永州府志叙
国家纂修大典，总之儒臣，而命官分职，各有攸司。其在国在野，事虽不同，要非推贤任能、集思广益不为功。诚以修词需一人之所长，而命意期众理之咸备，固因人以成事乎!于以考核而折衷之法，遂莫详乎此也。
余自鼓箧释菜而后，日从事于簿书，每与当事诸君子问俗采风，思为一代之成书，殷殷然有志而未逮。迨丁未岁(1667)，补永之司马。永之地僻民淳，兼以闲曹冷署，一切政务视从前较省，又不敢自拟迁谪，以山水文章旷逸放弃也。既而思之，永虽位楚南徼，零陵，一大都会也。山水形胜，可不识乎?古哲名贤，可不知乎?土木蕃育，可不辨乎?然最亟者，赋役则壤之定制，风俗人情之习尚，忠厚廉节之揄扬。爱考郡乘，载征邑籍，非缺略而鲜存，即稗野而无当。虽日事删除，终属散帙。吾辈相庆弹冠，义同取舍，每嘉与谋之，几锐意修举矣。而议者犹或难之。难之者何?谓“征发期会，无暇日也;淹贯博通，无兼材也;廪饩笔札，无宿储也;简遗篇断，无蓄构也。”余曰:“否。士大夫当勇于有为，居官者在毅于任事。为学之与为政，孰缓孰急乎?国事之与家事，孰轻孰重乎?昔人有言:‘一理未究，其不究者必多;一事未知，其不知者必众。’勿论朝廷黜陟之典在所必行，其何以谒大官而问政，省吾亲而归里邪!”于是咸相推曰:“总烦握要®必得若而人，博综遐览必得若而人，相助为理必得若而人，披阅检校必得若而人。”故计多量寡，几费筹画焉;适馆授餐，几费殷勤焉;捐己率人，几费裁酌焉;订疑析奥，几费抽绎焉。夫然后，事无巨细，理无隐显，道无古今，人无朝野。天文有分野矣，而灾祥丰祲之必书;舆地有封域矣，而沿革损益之必记;丁粮有正额矣，而供亿杂项之必晰;人物有代兴矣，而山林隐逸之必及。若夫骚客之游咏，仙释之外传，以抵田畴树艺之微，飞潜动植之类，靡不斟酌先后而次序焉，而《志》成矣。
初，操觚者谓余曰:“郡之有志，犹国之有史，邑之有传也。里歌巷谣，则嫌于不文;纤音靡节，则邻于不质;既不敢踵事以增华，犹不敢不黜漓而崇雅。余不敏，一人之识力有限也，未能洞悉而周知;学问有数也，未能博闻而强记;资斧有尽也，未能付劂而授梓;劝导有涯也，未能旁引而曲喻，公其谓我何?”
余曰:“吾闻之:灵狐之诗，不如异蛇之说;五月之令，不如三事之箴;镜石、窊尊之迹，不如濂溪、月岩之美可以观道;巧屏、雨燕之产，不如椎髻、石田之表可以动主。理有未确，毋宁传信而阙疑;语有不经，毋宁删无而存有;论有未定，毋宁贱近而贵远;评有未详，毋宁重耳而轻目。至于破讹谬，摈杂乱，杜奸伪，绝夤缘，纪名胜，存忠厚，端风化，此其大略也。君才十倍于余，而犹余是问，岂亦谋野则获之意乎?余又何能赞一词?若夫好善而恶恶，进贤而退不肖，小子亦有微长，敢不虚已奉公以佐，以俟观风者采择焉!”
康熙庚戌仲春花朝永州府同知古燕刘作霖撰
