زەمران
قىزىل قۇياش بايرىقى بىلەن قۇياش نۇرى بايرىقىدىن زادى قايسىسى ياپونىيەنىڭ رەسمىي دۆلەت بايرىقى؟
ياپونىيەنىڭ دۆلەت بايرىقى ئاق رەڭلىك تىك تۆت بۇلۇڭ شەكىللىك بايراق بولۇپ، مەركىزىدە بىر قىزىل رەڭلىك يۇمىلاق شەكىل بار، ئۇنىڭ رەسمىي ئىسمى رىجاڭ بايرىقى ( ياپون تىلى تەلەپپۇزى: ڭىسبۇك بايرىقى ) بولۇپ، ياپونىيەلىكلەر ئۆزى ئادەتتە رىجى بايرىقى دەپمۇ ئاتايدۇ.
ياپونىيە بايرىقىنىڭ كېلىش مەنبەسى تىلغا ئېلىنسا، ئەمەلىيەتتە ئىككى خىل قاراش بار، ئالدى بىلەن مىڭ سۇلالىسىنىڭ كېلىش مەنبەسى مۇنداق دېگەن: كۆپچىلىك ياپونىيە بايرىقىنىڭ مىڭ سۇلالىسى دەۋرىدىكى دۆلەت بايرىقىغا ناھايىتى ئوخشايدىغانلىقىنى بايقىدىمۇ ـ يوق بىلمىدىم. ئەلۋەتتە، ئەمەلىيەتتە بۇنى دۆلەت بايرىقى دېگىلى بولمايدۇ، چۈنكى ئۇ چاغدا دۆلەت بايرىقى دەيدىغان قاراش ۋە ئۇقۇم ئەسلا يوق ئىدى ئەمەلىيەتتە مىڭ سۇلالىسىنىڭ بىر خىل بەلگىسى خالاس.
بۇنى كۆپچىلىك پىششىق بىلىدۇ، قۇياش يورۇقلۇققا، ئاي پاكلىققا ۋەكىللىك قىلىدۇ.
دەسلەپتە بۇ بايراقنى مىڭ سۇلالىسى سودىگەرلىرى ياساپ چىققان، ئەينى چاغدا چوڭ دېڭىز قاتنىشى دەۋرىنىڭ باشلىنىشىغا ئەگىشىپ، مىڭ سۇلالىسىنىڭ سودا پاراخوتلىرى دېڭىزغا چىقىپ سودا قىلىپ، پورتۇگالىيەلىكلەرنىڭ پاراخوتلىرىدا بايراق بارلىقىنى كۆرگەن. مىڭ سۇلالىسى دەۋرىدىكى دېڭىز كارۋانلاردا ئەمەلىيەتتە باشتىلا بايراق يوق ئىدى. ئەمما باشقا دۆلەت سودا كارۋانلىرىنىڭ ئۈستىگە بايراق ئېسىشقا باشلىغانلىقىنى كۆرگەندە، ئۆزىنىڭ زادى ئېھتىياجلىق ياكى ئەمەسلىكى ئۈستىدە ئويلىنىشقا باشلايدۇ. بىزنىڭ بايرىقىمىز زادى قانداق رەڭ؟ قانداق شەكىلدە؟ بىر مەھەل يەنە بىر قارارغا كېلەلمىدى. ئەڭ ئاخىرىدا مىڭ سۇلالىسىنىڭ دۆلەت نامىدىكى مىڭ خېتىدە قۇياش ۋە ئاي بار ئىكەنلىكىنى ئويلىشىپ، كۈن ۋە ئاينى ئاساس قىلىپ لايىھەلەنگەن. ئاخىرىدا كۈن، ئاي بايرىقىغا ئوخشاش بەلگىلەرنى ياساپ چىقتى، بۇ دېڭىزدا سودا ھەمراھلىرىنى يىراقتىن ئۆزىنى توغرا پەرقلەندۈرۈش ئىمكانىيىتىگە ئىگە قىلىپلا قالماي، يەنە سودا بازىرىغىمۇ ئىگە قىلدى.
