1973年初春，山西稷山县刚下完一场大雪，地上的积雪还没有消融。某天深夜，马村的家家户户都已经熟睡，有个姓李的男人却悄悄拿着挖地用的工具，朝着村里一个土堆走去。

趁着没人，李某用力挖开了土堆，发现下面是个空洞时，欣喜不已，赶紧钻下去，想着能找到宝物，可找了半天，也只找到了一个陶罐。

正当李某想着再找找看有什么值钱东西的时候，突然感觉到背后有动静，转头一看，却看到一个红衣女子正在盯着自己，把他吓得魂飞魄散，赶紧跑了出来。

李某深夜去挖开土堆的事，第二天一早就被马村的人知道了。没过几天，村里来了好些专家，原来，这个土堆下面竟然是个古墓。

当专家钻到土堆下面，看到墓里面的景象时，非但没有和李某一样吓得魂飞魄散，反而欣喜不已，这是为什么？

千年不积雪的土堆

马村的这个土堆很出名，不光村里人人知道，方圆几百里的人都知道，因为这个土堆很神奇，从不积雪。

即便下了大雪，在村里人不去扫雪的情况下，其他地方的积雪要五六天甚至十几天才能自然消融，但这个土堆的雪最多两天就化了。

村里的老人说，他们小的时候，这个土堆就存在了，而且一直都不积雪，世世代代都是如此，他们也不知道为什么。

对这个不积雪的土堆，马村的男女老少除了觉得它神奇，平常不会去特别关注，因为土堆所在的地方附近有很多墓，村里人叫百墓坡。

之前就有村民在种地或者盖房子的时候挖出过墓，觉得晦气，所以村里人也不经常去附近。可李某越看越觉得，这个土堆不一般。

从电视上看了些考古的节目之后，李某越想越觉得这个不积雪的土堆下面是个古墓。于是，他就趁着大雪后的深夜无人注意，去挖开了土堆。

村民挖开吓得魂飞魄散

刚挖开的时候，李某发现下面是个空洞，看着黑乎乎的洞口，他心里也没底。可想到万一是古墓，能挖到值钱的宝物，他也就鼓起勇气下去了。

不过，进去之后李某却有些失望，因为里面什么也没有。可李某不死心，因为这个墓看起来很大，说不准里面有东西。

于是，他朝着深处走去，越走越激动，因为他发现，这个墓的两边，都刻着很多精美的雕塑。能刻这么多雕塑，墓主人应该是个有钱人，应该有宝物。

可李某顺着墓道找了很久，也只找到个陶罐，看起来可能值钱一点。他这时候有些泄气了，想着要是实在没有值钱东西就离开吧。

然而，当他准备离开前想要看看墓里面还有什么能带走的东西时，却突然觉得背后有动静。这可是个古墓，要是真有动静，那还得了？

李某胆战心惊地回过头去看，结果这一看不得了，他看到后面有个红衣女人正盯着他。古墓里面，红衣女人，这场景，任谁看了都觉得害怕，李某立刻就被吓得魂飞魄散，跑掉了。

第二天一早，村里人就知道土堆被挖开了，他们这才知道，原来这个土堆之所以常年没有积雪，是因为下面是个古墓。

知道这个消息，村主任段玉宝可急坏了。那时候全国各地有很多猖獗的盗墓贼，万一有人听说了马村有古墓来盗墓，把这古墓破坏了可咋办。

专家欢呼雀跃

于是，段玉宝也来不及细想这古墓到底是个什么情况，马上就上报了，说村里发现了古墓。省里得知这件事后非常重视，很快就派了文物研究所和考古的专家来查看。

专家到了马村之后，小心翼翼地把古墓上面的土挖开，进入里面查看。这一看可不得了，专家们都欢呼雀跃，直呼找到宝了。

看着眼前这座古墓墓道两侧的精美雕塑，专家兴奋不已。和一般的古墓不同，这个古墓其实进入之后一点阴森的感觉都没有，反而可以感觉到满满的生活气息。

因为墓道两侧的雕塑，都是非常生活化的，有小孩子玩耍的，有大人看戏的，宴饮聚会的，还有戏台，唱戏的人等等。

光看着这些雕塑，就能想象出当时墓主人一家的生活。通过研究这些雕塑，以及墓主人的身份，还能对研究当时的民俗和百姓生活有帮助。

总之，这个古墓的发现，让专家都非常兴奋。后来经过几年的发掘，考古专家发现这个地方不止一座古墓，而是有14座墓葬。

