见史老师公众号推出《紫云村》连载，欣然试着读了几天。受不了读到精彩之处故事戛然而止，且听下回分解。遂放弃，坐等出书。
迫不及待下单，收货，拆封，立马将手边其他小说放置一旁。出发！
看到小说开头，我以为读的是《水浒传》，等到身份不明的新妇登场时，我以为转场到了《聊斋志异》，读了过半，我才明白作者写的是古代基层干部的荣辱史。
小说巧妙地融入了作者的杂文风格，读者甚至可以感受到小说中的对白包括进化了的脏话就是作者暗中替他们各个角色开的口。作者大概不再满足于单口相声式的杂文，觉得种一棵树远不如广撒种子有趣，有收获。
个人推测，作者将笔墨泼向唐朝，很大的一个动机是唐朝才子多，诗词多，值得大书特书。所以作者假借一个出身普通且积极向上的人，以便为结识各路文学大侠作足准备。任何时候，目不识丁的草民与风流才子之前还是横亘着巨大的鸿沟，那很难跨越。就算草民能够传唱当时的网红白居易的诗歌，也不见得能理解其中的妙处，但张公务员就不同了，他毕竟属于有悟性，想自学成才的人。
果然，唐代略有点粉丝团（宫中府中和群众中）的诗人一个个登场了，他们似乎早已按耐不住，顺着作者给他们的规划路线，排队等着与张公务员见面。见面之后，作者也隆重登场了，帮助张公务员创作了一首又一首的诗歌。表面上看，那是诗人们的大party，往深处看，这不就是作者跟唐代诸多诗人斗诗的大舞台吗？说穿了，作者在狠命炫技而已。
作者化身为初级公务员，文化基础比较薄弱的好处还在于，就算作者目前觉得自己作的诗还可以，要是以后某日灵感来了，葛洲坝也拦不住，那怎么办？没问题，张公务员可以找个寺庙，面壁也好，凿壁也罢，可以自行升级的。如果一开始就将张公务员设定为进士，甚至是状元，那不堵死了作者的前进之路，毫无发挥之余地么？作者绝对不是沉湎于现在的人。
当然，这也是一条退路。万一，我说的是万一，有同仁比我们普通读者水平高太多，且又瞧出了作者某些诗词的瑕疵，或者觉得有点low，作者完全可以说，张公务员就那水平啊。不过，我想，大概率有不少人即使敢妄议朝廷，也不敢妄议史老师的古诗词吧。
以上全为戏言，众看官大可不必认真。
张骥鸿一介平民，仗着全身的肌肉和超高的颜值，如果甘于在市井讨生活，不做强占民女的镇关西，也不去赶车拉粪，而是当一个“屠夫潘安”，网上直播卖卖猪肉牛骨牛杂，闲瑕时舞舞枪弄弄棒，用弹弓射几只麻雀改善一下伙食。如果想假充斯文，混入本地诗人才子沙龙，完全可以读读《悠悠我心》，或者花几锾钱报个网课《诗经研读》，日子恐怕不晓得过得有几顺顺当当，几多舒坦。也许他因此邂逅不了一代名伎霍小玉，也没机会与县令千金霍五娘发生一夜情，更无法躲在寺庙时还和神秘嘉宾阿琼姑娘调情。但没关系，他绝对不会沦落到要嫌弃大脚吴妈的地步，抱得美人归是迟早的事。但是，那不是张骥鸿的抱负，他是个有坚强信念的农家子弟——好男儿，当官去！这一决定彻底将他送上了一条凶险之路！
仕途起步的丝滑，更加助长张骥鸿一心向上的企图，毕竟他获得了实打实的好处：不少人给他送礼巴结他，走在大街上威风凛凛，回到蓝田老家更是风光无限，似乎高中了状元一般。就连霍小玉的拒婚也没当回事，觉得自己只是目前官职不足大，要是他的诗作得好，自然能获得上司的青睐，从而平步青云，走上像李训一样的康庄大道，到那时，霍小玉只怕要求着他呢。只有当他被褫夺了官职之后，他才意识到做官与诗歌写得好并不成正比——而三个村里的混混白大、元二和王三似乎比他还早看得清楚。
毫无疑问，张骥鸿是一个善良正直忠心耿耿的老实人，脑子一根筋，没有乱七八糟的花花肠子，这一性格缺陷注定他无法在官场里混，至少混不好。还是何莫邪说得好：“做官不识大体，光是个人品德好，有什么用？”即使到后来他跟了郑注，他还是没意识到心狠手辣才能成大事。他自作主张放走李敬彝虽然不是郑注谋算失败的直接原因，但至少说明怜悯和同情成不了大事。
同样是悲剧性人物，但郑注与李训很不相同。李训因为诗歌写得好，被圣上看中，因而步步高升至官拜宰相。他站得高死得惨完全是因为自不量力，或者说站错了队伍。而郑注只不过是个郎中，医病不医命。他被选中当了一名蠹船的舵手，要驾船通过乱石穿空，惊涛拍岸的河道，甚至避开万丈悬崖，那是不可能的。任何一块礁石都会让破船支离破碎，郑注懂这个道理，但又能怎么样呢？人在朝廷，身不由己。他被脔割也好，赐鸩也罢，只是时间问题，也可能取决于圣上的兴致。
霍小玉与崔五娘都困在社会的樊笼之中，而且她们同侍一个夫婿，郎君栽了，她们还有好结果吗？倒是持有“合法结婚证”的阿琼，表面上被道德之绳缚住，其实她才是真正的自由人。“自由”有时是件很奢侈的事，虽然削职为民的张骥鸿认识到了这一点，但他还是在摔了一跤之后随了郑注。不能吃一堑长一智，反而卷入更大的政治漩涡，性格使然。
讽刺颇多为本部小说的一大特色。李训起初为张骥鸿的恩人，但后又因霍小玉与张骥鸿结仇，结果李训最终丧生于张骥鸿刀下。张骥鸿一身功夫，几乎从未为社稷出过力，反而用于保命时多些，最后居然由女流之辈搭救。菩提寺，佛门清静之地，远离世俗，为逃犯张骥鸿首选，没想到去那里避难也要缴保护费，更让人惊掉下巴的是僧人还有分红。
我觉得，《紫云村》不仅仅是一部官场小说，而是一部社会小说。它探讨了一个人，无论是官员还是平民的人生观和价值观问题，以及忠心与背叛的道德冲突。在小说中多处章节之中读者都可以看出张骥鸿的悟道与内心挣扎，比如张骥鸿对李商隐说：“这世道哪能黑白分明，哪有一群体完全好，哪一群体完全坏。”“若是以前，张骥鸿一定会想，为虚荣而说谎的人，怎能是好人？现在明白了，一个人是不是好人，不能简单判断”，“张骥鸿再拜致谢，出门之后，忽然觉得不是滋味，刚才跪拜叫义父，大概丑态百出，也不知怎的，自己突然就没了面皮”。它向读者抛出了一个古老且传统的话题——鱼和熊掌不可兼得。懂得适时放弃才能安然而退，颐养天年，比如政府高官萧遇，就是活生生的例子。他对七和十一数字的病态执念是他给自己划定的界限，亦是他的人生哲学。
《紫云村》是一部值得细细品读的小说，不要只看故事看个爽了事。
大王史杰鹏以唐代为背景的长篇历史小说
以微观人事折射大唐宏观社会图景
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