شۇڭا بۇ بايراق ئەينى چاغدىكى شەرقىي جەنۇبىي ئاسىيا رايونىدا يەنىلا ناھايىتى قارشى ئېلىنغان، قانداقلا بولمىسۇن قۇياش ئىزچىل ئىنسانلارنىڭ چوقۇنۇش ئوبيېكتى بولۇپ كەلگەن. شۇ چاغدا ياپونلارمۇ جۇڭگولۇق سودىگەرلەر بىلەن سودا قىلىۋاتاتتى، ئۇلار بۇ بايراقنى كۆرۈپ، جۇڭگۇنى ئۈلگە قىلىپ سودا قىلىشقا باشلىدى . بىراق ئۇلار مىڭ سۇلالىسىنىڭ كۈن، ئاي بايراقلىرىغا ئوخشاش كۆك ياكى سېرىق رەڭنى تەگلىك قىلماي، كۆپىنچىسى ئاق تەگلىك قىزىل قۇياشنىڭ شەكلىنى قوللانغان.
ئىككىنچى خىل قاراش بولسا قۇياشقا چوقۇنۇش تەلىماتى. ياپونىيەمۇ قۇياش ئىلاھىغا ئېتىقاد قىلىدىغان جاي. ياپونىيەنىڭ يىراق قەدىمكى ئەپسانىلىرىدىكى سۆز بويىچە ئېيتقاندا، ياپونىيە ئاددىي ئادەملەر ياراتقان دۆلەت ئەمەس، بەلكى قۇياش ئىلاھى ئاسماننى يورۇتۇپ، ئىلاھ ئەۋلادلىرى بىۋاسىتە ياراتقان. ياپونىيە تەڭرىقۇتى تۇنجى بولۇپ شېنۋۇ تەڭرىقۇت بولغاندىن باشلاپ، ياپونىيە تەڭرىقۇتى بولغاندىن كېيىن ئۆزىنى قۇياشنىڭ ئوغلى دەپ ئاتاپ، تەڭرىگە ۋاكالىتەن ياپونىيەنى باشقۇرغان.دىگەن رىۋايەتلەر بار.
ت. 7ـ ئەسىرنىڭ باشلىرىدا، ياپونىيەنىڭ شاھزادىسى شەرقىي ئاسىيا چوڭ قۇرۇقلۇقىنىڭ بۈيۈك بىرلىككە كەلگەن ھاكىمىيىتى بولغان جۇڭگو بىلەن دوست بولغاندا، ئەينى چاغدىكى جۇڭگو پادىشاھى سۈي ياڭدى ياپونىيەگە دۆلەت خېتى يېزىپ، ئۇدۇللا قىلىپ كۈن چىقشتىكى تەڭرىقۇت كۈن پېتىشتىكى تەڭرىقۇتقا سالامغا كەلدى دەپ يازغان. قەدىمكى ئەنەنىۋى رەسىملەردە بولسا، ئاسماندىكى قۇياش كۆپ ھاللاردا يۇمىلاق شەكىلدە قىزىل رەڭ ماسلاشتۇرۇلۇپ ياسىلىدۇ، ياپونىيە تەڭرىقۇتى ئۆزىنى قۇياش ئەۋلادى دەپ ھېسابلايدۇ، ياپونىيەلىكلەرمۇ ساماۋى پادىشاھنى ئادەم ئەمەس بەلكى ئىلاھ دەپ بىلىدۇ، شۇڭا قۇياش بايرىقى بىر مەھەل تەڭرىقۇتنىڭ روشەن بەلگىسى بولۇپ قالىدۇ، بۇ خۇددى جۇڭگو تارىخىدىكى سۇلالىلەر ئىچىدە خان جەمەتى ئەجدىھا بەلگىسىنى ئۆزىگە سىمۋول قىلغانغا ئوخشاش.
مىلادى 8ـ ئەسىر ئەتراپىدا، تەڭرىخان دۆلەت بايرىقىنى ئىشلىتىشكە باشلىغان، ئەڭ دەسلەپكى بايراق تەڭرىقۇت بايرىقى دەپ ئاتالغان، ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ تەڭرىقۇت بايرىقى مۇ ئاستا ـ ئاستا ياپونىيەنىڭ ۋەكىلىگە ئايلانغان. شۇڭا بۇنداق تېگى ئاق، ئوتتۇرسى قىزىل بايراق ياپونىيەدە بۇرۇنلا بار ئىدى، . لېكىن بىر نۇقتىنى تىلغا ئېلىشقا توغرا كېلىدىغىنى شۇكى، مېيجى يېڭىلىققا كۆچۈشتىن ئىلگىرى، ياپونىيەنىڭ يولغا قويغىنى ۋاسساللىق تۈزۈمى بولۇپ، دۆلەت زېمىنى دەرىجىمۇ دەرىجە بۆلۈپ بېرىلىدۇ، مۇھىم ئورۇن ئەمەس، ساماۋى پادىشاھقا بىۋاسىتە قاراشلىق يەر بولمايدىغانلىرى ، خان جەمەتى ئۇرۇق تۇققانلىرى ياكى ھېراۋۇللارغا بۆلۈپ بېرىلگەن شۇڭا قۇياش بايرىقى نى ئەزەلدىن ساماۋى پادىشاھ پۈتۈنلەي مونوپول قىلىپ باقمىغان. ئەمەلىي كۈچى بار بەزى يەرلىك فېئوداللار پادىشاھنىڭ قۇياش بايرىقى شەكلىنى تەكرارلىمىغان ئاساستا، ئۆزلىرىنىڭ بايرىقىنى چىقارغان.