到1978年时，考古学家已经发掘了其中的9座墓葬，其中6座墓是相互打通的，可以从中间通行，整体的规模，堪称一座地下的四合院。

专家经过研究发现，这些墓都是砖雕的，里面几乎还原了墓主人一家当时的住宅。除了各种建筑雕塑，墓里面还有很多人物雕塑。

有正在唱戏的戏子，有正在宴饮的主人家，有正在玩耍的孩子，还有正在干活的佣人。当时把李某吓了一大跳的那个红衣服女人，其实也是雕塑。

这个雕塑在2号墓中，雕的是一个正探着身子在门口向外张望的女人。经过专家研究，认为这个女人应该是主人家的佣人。

因为这个雕塑的南面，是个戏台的雕塑，所以雕塑中她的姿态应该是在门口看戏开场了没有，如果开场了，就要回去叫老爷太太出来看戏。

当时李某本就做贼心虚，再加上天黑了，他拿着手电筒也看不清楚，所以才会被这个雕塑吓到。至于他拿出来的那个陶罐，其实也不是陶罐，而是个陶俑的头。

在他当时进去的那座古墓里，有很多这样的陶俑，他拿走的那个应该是正好掉了，才被他捡走了。

专家在发掘这些古墓的过程中，发现一件奇怪的事，这个墓的规模不小，里面的雕塑也很精美，尤其是那些关于戏曲的雕塑，堪称一座大型古代戏曲博物馆了。

然而这样精美的墓葬，里面却没什么值钱的陪葬品，这也是当时李某什么宝物也没找到的原因。

对这个现象，专家推测，这个墓主人应该只是个普通的有钱人，并没有什么贵族身份，所以才没有值钱的陪葬品。

墓主人身份揭秘

搞清楚了大概的方向，专家就开始研究墓主人的身份，但却遇到了困难。他们能通过这个墓的形制和墓中雕塑人物的服装，断定墓主人是宋金时期的。

然而，这个墓既没有墓志铭，当地地方志也没有明确的记载，这就让专家的研究陷入了停滞。直到某天，有专家发现，7号墓的墓壁上，有块小小的墓碣。

上面的一些文字为专家研究墓主人的身份提供了支持，原来修这座墓的人叫段楫，这些墓葬是他们家族的墓葬群，里面埋葬了段家4代人。

可这些文字只写明了墓主人的名字和生卒年份，以及家族关系，剩下的就是写家族理念之类的，并没有更具体的身份信息。

因为墓主人并不是世家贵族，所以光靠这些信息，很难推断出他的具体身份和生平，比如段家到底什么来路？哪来的钱修这么豪华的墓？

为了进一步研究，专家调查发现，马村有90%的人都姓段，应该就是墓主人的后代。可当专家问村里人关于墓主人的信息时，他们却表示什么也不知道，这下，研究又陷入了停滞。

直到一个叫段登科的人听说马村出土了段家的墓葬，找到专家说墓主人或许是他的祖先。原来，段登科祖籍就是马村的，后来才搬去了其他地方。

段登科还带来了2块刻着字的方砖，上面写着他的先祖名字叫段先。而在7号墓发现的墓碣上，也有段先这个名字。

段登科因此认定，这个墓碣上的段先应该就是自己的先祖段先。而他带来的方砖上刻着的文字，也为专家解决了“墓主人哪来的钱修这么豪华的墓”这个疑惑。

原来，段家世代行医，到段先这一辈时，已经有不小的成就了，他还写了本专门讲药膳的书，叫《贯通通食补方》。

这本书上的药膳，不仅能用来养生，还能治病救命，甚至延年益寿。这本书很出名，当地无人不知，就连官府也想拿去。

为了不让药膳的配方被歹人抢走，段家先祖决定就把方子刻在石砖上，一代代传给后人。这两块方砖上还刻着段家的三善文化：孝养家，食养生，戏养神。

其中“戏养神”三个字，和墓葬中随处可见的唱戏的雕塑相呼应，证明段登科确实就是这篇墓葬主人的后代。

至此，专家终于弄清楚了这14座墓葬的主人和他们的来历，也让段氏的三善文化被更多段氏后人所熟知。

2001年，在马村发现的这些砖雕墓，被列为国保。如今的马村砖雕墓，已经成了稷山，乃至山西的一大著名景点。

在已经发掘的9座墓葬中，目前只有4座墓葬可以进入游览。但仅从这4座墓葬，我们也能从中一窥古人的生活，谁说不是一大幸事呢。