如何解决问题？
第一种，用理性裂解问题。
第二种，大力出奇迹。
相传亚历山大率军进入哥丹城，听说有一个非常复杂的“哥丹结”，谁解开它就可以做亚细亚之王。亚历山大想了几个月没想明白，最后举起利剑一剑解开这个未解之谜。只是这一剑颇有点东方不败的神韵，好比怎么高考得满分？撕碎考卷，查办学霸。
如果是经济问题呢？
同样可以用到这两种方法，第一种就是改革，比如中国的“王安石变法”，张居正“一条鞭法”，西方的亚当斯密、凯恩斯，一脉而终，如此等等。第二种就是激烈革命，改变所有制。
理性的问题，在于不接地气，但理性的力量是强大的，一个思想一个主张，哪怕很难做到使所有人百分百满意，做到使所有人难堪还是很有把握的。
问题在于，第一，理性可以排除立场吗？如不能，理性会被噪音、杂音淹没，而失去力量。第二，大力的结果，也包含在理性之中。比如，乌托邦会如何，是不仅被思考过，而且被实验过的，却仍然被旧事新提。
第一个问题，理性当然是基于立场的，因此任何理性放大了观察，都是杂音和噪音。你的主张是别人的地狱，别人的主张是你的地狱，微观经济学是穷人的地狱，宏观经济学是富人的地狱，完全对立而正的观点，请问哪个是真正的理性？
既然理性走向完全对立，是否剩下的只有彼此斗争？也不是，中国文化里有个词叫“和合”，即不同的个体、主张、声音也可以和平共处。
很多坚定的理性主义者，坚信存在完全客观，第三方的理性，但是他们身处的世界却是个连常识都随时变化的地方，共识又将焉附？理性如何保证不被现实腐蚀？两个字，变通。
知理性而变通。
假如给中国人哈耶克和张居正，中国人一定会选择后者，尽管哈耶克已经否定了张居正（纯理包含实理，即实理是纯理可实践的部分）。
