在寺院里，你经常会碰到一类人，这类人很重视师父的想法，也很重视师父对她的看法。由于太看重，所以做事就特别容易焦虑，甚至会产生一连串没有必要的连锁反应，结果往往把事情弄得很复杂。究其原因，无非是想的太多，太渴望被看到。殊不知一旦轻松些，就会少好多事，无谓的消耗也会减少很多。
《华严经》中有这样一段典故：当释迦牟尼于菩提伽耶夜睹明星成道后，发出这样感叹：“一切众生悉皆具足如来智慧德相，唯因妄想执著而不能证得。”先不论佛陀到底有没有说过这样的话，为何南传佛教没有这样的记载，这句话所说的“一切众生皆有佛性”对大乘佛教又有着怎样的重要意义？！
首先要明确的是，这里的“妄想”并非在说想法是错的，而是指出“想”是没有用的。世人绝大多数想法都不一定对，即使有小部分对，也不一定有用；即使对自己有用，也不一定对别人有用；即使这次有用，下次也不一定有用……而对这些无用的想法，世人居然如此执著，还把它们和自己的情绪、尊严、价值绑定在一起，因此造了这么多不必要的“业”，真是荒谬、可笑至极。
可惜，就算世人明白“想”的无用与祸患，仍不可能不想，甚至仍难免执著于想，因为，其内心的“窟窿”依旧没有没填补，“伤痛”依然没有被疗愈。在这样的情况下，师父就算再让她放轻松，她也只能通过习惯性的阳奉阴违让师父深感无语。若其能有事后之明，看到“祸由想出”，已是万幸；偶尔在妄想升起时，当下觉知，随即放下，那就真要替她庆幸不已了。
一切烦恼皆从诸妄想出，在生活当中践行禅法的松弛感与觉察，而不是把师父当成情感寄托与投射的对象，是一条非常漫长的路，非一夕可及，但设法看到妄想，不再执著，则是人人可为。与大家共勉！
