01
人世间三件事
人世间三件事：性，权力，金钱。
一切文科，哲学、艺术，还有文学，
都是围绕着这三件事而编造的谎言。
政治、军事、经济，
则是维护这三件事不被戳穿的工具。
至于理科和工科，
不过是为三件事打造得更高效而已。
02
这两年最佳段子
我的两个朋友，一个卖了一套房子炒股，截止到目前亏了50%，不过却发现可以用剩余的钱足够把自己卖掉的房子再买回来。
另一个卖了股票买了房，也亏了50%，结果发现现在卖了房，也可以把之前的股票买回来。
03
宋江的宣传
宋江帮矮脚虎王英找老婆，发了一份《征婚启事》。
一丈青扈三娘看见“身高一米八，年收入二十万，人老实，话不多”，以为遇到了如意郎君，便听从了媒婆宋江之言与其成婚。
嫁过去后，才知道那上面写的是“身高一米，八年收入二十万，人老，实话不多”。
04
无论狼群怎么内斗，它们对羊的态度，始终是一致的
猪到死都没想明白，主人为什么要一日三餐、精心饲养，最终还是亲自把它送到屠夫手里。人们养猪是为了换钱或者吃肉，并不是为了让猪过上幸福生活。
普通人的生活，就是用身体养活身体。用体力透支，维持生活。
那些达官贵族和社会精英们，在赞美穷人的时候，总是手舞足蹈、口若悬河、滔滔不绝，把穷人的善良描绘得五光十色、天花乱坠，自己却从未想过当一个善良的穷人。
做一个清醒的人关键是要明白自己所处的圈子和位置，是在菜单上，还是在餐桌旁；是在狼群里，还是在羊圈里。狼吃羊属于天经地义，无论狼群怎么内斗，它们对羊的态度，始终是一致的。
05
复杂的问题简单化
经济是什么？经济是蒸包子。政治是什么？政治是分包子。制度是什么？制度是界定谁先拿包子，谁后拿包子，谁多拿包子，谁少拿包子，谁拿好肉做的包子，谁拿差肉做的包子，谁拿肉包子，谁拿素包子。
好的分法：分包子的人最后拿包子，拿点素包子，或者是差肉做的包子。坏的分法：分包子的人先拿好肉做的包子和自己喜欢的特供素菜包子，剩下的分给其他人。最坏的分法是：分包子的人先多拿了最好的包子而且不让别人知道自己多拿和拿了好的，然后还宣传要让做包子的感谢分包子的。
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06
蔡京的高招
北宋权臣蔡京给小儿子蔡九谋了个杭州知府的位子，但蔡京的夫人有点儿担心。认为蔡九从小读书习武样样稀松，还是让他从基层做起，先历练历练。
蔡京说：“他没那本事，我才不敢让他从下面做起。下面办事都是真刀真枪，做不好连个背锅的都没有。做了官，有了权，就不一样了，下属会帮你出主意，真把事办砸了还能怪罪到下面的人，所以越是没本事就越不能去做具体的事。”
07
逢场作戏
晏子冬天过河，看到百姓赤脚蹚水过河，就用自己的车将百姓运载过去，结果晏子声望倍增。
第二年，晏子又来到这条河，仍然发现百姓在赤脚过河，晏子又把百姓运载过去，晏子的声誉更高了。
孔子听说后很气愤：“这分明是在沽名钓誉，晏子身为国相，如果真的关心百姓疾苦，就应该在那里修一座桥。可是，一年的时间毫无作为，没有解决根本问题，一切都是在逢场作戏！”
08
贪官的纸条
一贪官落马，进了监狱，儿子大学毕业后找不到工作，就去监狱找老爹。他爹就给他写了个纸条说，你去找谁谁谁，他会给你安排。儿子疑惑地问：这管用吗，你都这样了？他爹接着说：想当年，我想让谁升就让谁升，现在我想让谁进来谁就得进来，去吧，照样管用。儿子瞬间懂了。
09
两位县长的命运
甲乙两县县长同时上任，甲县长抓紧带领全县修缮水利工程，数月，高品质竣工，乙县则无动静。炎夏，洪水至，甲县固若金汤。乙县则四处汪洋，抗洪抢险，记者云集乙县滚动发播领导指示，县长频频在救灾一线出境，名声大噪，数月后获提升。甲县长恍然，从此不修水利，盼下一次洪水。
10
圈
我画一个圈，你必须在圈里活动，但我例外，这叫强权；我画一个圈，我们都得在圈里活动，这叫制度；这个圈画什么地方，画多大，我们商量着来，并且我们都在圈里，这叫民主；我们待在一起商量画的圈里，谁出圈了都要受到处罚，这叫法治。
