好在这一年刘蜕考中了进士。由于他老家已经50多年没出过进士了，被称为“天荒”，所以“破天荒”这个词的典故，就是从他这里来的。
参加科举考试首先要算一笔经济账。对于外地考生来说，赴考的差旅费就是很大一项支出了，然后考试的试卷费，笔墨费，服装费等等，都需要考生自己掏腰包。对于一般人家庭而言，这绝不是一项轻易可以负担的开支。
1、行卷
任何时代的考试都是这样：凭实力，也讲运气。那么，在科考前后，有没有一点可以增加“好运”的盘外招呢？
当然也是有的。
公元800年，28岁的白居易进京赶考。
当时的白居易满腹经纶，却默默无名，于是就找到了著名诗人顾况，请他代为向主考官推荐一下自己。顾况心想哪里冒出来的毛头小子，莫名其妙。再一看白居易的名字，更是出言嘲讽：
“长安百物皆贵，居大不易。”
白居易笑笑，奉上自己写的诗《赋得古原草送别》，顾况读到“野火烧不尽，春风吹又生”这句后，当即改口：
“有句如此，居天下有甚难！”
后来受顾况推荐，白居易高中进士。
白居易这种行为算作弊吗？在唐代，倒还真不算。因为这是一种官方默认的行为，有专门的名称，叫“行卷”。
所谓“行卷”，就是参加考试的考生为了能考上或争取更好的名次，在考试前将自己平时的诗文编辑成卷册，呈送给有名望有地位的文人，请他向考官推荐。
这里面有一个规定：考生不能直接向考官“行卷”，而是必须通过有名望的人推荐。
但从消极的意义上来说，“行卷”其实是在打作弊的擦边球，因为事先投递文章求推荐，势必会滋生腐败和行贿，即便推荐者洁身自好，但考生还有可能是抄袭别人的文章请求推荐。
所以，从宋朝开始，“行卷”这种方式就基本销声匿迹了。
2、作弊奇书
那么，中国古代科考有作弊吗？当然有！
只要有考试，就会有作弊，这个定律放之四海皆准。
1997年5月5日，河南的开封展出了一套“奇书”。
这套书分上、下两册，印刷于清朝光绪年间。书面纸张为黄褐色，内文用宣纸印刷，墨色精纯，校勘精当，印刷精细，字迹清楚。
那这套书又“奇”在何处？
这套书只有6.5厘米长，4.8厘米宽，1.5厘米厚，总共也就一个火柴盒大小。
但就在这套火柴盒大小的书里，一共刊载了《易经》《书经》《诗经》《礼经》《春秋》五经，还连带注释和序言，共342页，30万字。
这本书，先是用手工抄录，然后再石刻印刷而成。
这是一套给考生作弊用的书……
2、替考
为了选拔人才，科举制度从隋朝开始实行，到清朝末年废止，历经1300多年。科举制度这个看似公平的制度也存在着一些弊端，其中之一就是考试作弊。
古人作弊的种类有很多种，方法也千奇百怪！行贿是当时一种最见效也最冒险的作弊方法，用钱财或势力去拉拢主考官或其他相关人员。以偷取试题、留下标记、交换试卷等方式进行作弊。
有时候行贿也不一定要直接给钱或物品，而是通过暗示、透露或约定等方式进行交易。行贿如果被朝廷发现，不仅作弊者要承担责任，考官也得掉脑袋！比如雍正皇帝就规定无论是考官还是考生，凡是作弊、受贿录名、听情关节者，一旦审实，斩立决！
行贿这是有钱人的做法，但有时候有钱也托不到关系，咋办？
最常见的就是“替考”——找“枪手”（假手）代考。请枪手代考，也是有讲究的。
一种，就是我们现在也常见的，枪手代替考生入场考试，考生不出现在考场。而另一种则更不易被发觉：枪手和考生同时入场，但枪手在试卷上写考生的名字，考生在试卷上写枪手的名字，神鬼不觉。
古代没有身份证和照片，考试答卷时间都很长，这也给学子雇佣“枪手”提供了便利。晚唐时期，大才子温庭筠就经常受他人之邀，前往考场当“枪手”。
