希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这是“底线”。因为底线是基础，是根本，是不能再退的最后一道防线。一个人，没了底线，就什么坏事都敢干。一个社会，没了底线，就什么光怪陆离的事情都会发生。汉·桓宽《盐铁论·地广》中讲：“不为穷变节，不为贱易志。”意思是：“不因为贫穷而改变一个人的气节，不因为地位、身份的低下改变志向。”人穷，要穷得有志气，不能因为穷，就觉得这个世界亏欠自己，甚至出其不意坑自己的朋友。
坑了朋友，就相当于断了自己的路。
在路上他们突然遇见了狮子，狐狸见大事不妙，立即跑到狮子面前，许诺把驴子交给他，只要自己免于危险。狮子答应了，狐狸便引诱驴子掉进了一个陷阱里，狮子见驴子已经是囊中之物，便立即先把狐狸抓住吃了，然后再去吃驴子。朋友是你人生路上的拐杖，朋友是你人生河流的一根桨。切记：“穷不坑朋友是底线，富不忘恩人是人生信条。”人很容易受外在环境的裹挟，被众人的意见所左右，随波逐流、人云亦云。在这个利益为先、价值追求和信仰极度稀缺的时代，就更是如此。有人用现实和生存为自己开脱，这是说不过去的，因为你并没有到活不下去的地步。用家中送来的小米一次煮一锅，待凉后划上一个十字，每顿吃一块，再切上一点野菜，撒上盐末下饭，日子过得非常清贫。有一次，范仲淹在洞中读书时，无意间发现了两个老鼠洞，两个老鼠洞分别闪着金光和银光。离开寺中三十年后，醴泉寺遭受火灾，慧通大师不忍寺庙毁在自己手中，便派人向范仲淹求援。他得知情况后，热情款待来人，但只字不提援修寺庙的事情，临走时修书一封并赠送了两包上好的茶叶，让来人回复慧通大师。“荆东一池金，荆西一池银，一半修寺院，一半济僧人。”丰子恺说：“有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。”
不踏踏实实做事，把时间和精力都放在耍小聪明上，奢求不用付出任何努力，就能取得最大的成功。却不知在当今的社会，靠投机取巧成功的人，最后可能又会一贫如洗。你看到的只是他高光的时刻，他却不会让你看到他落魄的那天。不管是生活中还是职场上，能走得长远笑到最后的，都是曾经踏踏实实，一直保持着学习和不断进步的人。不要因为身边人短暂的风光而放弃自己的坚持，目光所及之处便是自己的未来，眼光越远，你的未来就越远。“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”骄奢淫逸，是一个家败落的开始；而狂妄傲慢，是一个人衰败的开始。那就会给人一种趾高气扬、不可一世感觉，让人敬而远之。久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人，会不被认可，或遭排挤。境界越高的人，在处世方面，越是谦卑朴实，而不是盛气凌人，傲慢无礼。如果一个人连感恩的心都没有，那么就失去了做人的原则。人的一生，有低沉的时候，也有崛起的时候，当你穷困潦倒的时候，有没有人帮过你？哪怕是当你寻死觅活的时候，好言好语劝你对生活重拾希望。牢记这5条底线，为人坦坦荡荡，行事堂堂正正，做人干干净净，才能一辈子活得心安。 ![]()
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