“柒归”仍是顶流，农耕文明的价值在顶峰被“看见”
民生
2024-11-14 17:09
广东
11月12日下午，沉寂1214天的李子柒终于发博，而且一出手就是个重磅炸弹：一个以国家级非遗“漆器”为主题的作品“紫气东来”。视频发布后仅仅半个小时，评论就高达2万多，24小时播放量破亿，国内国外不少网友都在为李子柒的回归而奔走相告。李子柒团队表示，在她消失的3年多时间里，海外平台粉丝不仅没有减少，反而涨粉500万，这在国内外任何平台、任何人身上都很罕见。![]()
截至发稿前，李子柒复更的首条视频微博播放量已达1.4亿次。都说“鱼的记忆只有7秒”，很多时候，互联网的记忆也不过三天而已。在这个快餐文化时代，三天不露脸就有被彻底遗忘的危险，为何暌违3年之久后，李子柒归来还能轻而易举地霸屏热搜？为啥互联网的规律在李子柒身上突然就失灵了呢？这或许需要从李子柒身上，她的作品以及她生活的过往中去寻找答案，远非一句简单的“物以稀为贵”就能尽数涵盖。在内容市场里，优质内容永远都是稀缺品。优秀的作品更是需要花时间，以匠人心态去精心打磨，李子柒的作品为何优秀，首要的一点是她对身边人与事足够热爱，她愿意花时间在“做事”上面，愿意去雕琢，不会为了一时的流量而背离初衷。作品优不优秀，很多时候一个细节就能管窥。比如“紫气东来”的视频，标题就一语双关，还有“子柒东来”之意，其主题“漆柜”同样在寓意“柒归”，这种精巧的设计，很难不让人击节叫好。当然，形式与外在还是偏浅层的东西，更重要的是作品的表达与传递出来的价值，是否能够直击人心。在这一点上，李子柒无疑是成功的。首先，她的作品完成了对“田园梦”的具象表达。寒来暑往、秋收冬藏，四季轮转下怡然自得，随时悠然可见的“南山”，这份闲适与从容很难不让人心动，特别是身处工业文明的洪流里，在很多人被裹挟、被驯服的当下，视频里宁静朴实就显得更为珍贵。其次，则在于她关注的人与事如此接地气，对奶奶的爱如此清澈，对美食、劳动等的呈现如此用心，可以把人拉得很近很近。一个不容回避的疑问是，李子柒的魅力从何而来？是小众赛道的加持吗？或许有这方面的原因，但却不是核心。真正的答案在于她的视频表达出了农耕文明中那些美好而又高级的东西。这些东西一直存在，不过很多时候被遮蔽、被遗忘在潦草的生活里。这些东西包括但不限于对自然的敬畏、对天时的服膺、对劳动的尊重以及内心的平和等等。是谁教会了她这些东西？答案是他日日夜夜、日复一日浸润和生活的乡土世界，她的人生、她的作品脱胎于此，这是她的精神母体，也是她的创作源泉。农耕文明本质上需要顺天应时、守望田园、辛勤劳作、掌握农艺、园艺和技巧、根据一年中二十四节气与自然界日月星辰变化规律来安排农业生产。在过去，这是大众所熟悉的生产和生活图景，但随着工业化列车不可逆转地驶来，很多东西都在变得陌生与遥远。从这个意义上讲，我们应该庆幸李子柒没有被工业时代所同化。年少的时候，她也曾去到城市的酒吧打碟，但最终还是折返农村，依靠吃苦耐劳这些品质，慢慢开创了田园美学的赛道，让我得以通过他的作品看见乡土乡村的价值。其实，大众被李子柒作品里的田园牧歌、农耕文化所打动并非无缘无故。很大程度上，农耕文明、农耕时代是我们的“来处”，国人的骨子里还保留着关乎自然、田园、物候、自由的DNA，当它们被唤醒的时候，诠释、传递这些意涵的李子柒很容易被送上顶峰。就此而言，“柒归”仍是顶流并不意外，一切都顺理成章。
