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今天
迎来“霜降”节气
“霜降”是秋季最后一个节气
也标志着秋季向冬季的过渡
霜降·三候
二十四节气
一候“豺乃祭兽”
此时豺这类动物开始捕获猎物过冬，豺是群居动物，会共同抚养后代储存食物；豺是一种像狗又像狐狸，体型比狼稍小的野生动物，成群生活捕杀比它们体型稍大的草食动物，“豺狼虎豹”中说的就是它，随着社会发展使得自然环境改变，豺的野外种群数量减少，现在是国际濒危野生动物，也是中国的国家一级保护动物。
二候“草木黄落”
气温下降，导致空气中的水分快速流失，树叶在昼夜温差下快速脱水，所以落叶枯黄掉落了下来，对不耐寒的植物来说落叶来迎接即将到来的冬季是明智的选择；植物可以把原本提供给树叶的大量营养储存下来以便自己在休眠中度过冬季，更待以在春日开花发芽。草木硕果累累，秋落是为了春醒。
三候“蜇虫咸俯”
蛇虫的踪影消失了，一些会冬眠的动物也藏在洞中不动不食进入冬眠状态中，惊蛰的时候各种冬眠的动物就被春雷叫醒，而霜降的时候则是因为温差大导致一类冷血动物开始冬眠，是抵御低温、缺少食物、冰雪雨水灾害等极端环境条件的一类生存机制。
霜降习俗
二十四节气
霜降·赏菊
古有“霜打菊花开”之说，赏菊花是霜降节令的雅事。“霜降之时，唯此草盛茂”，菊被古人视为“候时之草”，有着不寻常的文化意义，被认为是“延寿客”、不老草，成为生命力的象征。
霜降·吃柿子
在中国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不仅可以御寒保暖，还能补筋骨。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方对于这个习俗的解释是：霜降这天要吃杮子，不然整个冬天，嘴唇都会裂开。
霜降·送芋鬼
在广东高明地区，霜降前有“送芋鬼”的习俗。霜降时节，人们会用瓦片堆砌成河内塔，在塔里面放入干柴点燃，火烧得越旺越好，直至瓦片烧红，再将河内塔推倒，用烧红的瓦片热垠芋头，这在当地称为“打芋煲”，最后把瓦片丢到村外，这就是“送芋鬼”。人们以这样的方式，辟凶迎祥。
霜降诗词
二十四节气
《泊舟盱眙》
（唐）韦建
泊舟淮水次，霜降夕流清。
夜久潮侵岸，天寒月近城。
平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。
乡国云霄外，谁堪羁旅情。
《南中霜降》
（明）王夫之
北候怀青女，南飙拂白蘋。
墟烟深漠漠，江草故鳞鳞。
翠袖寒犹薄，黄华泪已新。
炎洲无限橘，谁与寄湘津。
《咏廿四气诗·霜降九月中》
（唐）元稹
风卷晴霜尽，空天万里霜。
野豺先祭月，仙菊遇重阳。
秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。
谁知一樽酒，能使百秋亡。
《谢令狐绹相公赐衣九事》
（唐）贾岛
长江飞鸟外，主簿跨驴归。
逐客寒前夜，元戎予厚衣。
雪来松更绿，霜降月弥辉。
即日调殷鼎，朝分是与非。
《游九疑遇霜降节》
（明）邓云霄
葛屦峰头早履宿，天空万里见穷荒。
云边忽下青腰女，寒气先侵白马娘。
采菊偶逢三秀草，授衣新换六铢裳。
芳时休叹重阳后，一日还疑海变桑。
《送李九贬南阳》
唐朝·钱起
玉柱金罍醉不欢， 云山驿道向东看，
鸿声断续暮天远，柳影萧疏秋日寒。
霜降幽林沾蕙若， 弦惊翰苑失鸳鸾。
秋来回首君门阻， 马上应歌行路难。
天气愈冷，我们越要
做一个光明热烈之人
用心中暖暖的情谊
捂热每一个来临的日子
用春天、夏天、秋天合拢的能量
照耀生命温暖如阳
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素材来源：央视新闻
本期编辑：张玉媚 张明媚 / 大学生记者团
执行编辑：白玉红 崔壮
责任编辑：白玫