“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲”就是他写的。
话说温庭筠这哥们才名堪与李商隐比肩，却是个情种，且喜欢吃喝嫖，所以一生不得志，屡试不中。痛定思痛，他索性疯狂报复社会——开始做“枪手”代考。唐宣宗大中十二年的那场会试，温庭筠自己作为考生入场，然后在考场里一口气又写了八篇文章，帮助八个人完成了考试（“私占授者已八人”），一战封神。
3、作弊黑科技
那么如果家里又没钱又没权，怎么办呢？
最常用的自然就是“夹带”，夹带什么呢？就是各种小抄。但小抄放在哪里，学问就大了。
普通技术流，最常见的方法将经文藏在衣服鞋袜里的，有索性密写在衣物、身体上的，其他各式随身物品，包括文具、食品、蜡烛等都曾被用作夹带。
有的比较恶心，万历辛卯（十九年），在考场搜出某考生将资料藏于粪门，也就是我们说的菊花中。
冯梦龙在《古今谭概》中记载：
今怀挟蝇头，本其遗制也。万历辛卯，南场搜出某监生怀挟，乃用油纸卷紧，束以细线，藏粪门中。搜者牵线头出之。某推前一生所弃掷。前一生辨云：“即我所掷，岂其不上不下，刚中粪门？彼亦何为高耸其臀，以待掷耶？监试者俱大笑。
万历年间，某个考生考试携带作弊文稿，用防水的油纸卷紧了，用细线绑着，藏在肛门里。搜查的人拉着线头把它拽了出来。这个考生解释：“这是前一个考生丢弃的。”结果前一个考生被叫来对质问：“就算是我丢的，难道不上不下，正好丢进你的肛门？那你干吗又高抬你的臀部，等着我来丢呢？”
有些夹带的资料非常精致，比如清朝道光年间的一个作弊神器，是一套9卷本的小册子，每卷只有4.5厘米长、3.8厘米宽、0.5厘米厚，却有十多万字，字只有一毫米，用牛角雕版印刷的，这就是小抄之祖吧！
密密麻麻写满字的“夹带”上衣
写满了字的内衣，考试的时候偷瞄起来真的方便吗？
除了衣服和内衣外，连袜子和鞋子也不放过，果然是无所不用其极啊，会作弊的果然都是高手。
这个不是考卷，而是一块长45厘米宽35厘米，双面书写的丝绸，每个字只有2—3毫米，相当于现在的六号字体。现在打印不稀奇，而这篇手抄四书共2万8千余字，字字的笔划细如发丝，也不能怪它稍有潦草，这可是一笔笔书写出来的。
经专家鉴定，这是用老鼠的两三根胡须特制成的笔，是专门用来书写考场夹带小抄用的，手抄这2万8千余字十分不易。
古代也是有黑科技作弊的，这是一种比较玄妙且高端的作弊方法，有人运用一些化学或物理的道理，制作出一些难以发现的作弊器具。
比如有一种叫“银盐显影”的方法，便是将一块布片放入盐水中，在布片上写下一些文字，这样虽然不会被人发现，但只要用烛光一照，这些文字便能清晰地显现出来。
另一种叫做“隐墨+胶水”的方式，则是将一种叫做“墨鱼墨”的墨水，在衣物上书写六个月，墨水溶解后，便无迹可寻，待到考场上，汗液将胶水的粘性还原后，在衣物上撒点粉尘，便可将字体还原。
能想出这种方法的人，穿越到现在，应该是可以去做个魔术师，和刘谦抢饭碗了。
4、防作弊奇招
为了防止"替考"现象的出现，唐代统治者要求考生在参加科举考试之前，须得提供详细的体貌特征。在进入考场之前，考官也会根据这些特点，对考生验明正身。
在当时的乡试、会试，考生入场之前，考官还需要将识认和点名同时进行。除此之外，在后代的科举考试当中，朝廷还发明了"准考证"制度。考生在报考之时，也需要递交"识认官印结"，以验证自己的身份信息。