مەسىلەن، بىز ھازىر كۆرۈۋاتقان ئاق تەگلىك قىزىل چەمبەر، ياپونىيە يېغىلىق دەۋرىدە، قېنىق كۆك ئارقا كۆرۈنۈشكە نۇر چېچىۋاتقان چەمبەر ماسلاشتۇرۇلغان بىرىكمە بولۇشى مۇمكىن. باشقىچە قىلىپ ئېيتقاندا، مېيجى يىللىرىدىكى يېڭىلىققا كۆچۈشتىن ئىلگىرى، بۇنداق بايراق پەقەت ساماۋى پادىشاھنىڭ بىر بەلگىسى ئىدى، مەملىكەت خاراكتېرلىك ئومۇملاشتۇرۇلمىغان ، دۆلەت بايرىقى توغرىسىدا سۆز ئېچىش تېخىمۇ مۇمكىن ئەمەس ئىدى.
كېيىن، كۈچلۈك دۆلەتلەرنىڭ كېمە ئەترىتى ياپونىيە پورتىغا كىردى ...... 1854ـ يىلى، ئامېرىكا شەرقىي ھىندىستان فىلوتى پاراخوت، زەمبىرەكلەر ئارقىلىق بېكىنمىچىلىك قىلىۋاتقان ياپونىيەنى كاناگاۋا شەرتنامىسى نى ئىمزالاشقا مەجبۇرلىدى، شەرتنامىنىڭ مەزمۇنىغا ئاساسەن، ياپونىيە ئامېرىكا بىلەن ياپونىيەنىڭ سودا ئىشلىرىغا ئىشلىتىش ئۈچۈن، ئامېرىكىغا شياتيەن بىلەن خەنگۇئەندىن ئىبارەت ئىككى پورتنى ئېچىۋېتىشكە ۋەدە بەردى. چۈنكى دۆلەت دەرۋازىسى ئېچىۋېتىلگەندىن كېيىن، ياپونىيە دۇنياۋىلىشىۋاتقان سودىغا قايتىدىن ئۇلىنىشقا باشلىدى ھەمدە بۇنىڭ ئىچىدىكى مۇھىم بىر ھالقىغا ئايلاندى، ياپونىيەنىڭ ئىقتىسادىي قىياپىتى جانلىنىشقا ۋە گۈللىنىشكە باشلىدى. پورتتىن ئۆتىدىغان دۇنيادىكى ھەر قايسى دۆلەت پاراخوتلىرىنىڭ بارغانسېرى كۆپىيىشىگە ئەگىشىپ، ئۇ پاراخوتلارنىڭ ئارسىدىن ياپونىيەنىڭ پاراخوتىنى ئىكەنلىكىنى قانداق پەرىقلەندۈرۈش كېرەك؟
بۇ ياپونىيە ھۆكۈمىتى ئۈچۈن ئېيتقاندا بىرىنچى دەرىجىلىك چوڭ ئىش بولۇپ قالدى ( تەڭسىز شەرتنامىگە ئاساسەن، ھۆكۈمەتنىڭ ياپونىيە پاراخوتلىرى ۋە ئۇنىڭ دۆلەت پاراخوتلىرىنى باشقۇرۇش ئۇسۇلى پۈتۈنلەي ئوخشىمايدۇ ). ئاخىرىدا ئۆز دۆلىتىنىڭ سودا كېمىسىدىن ئۆز دۆلىتىنىڭ بايرىقىنى ئېسىپ ئۆز سالاھىيىتىنى بىلدۈردى. 1854ـ يىلى، دېچۇئەن بارگاھى داۋجىن چىبىننىڭ تەكلىپىنى قوبۇل قىلىپ، ئاق تەگلىك قۇياش بايرىقى ياپونىيە پاراخوتى ئېلان قىلغان سالاھىيەت بايرىقى بولۇپ قالدى، بۇ ياپونىيەنىڭ ھازىرقى زامان دۆلەت بايرىقىنىڭ سۈرىتى بولۇپ، تۇنجى قېتىم سىرتقا قارىتا ياپونىيەگە ۋەكىللىك قىلىدىغان بايراققا ئايلاندى. بۇ چاغدىن باشلاپ، قۇياش بايرىقىغىمۇ يېڭى تەبىر بېرىلدى، ئۇنىڭ ۋەكىللىك قىلىدىغىنى تەڭرىخانلا ئەمەس، بەلكى ياپونىيەدىن ئىبارەت بۇ دۆلەت ئىدى. بىراق ئۇنى ياپونىيەنىڭ دۆلەت بايرىقى قىلىپ رەسمىي بېكىتكەن قانۇن ئوخشاش مەزگىلدە پەيدا بولمىدى، ناھايىتى ئۇزۇن بىر مەزگىل ئاق تەگلىك قۇياش بايرىقى پەقەت بىر خىل ئادەتكە ئايلانغان شەكىل سۈپىتىدە ياپونىيەگە ۋەكىللىك قىلدى.
