所谓集腋成裘，聚沙成塔，在我们这样一个信息如此丰富的时代，只要肯用心，根本不用担心没有好东西学，无论是经典还是各家学说，都能学到。今天这个小方子也是我学习而来，药简方精，又便于操作，故与诸君分享。
开门见山的说，这三味药材就是茯苓、菟丝子和莲子。
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这个方子叫茯菟丸，出自宋代的《太平惠民和剂局方》，斗转星移，沧海桑田，经过历史的长河，大浪淘沙留下来的方子，必定是好方子。
茯菟丸：茯苓6克、菟丝子3克、莲子6克
这里面茯苓和莲子都是药食同源，而且使用起来也很方便，水煮后代茶饮，或者直接泡水喝。
这个方子它究竟好在哪里呢？
简而言之，它可以健脾补肾，调心护肝，尤其在健脾补肾上，有独到的作用。
草堂归来背烟云，黄绶垂腰可奈何。
因汝华阳寻药物，碧松之下茯苓多。
李商隐的这首诗为我们道出了茯苓的出生之谜。
茯苓长在松树底下，是抱着松根生长的。松木四季不老，茯苓得松树的收敛之气，因此可以四季常生，从而成就自己的物性。茯苓的用途非常广泛，可以与各种药材相互配伍，无论寒温风湿诸疾，都能发挥其独特的作用，这也是茯苓被称为“四时神药”的原因。
茯苓伏藏土中而生，得土气至厚，所以它能补脾土。脾主运化，脾虚往往就是运化无力，运化无力就容易生湿，也就是说脾虚的同时往往有湿浊内生，这个时候既要补虚，又要消除已经停留的湿浊，茯苓是个不错的选择。
传说宋代名医钱乙白天行医，为乡邻解除病痛，晚上著书立说，笔耕不缀，如此日夜辛劳，长年累月，就患了风湿病。钱乙认为，射人先射马，擒贼先擒王，痰湿不除，疾病难好。于是他另辟蹊径，直接从脏腑入手，遍阅古籍之后发现了茯苓这味药。
茯苓健脾的作用虽然不如白术、苍术，但是它甘淡平和，就像老牛耕田一样，缓慢安详，在一点一滴中帮助我们的身体，纠正我们的偏颇。
茯苓在古代又写作“伏灵”，古人认为，松树是很有灵气的，松树死亡后，它的灵气就伏结于根部，如果松树根上有茯苓，那么松树上一定会有菟丝子。老话说，千年古松，下有茯苓，上有菟丝。
菟丝子，它是一种寄生植物，既没有根又没有叶子，彼此交织缠绕， 依靠其他植物蔓延生长。它最喜欢在豆地里生长，因此又被叫作“豆寄生”。
菟丝子补肾是非常好的，它是一味平补阴阳的药物，补而不峻，温而不燥。
菟丝子以种子入药，诸子皆降，降到哪里去呢？降到肾中去。而且你看各类种子在冬天成熟的时候会把自己封藏起来，等到来年春天卯足了劲儿生根发芽。所以，菟丝子它能走到肾中去，添油点灯一样帮你把肾中精髓补足，并且牢牢地封藏起来。
《本草新编》说，菟丝子，可以重用，亦可一味专用。大名鼎鼎的五子衍宗丸，以及《扁鹊新书》中的菟丝子丸，里面都用到了菟丝子。
菟丝子入肝脾肾经，不仅能补肾，还能健脾，养肝。像脾肾不足导致的怕冷，便溏，眼睑浮肿，黑眼圈加重，腿脚软弱无力，小便清长，以及肝肾不足导致的目暗不明等，都可以用菟丝子来泡茶喝。
莲子是莲的干燥成熟种子，所以首先它有补肾的作用。
莲子心是苦的，莲子肉呢，饱满扎实又带点甘甜。《本草纲目》里说它“禀清芳之气，得稼穑之味，乃脾之果也。”
莲子得“稼穑之味”，也就是说它带有一股香甜的谷气，是脾胃很喜欢的那种滋味。“禀清芳之气”，是说莲子禀莲的清芳之气，最是醒脾。醒脾，就是让困倦的脾胃清醒过来，好好工作。脾一旦困了，会有什么样的表现呢？流口水，这是脾虚，土不摄水的缘故；嗜睡，怎么睡也睡不醒，《病因赋》上说，“多睡者，脾胃倦而神昏。”
古人吃莲子还有个秘法，这个法子记载在《王氏医案》里：莲子，最补胃气而镇虚逆......日以干莲子细嚼而咽之，胜于他药多矣。”意思就是说，将干莲子细嚼后咽下，用莲子的甘香镇胃，比吃什么药都强。脾胃不足的朋友可以尝试一下这个方法，不过要注意莲子品质的把控，否则嚼起来不但没有甘香，还会有一股苦涩的味道。
莲子还能养心安神，对于心神不宁、容易失眠、老做梦的人来说有很好的作用。
古人对莲子尤为偏爱，认为吃莲子能返老还童，长生不老，这当然是夸张的说法，但也间接验证了莲子不俗的养生功效。
