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在风之前就存在的那位

文摘 2024-08-22 19:02 日本

Juan Brenner
危地马拉共和国摄影师。

Tatita

San Simon，这个神秘的存在，也被称为Monchito、El Abuelo、Tatita（慈父）、Maximon，或“在风之前就存在的那位”，在玛雅神话和当代民间文化中占有重要地位。他的形象在危地马拉高地的各地受到崇敬，传说与古老的玛雅传统交织在一起，形成了复杂的文化结构。

在西班牙征服时期，基督教成为迫使新大陆土著人民顺从的强制力量。尽管殖民者试图强加一神论的信仰，但顽强的土著社区在秘密中继续崇拜他们的祖先神灵，即使异教偶像被摧毁，寺庙被拆毁。这些神灵与基督教人物共存，并在隐秘中延续。

在西班牙神父的特别允许下，San Simon以西方化的形象出现，留着胡须，穿着传统服饰，供人们祭拜。尽管受到限制，土著社区还是以圣徒的形象崇拜他。

San Simon的影响遍及整个玛雅高地，并在当代危地马拉的不同民族中依然存在。尽管天主教社会对此予以否认，但一个不可忽视的事实是，无论是普通民众还是有权有势的人物，都向这个古老的神祇捐赠财富。然而，随着福音派基督教运动的兴起，这种崇拜正面临着日益严重的污名化。

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