在古代,准考证称为"浮票"。
考试前官员会准备好文卷，卷面粘贴浮票，其上填写考生姓名及座位号，卷后有弥封，用于封印试卷上的姓名籍贯等信息。
清代浮票，票面上部写有“浮票自行揭去，案发比对”字样，下部正中为考生姓名，左侧为座号。
第五招叫“锁院”。这一招缘起北宋年间。当时的翰林学士杨亿被任命为主考官，在开考前，他同乡中打算应科试的一些人来拜访他——目的明确，希望接受“考前辅导”嘛。这个杨亿一听他们的要求，拍案而起，大骂一声：“丕休哉！”掉头就走进了里屋。
杨亿当真是个清官？并不是。“丕休哉”三个字出自《尚书》，是一句骂人的话。有聪明人立刻听出了其中奥妙。那次考试，凡答卷中用了“丕休哉”一语的，都录取了。
为此，宋太宗决定开始“锁院”制度：每次考试的考官分正副多人， 都是临时委派的。考官接到任命后，便要同日进入贡院，在考试结束发榜前不得离开，也不能接见宾客。如果考官要从外地到境监考，在进入本省境后亦不得接见客人。
当然，光靠“防”是肯定防不尽的，那怎么办？那就还要“罚”。
不同朝代对考试作弊的处罚措施有所不同。例如：
隋朝对考试作弊者的处罚应该是轻微的，作弊成本极低，最多就是逐出考场，取消考试资格，下一次可以再考，这也造成在隋朝许多人才被埋没。
唐朝是科举制度盛行的朝代，但是唐朝初期延续了隋朝对考试作弊者轻刑罚的做法，造成唐朝科举毫无公平可言，许多人怀才不遇，发出“会当凌绝顶，一览众山小”的呐喊。随着时间推移，唐朝的统治者也意识到这点，逐渐加强了对考试作弊者的惩罚力度。
唐穆宗时，礼部侍郎钱徽取士不公，所取郑朗等14名进士都是无才能的贵族子弟。穆宗获悉后就让白居易主持复试，结果有10人不合格。最后，钱徽被贬职，涉案官员都受到了处分。
宋朝采取了更加严格的措施，如包保连坐制度，一旦发现作弊，相关人员都会受到牵连。
《宋会要辑稿·选举》中记载，在宋宁宗嘉定十一年，四川荣州有考生靠着考官科举舞弊，东窗事发后，考官被撤职，在官籍除去名字，并发配。而作弊者被流放到五百里外充军，其他放纵作弊的考官，也受到降职和流放的处罚。
明朝，从洪武皇帝朱元璋开始，明朝统治者们对科举制度高度重视，而对科举作弊者的惩罚力度进一步加大，轻则杖刑，重则流放或杀头。但是随着时间推移，到了明朝中后期，科举考官舞弊情况愈加严重，其中最著名的莫过于唐伯虎舞弊案，这一案件牵连三位名人，除了唐伯虎外，还有明朝大学士程敏政、徐霞客高祖徐经，虽说后来唐伯虎被证明并没有参与舞弊，但也被取消了仕籍，在监狱里呆了一年有余。此后的唐伯虎一蹶不振，休了妻子，成天饮酒作乐，写下了那首《桃花诗》。由此看出作弊对科举考试造成了严重的危害。
清朝对科场舞弊案进行了更加严厉的处罚，考官和考生都要承担责任3。
康熙五十年发生在江南的科场舞弊案，副主考官赵晋等人收受贿赂，串通舞弊，被斩立决；负责牵线搭桥的“中间商”判处绞监候。主考官左必蕃被革职。所以说在清朝科考舞弊严重者已属重罪。
1905年9月2日，清政府发布“上谕”，正式宣布：
“自丙午（1906年）科为始，所有乡会试一律停止。各省岁科考试亦即停止”。
至此，在中国历史上延续了1300年的科举制度正式废除。
参考资料：
《历史不忍细看》赵越
《历史的镜子》张玮
《古人考试如何作弊？浅论古代科举考试中的作弊与反作弊》夫子道历史 2024-06-18
《从古至今，历朝历代对考试作弊者的惩罚有哪些？》青山化桥2023-10-20
