水之灵
总溪河：一半地理 一半历史
总溪河，发源于赫章，流经毕节七星关和纳雍，下游接六冲河入乌江。在纳雍县城东北面维新镇、厍东关乡、董地乡境内。从总溪河大桥（万寿桥）至下游一段，长12公里，水面宽三四十米，水深二三米。
总溪河河道蜿蜒曲折，水流有时平稳如镜，有时波浪排空。两岸青山对峙，峭壁入云，猴啼鸟鸣，飞瀑鸣响，洞穴成群。乘船而下，宛若置身雄奇的三峡和秀丽的漓江。总溪河原名“总机河”，因水西安氏四十八目之一的总机安文思居住于此得名。后称“总溪”，意为汇众溪以成河之意。两岸有银湾子、五簸浪、一线天、观猴浪、石龙、三级飞瀑、段家湾口等景点。
总溪河上的万寿桥是毕节、纳雍公路的要津。桥长60米，宽8.5米，高25米，架两山间。万寿桥建于清道光十九年（1839），桥头立有两块石碑，记载造桥始末。
如果说，千里乌江是贵州江河文化的重要篇章，那么，乌江上游的总溪河河段，就是其中第一个可以漂流的优美段落。
从赫章县辅处乡一路流来，不舍昼夜的总溪河流水在纳雍县维新镇坪子村一带变得舒缓了，从容了。它在这里稍作调整之后，流过万寿桥，然后在桥下峡谷中开始表演水的舞蹈，响应山的峥嵘……
万寿桥是千里乌江第一漂的起点。万寿桥往下，是一段长13公里的峡谷，它被当地人称为“小三峡”。
万寿桥往下，河道蜿蜒曲折，流水时缓时急，巉岩忽隐忽现。漂流其间，人往往油然而生“水急河愈静，鸟鸣山更幽”的感觉，仿佛一下子就回到了传说中的世外桃源。
千里乌江第一漂是贵州喀斯特地貌的集大成者，它集古、秀、奇、险、幽于一河，或是飞瀑，或是巉岩，每一个景点都具有不可复制的唯一性。其中的核心景观，有迎宾峡、大清湾、鸭儿石、沈家浪、长浪峡、一线天、五簸浪、观猴浪等。
迎宾峡的造型犹如一人拱手迎接客人。这一段河道的两岸，岩层裸露，岩石环行结构清晰可见。大清湾水流平缓，清澈见底，两岸壁立千仞，崖上枝蔓低垂。大自然的鬼斧神工，点染出了大清湾的水墨色彩。鸭儿石是水中之石，它犹如一只肥硕的白灰色水鸭，静静伏身于滞流的河面，其情其状，往往让人会心一笑。沈家浪河面狭窄，水流湍急，让漂流变成了一种生理和心理的极限挑战。长浪峡之浪，则仿佛野马撒蹄，一浪接一浪，不停拍打岩石，是山与水难得一见的自然之吻。
一线天一带，两岸悬崖陡然收紧，视线所及之处一下子逼仄起来。抬头仰望，怪石嶙峋，古木参天，天空只剩下一丝白线。目光游移，还可看到褐色岩石上爬满了青藤，岩缝中株株岩松旁逸斜出，千姿百态，如画如诗。五簸浪的巨大波浪被分成连环五波，一波接一波，一浪胜一浪。漂流至此，人一会儿立于浪尖，一会儿又坠入谷底，心理和生理双双得到挑战。观猴浪视野开阔，两岸多有猕猴，它们或攀缘绝壁，或嬉戏树间，动物世界的和谐与意趣，让人叹服于造化的神奇。
与千里乌江第一漂关联的峡谷景观，还有两岸悬崖上的洞穴。其中，典型代表有宣慰洞、彭家洞、白鹤洞。宣慰洞在万寿桥下游5公里处的绝壁上，洞中有洞，洞洞相连。白鹤洞据说是白鹤的集中栖息地，每逢大雨过后，洞内泉水就会倾泻到河面上，好似白龙过江一般。彭家洞纵深约4公里，洞内钟乳倒悬，洞外密林覆盖。
彭家洞往下，总溪河进入长达2.5公里的溶洞，成为伏流。伏流一带，有一夫当关万夫莫开的梯子岩——1935年4月，红九军团长征时在大方猫场被地方武装包围，团长罗炳辉、政委何长工率众翻越梯子岩，突出重围，留下了遗址，更留下了故事。
总溪河是一条自然之河，更是一条人文之河。清人汪炳璈泛舟总溪河，留下了诗句:
漫漫河水路回旋，河流总机浪接天。
百里流来千里会，一波折去万波连。
浮沉野鹜穿新涨，欸乃渔郎泛小船。
翘首岩扇绝险处，石桥洞口锁晴川。
而更有传奇色彩的，还数千里乌江第一漂起点处的万寿桥。
万寿桥桥长60米，宽8.5米，高25米，建于清道光十九年（1839）。
很久以前，总溪河上无桥。清道光十九年，毕节富商糜百万仗义疏财，招募工匠拟建万寿桥。糜百万所资银两不够，观音化作一少女，乘一叶小舟立于河中招亲，声明说，谁能用银子打中她，就嫁谁。一时间，许多人纷纷投掷银两，却始终没人击中。所集银两最后赠予糜百万修桥。捐了银两，少女忽然不见。人们最终在总溪河上看见一枝杨柳，才知少女系观音所化。为纪念筹资建桥的观音，人们在万寿桥头修建了观音阁。有了这个神话传说，桥上的庙和庙下的桥都更多了一丝神秘。
一方水土养一方人。川流不息的总溪河，不仅孕育了奇山异水、危崖峭石，还孕育了一个名叫“玛瑙红”的樱桃品种——1996年4月，纳雍县农业局农艺师徐富军在自己的樱桃基地上偶然看见一棵樱桃树与众不同，最终培育出独特的樱桃品种，取名玛瑙红，而当初那棵樱桃树，则被其封为“母亲树”。
总溪河为什么取名总溪河?
民间口口相传的是，这一带曾是水西土目“总已”的地盘，河流于是得名“总已河”，后人取“集众溪而成河”之意，称“总溪河”。
总溪河为人类留下了峡谷景观，然后又羞赧地躲到地下，从而成就了具有“喀斯特地貌百科全书”美誉的九洞天风景名胜区。
漂流总溪河已经几十年了。至今，我们认定的一个事实是，没有我们的时候，总溪河存在，我们没有的时候，总溪河依然存在。漂流的我们，于时间，于总溪河，都是过客……
编 辑：侯宏宏 穆菲琳
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来 源：《磅礴乌蒙系列丛书》之《山水毕节》
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