ياپونىيە ئەينى ۋاقىتتا پەقەت مۇشۇ بىر خىل بايراقلا ئەمەس ئىدى.
ياپونلارنىڭ يەنە بىر خىل بايرىقى قۇياش نۇرى بايرىقى بولۇپ، ياپونىيە ئارمىيە بايرىقى دەپمۇ ئاتىلىدۇ، ئۇ قىزىل قۇياش ۋە قۇياش نۇرىنىڭ سۈرىتى چۈشۈرۈلگەن بايراق بولۇپ، كۆپىنچىسى ئارمىيە بايرىقى ھېسابلىنىدۇ. ياپونىيە ئۇرۇشتا مەغلۇپ بولغاندىن كىيىن ئاق تەگلىك قۇياش بايرىقى نى ياپونىيەنىڭ دۆلەت بايرىقى قىلىپ بېكىتىپ، ۋاقىتنى 1999ـ يىلى 8ـ ئايغىچە دەپ بىكىتتى، شۇ يىلى نەچچە ئون يىل مۇزاكىرە قىلىنغان ياپونىيەنىڭ دۆلەت بايرىقى دۆلەت شېئىرى قانۇنى ياپونىيە پارلامېنتىنىڭ ئاۋام ۋە كېڭەش پالاتالىرى تەرىپىدىن رەسمىي ماقۇللاندى ئاق تەگلىك قۇياش بايرىقى ياپونىيە بايرىقى دەپ رەسمى ئېلان قىلىندى. ئەمما 2013ـ يىلى ياپونىيە ھۆكۈمىتى بۇ ھەقتە بايانات تەييارلاپ چۈشەندۈرمەكچى: شۈرى بايرىقى يەنى قۇياش بايرىقى بىلەن رىجاڭ بايرىقى يەنى قۇياش نۇرى بايرىقىنى ياپونىيەنىڭ سىمۋولى بولۇپ، ئوخشاش ئورۇنغا ئىگە، ھەممىسى ياپونىيەنىڭ دۆلەت بايرىقى دەپ ئېلان قىلىندى. قۇياش بايرىقى مىڭجى 3ـ يىلى ( 1870ـ يىلى ) تەيجېڭ ئەمەلدارلار ئېلانى نىڭ ئەڭ ئالىي پەرمانى شەكلىدە ئېلان قىلىنغان بولۇپ، قۇرۇقلۇق ئارمىيە خان بايرىقى دەپ ئاتالغان.
قۇياش نۇرى بايرىقى ياپونىيەنىڭ دۆلەت بايرىقى قۇياش بايرىقىدىن ئۆزگىرىپ چىققان بولۇپ، قىزىل رەڭلىك 16 نۇرلۇق سىزىقى بار. ئۇنىڭ ئۈستىگە قۇرۇقلۇق ئارمىيە بايرىقىنىڭ ئۈچ تەرىپى بىنەپشە رەڭلىك پۆپۈك بىلەن بېزەلگەن بولۇپ، ياغاچتىن ياسالغان قىزىل بايراق خادىسىنىڭ ئۈستى تەرىپىدە ئۈچ ياقلىق ئالتۇن يالىتىلغان چوڭ بايراق تاجى بار ئىدى. ئۇنىڭ ئۈچ تەرىپىگە ياپونىيە خان جەمەتىنىڭ 16 بەرگىلىك جۇخار گۈلى نەقىشى قاپارتما نەقىش قىلىنغان. شۇڭا توغرىسىنى ئېيتقاندا، ياپونىيەنىڭ ئىككى خىل دۆلەت بايرىقى بار.
