨。其形象凸显了唐代女性服饰打扮的开放特点，而又在胸口璎珞上打结了一个依稀的“宋”字，正是唐风宋韵的明确体现。造型优美，姿态生动，就连坐垫表面的栽绒画也颇具匠心。此为明成化十三年（1477）的遗物。
第六宝，沥粉贴金的明代壁画。
南殿两面的山墙上共绘有壁画16平方米，为《观音救八难》。东西两壁各描绘四个。东壁故事分别为：白虎难、水怪难、囚禁难、劫贼难；西壁四个故事分别是：海难、冤案难、恶人难、蛇蝎难。画师将不同时间不同地点发生的八个故事，绘制在同一幅画面的云石山水中，人物精致洗练，线条沉稳多变。表达了观音菩萨通过其神力帮助人们克服生存灾难，佛教慈悲为怀和智慧如海的主题。从题材、画功、独创性等方面，均有一定的历史文化价值。
图片由作者提供
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